Суб туум президиум -Sub tuum praesidium

Знамя процессии 1784 года Лиссабонского Священного Дома Милосердия с изображением Богородицы Милосердия, защищающей все социальные классы; первый стих гимна цитируется ниже.

Под твоей защитой ( древнегреческий : Ὑπὸ τὴν σὴν εὐσπλαγχνίαν ; латинский : Sub tuum praesidium ) - христианский гимн и молитва. Это самая старая известный Marian молитва и старейший сохранившийся сохранившийся гимн Марии , как Богородице . Он датируется 3-м (или 4-м) веком нашей эры и хорошо известен во многих католических , восточно-православных и восточно-православных контекстах.

История

Самая ранняя известная рукопись Sub tuum praesidium на греческом языке, датируемая 3–4 веками.

Самый ранний текст этого гимна был найден в коптской православной рождественской литургии. Папирус записывает гимн на греческом языке , датированный III веком папирологом Э. Лобелем и ученым Ч. Робертсом IV веком. По словам ученого Серафима Сеппала, «нет определенных теологических или филологических причин, чтобы отвергать датировку III века».

Гимн до сих пор используется в коптской литургии, а также в литургиях армянского, византийского , амброзианского и римского обрядов. По обычаю Сульпициана все занятия заканчивались чтением этой молитвы. Помимо греческого текста, древние версии можно найти на коптском, сирийском, армянском и латинском языках.

Анри де Вилье находит в слове «благословенный» ссылку на приветствие Елизаветы в Евангелии от Луки 1:42 . «Президиум» переводится как «помощь, оказанная во время войны свежими войсками в сильной манере».

Бывшая средневековая и постсредневековая практика в нескольких епархиях, особенно во Франции, заключалась в использовании Субтуума в качестве заключительного антифона на повечерии вместо Salve Regina , а также в Обряде Браги , где он поется в конце мессы. .

Современное использование

В византийском обряде используется Восточными православными и Восточные католические церквами , гимн происходит как последнее увольнение гимна ежедневных вечерни в Великом посте . В греческой практике его обычно поют в неовизантийском пении .

В Армянском обряде гимн поется в канун Богоявления, а также используется в качестве воззвания ( армянский : մաղթանք ) на ежедневной повечерие, известной как Час Отдыха ( Հանգստեան Ժամ ). Несколько другая версия гимна добавляется к Трисвятому, когда последний поется в ежедневные утренние ( Առաւօտեան ) и вечерние ( Երեկոյեան ) часы ежедневного офиса.

Славянская версия гимна также часто используется вне Великого поста с добавлением тройного воззвания «Пресвѧтаѧ Богородице спаси насъ» («Пресвятая Богородица, спаси нас»). Помимо традиционных и современных настроек пения, которые являются наиболее часто используемыми, наиболее известными являются, пожалуй, музыкальные настройки Дмитрия Бортнянского .

В римском обряде католической церкви он используется как антифон для нунка Димиттиса во время повечери в Малом кабинете Пресвятой Девы Марии , а в Часовой литургии может использоваться как антифон Марии после повечерия или вечерни вне часов вечера. Пасха.

Латинская версия также много раз ставилась на музыку на Западе, особенно Марком-Антуаном Шарпантье , H 20, H 28, H 352, Антионио Сальери , Людвигом ван Бетховеном и Вольфгангом Амадеем Моцартом .

Молитва имеет особое значение для маристов , и ее часто слышат в маристских школах и группах по всему миру. Он также часто используется салезианцами в честь Марии, Помощницы христиан .

Папа Франциск попросил помолиться этим гимном вместе с Розарием и Молитвой Святому Михаилу с просьбой о единстве Церкви в октябре (2018) перед лицом различных скандалов и обвинений . В официальном коммюнике он добавил, что «русские мистики и великие святые всех традиций советовали в моменты духовных потрясений укрываться под мантией Пресвятой Богородицы, произносящей призыв« Sub Tuum Praesidium »».

Рецензии

Греческий

Греческий текст Английский перевод
Ὑπὸ τὴν σὴν εὐσπλαγχνίαν,
καταφεύγομεν, Θεοτόκε.
Τὰς ἡμῶν ἱκεσίας,
μὴ παρίδῃς ἐν περιστάσει,
ἀλλ᾽ ἐκ κινδύνων λύτρωσαι ἡμᾶς,
μόνη Ἁγνή, μόνη εὐλογημένη.
Под вашим состраданием,
Прибегаем, Богородица [Богородица]:
не пренебрегайте нашими прошениями во время беды:
но спаси нас от опасностей,
только чистый, только благословенный.

Церковнославянский

В самых ранних церковнославянских рукописях молитва имеет следующий вид:

Церковнославянский Английский перевод
Подъ твою милость,
прибѣгаемъ богородице дѣво,
молитвъ нашихъ не презри в скорбѣхъ.
но ѿ бѣдъ избави насъ,
едина чистаѧ и благословеннаѧ.
Под твоей милостью,
Прибегаем мы, Богородица Богородица:
не пренебрегайте нашими мольбами в наших бедах,
но избавь нас от опасностей,
О только чистый и благословенный.

Эту версию продолжают использовать старообрядцы и сегодня. В XVII веке, в рамках литургических реформ Патриарха Московского Никона , Русская Православная Церковь приняла новый перевод (но приходы продолжают использовать приведенную выше форму):

Церковнославянский Английский перевод
Подъ твое благоѹтробїе
прибѣгаемъ Богородице,
моленїѧ наша не презри во ωбстоѧнїй,
но ѿ бѣдъ исбави ны,
едина Чистаѧ, и Благословеннаѧ
Под твоей нежностью сердца
Прибегаем мы, Богородица,
не пренебрегайте нашими мольбами в нашей необходимости,
но избавь нас от опасностей,
О только чистый и благословенный.

Эта вторая версия продолжает использоваться и сегодня.

латинский

Латинский перевод, вероятно происходящий от греческого, датируется 11 веком:

Латинский текст Английский перевод
Суб туум президиум
конфугимус,
Sancta Dei Genitrix.
Nostras deprecationes ne despicias
In needitatibus nostris,
sed a periculis cunctis
Либера нос семпер,
Дева gloriosa et benedicta
Мы летим к Тебе под защиту,
О Пресвятая Богородица;
Не пренебрегайте нашими петициями
в наших нуждах,
но доставляй нас всегда
от всех опасностей,
О Славная и Пресвятая Дева.

Некоторые латинские версии также включают следующие стихи, которые часто приписываются Сен-Бернару Клервосскому в приведенном выше переводе:

Domina nostra, Mediatrix nostra, Advocata nostra (Богоматерь, наша посредница, наш адвокат)

tuo Filio nos примирение (примири нас со своим сыном)

tuo Filio nos Recommended (Порекомендуйте нас своему сыну)

tuo Filio nos представитель (Представьте нас своему сыну)

Музыкальные настройки

Marc-Antoine Charpentier , 3 настройки, H.20, для 3 голосов и bc (1670), H.28, для 3 голосов без сопровождения (1681 - 82), H.352, для 1 голоса и bc (конец 1680-х).

использованная литература

внешние ссылки