Сумену - Sumenu
|
||||||
смн (т) | ||||||
---|---|---|---|---|---|---|
Эра : династия Птолемеев (305–30 до н. Э.) |
||||||
Египетские иероглифы |
Сумену или Смену ( египетское : S (w) mnw ) - древний египетский город, расположенный в Верхнем Египте . В нем находилось самое известное святилище раннего Среднего царства бога-крокодила Собека .
Идентификация
|
|||
smnw | |||
---|---|---|---|
Египетские иероглифы |
Неопределенности в отношении точного местоположения города - предположительно отождествляемого с Гебелейном или с Ризейкат, последнее местоположение было предложено Гастоном Масперо, - похоже, были разрешены благодаря археологическим раскопкам, начатым в конце 1960-х годов, которые, наконец, позволили идентифицировать Сумену с современным город Аль-Махамид Кибли, расположенный между Армантом и Гебелейном.
Он почти уверен , что Sumenu должен быть идентифицирован с Imiotru ( древнеегипетский : 'Iwmìtrw ) и , таким образом , также с Crocodilopolis ( древнегреческий : Κροκοδείλων πόλις ) , который был отличен от того, в Faiyum и, по словам Страбона «s Географике , был расположен между Хермонтисом (Армантом) и Афродитополисом (Гебелейн). Скорее всего, Сумену был топонимом храма, а Имиотру / Крокодилополис относился ко всему городу; в более позднее время деноминация «Сумену» устарела.
История
Самые ранние свидетельства Сумену относятся ко времени 11-й династии и состоят в упоминании храма «Собек, владыка Сумену», косвенно свидетельствующих о том, что такой храм уже существовал в то время. Жан Йойотт предположил, что расцвет культа Собека во времена Среднего царства был обусловлен фиванским происхождением фараонов 12-й династии, а не их интересом к региону Файюм, с которым позднее был связан Собек. Фактически, предметы, относящиеся к Собеку из Сумену, стали довольно распространенными в период раннего Среднего царства, и только с Аменемхатом III культ Собека в Сумену потерял свою привлекательность в пользу «Собека из Шедета », греческого Крокодейлополиса , расположенного на севере в Файюм.
Храм дожил до Нового царства , когда несколько фараонов 18-й династии заказали здесь работы, а в более поздние времена постепенно прекратили свое существование . Вскоре после 88 г. до н. Э. Храм был снесен, а его материалы повторно использованы в соседнем городе Эль-Тод .
использованная литература
Список используемой литературы
- Бетро, Марилина: Собек Сумену в Перниготти, Серджио и Зекки, Марко (ред.): Il coccodrillo ed il cobra. Aspetti dell'universo Religioso egiziano nel Fayyum e altrove. Атти дель colloquio, Болонья - 20/21 Aprile 2005 . Имола, Ла Мандрагора, стр. 91-102 (на итальянском языке).