Подавление неверия - Suspension of disbelief

Приостановка неверия , иногда называемая добровольной приостановкой неверия , - это намеренное избегание критического мышления или логики при исследовании чего-то нереального или невозможного в реальности, например, произведения спекулятивной фантастики , чтобы поверить в это ради удовольствия. Аристотель первым исследовал идею концепции в ее отношении к принципам театра ; аудитория игнорирует нереальность художественной литературы, чтобы испытать катарсис .

Источник

Поэт и философ-эстетик Сэмюэл Тейлор Кольридж ввел термин «приостановка недоверия» в 1817 году и предположил, что, если бы писатель мог привнести «человеческий интерес и подобие истины» в фантастический рассказ, читатель приостановил бы суждение о неправдоподобности сказанного. повествование. Кольридж стремился возродить использование фантастических элементов в поэзии и разработал концепцию, подтверждающую, как современная просвещенная аудитория может продолжать получать удовольствие от таких типов литературы. Этот термин возник в результате философского эксперимента, который Кольридж провел с Уильямом Вордсвортом в контексте создания и чтения стихов. Это включало попытку объяснить сверхъестественных личностей или персонажей так, чтобы эти создания воображения составляли некое подобие истины. В своей « Литературной биографии» , опубликованной в 1817 году, глава XIV описывает это сотрудничество под названием « Лирические баллады» (первое издание 1798 года), для которого Кольридж внес более романтичные, готические произведения, включая «Иней древнего мореплавателя» . Здесь Кольридж также назвал свою концепцию «поэтической верой», ссылаясь на эту концепцию как на чувство, аналогичное сверхъестественному, которое пробуждает разум.

Кольридж вспоминал:

Было решено, что мои усилия должны быть направлены на сверхъестественных или, по крайней мере, романтических лиц и персонажей, но с тем, чтобы передать из нашей внутренней природы человеческий интерес и подобие истины, достаточное для того, чтобы обеспечить этим теням воображения эту добровольную приостановку неверие на данный момент, которое составляет поэтическую веру. Мистер Вордсворт, с другой стороны, должен был предложить себя в качестве своей цели, придать очарование новизны повседневным вещам и вызвать чувство, аналогичное сверхъестественному, пробудив внимание ума от летаргии обычаев, и направляя его к красоте и чудесам мира перед нами.

Идея такого действия аудитории, однако, была признана в древности, что особенно заметно в римских теоретических проблемах Горация, который также жил в эпоху растущего скептицизма по отношению к сверхъестественному, в его Ars Poetica (с цитатой Ut pictura poesis ). Согласно Дэвиду Чендлеру, Кольридж заимствовал свою идею из « Historia Critica Philosophiae» Марка Туллия Цицерона , в которой цитируется фраза « Assensus Suspensione » или «приостановление согласия».

Концепция

Традиционная концепция прекращения неверия, предложенная Кольриджем, заключается не в прекращении неверия в реальность вымышленных персонажей или событий, а в прекращении неверия в сверхъестественное. Это можно продемонстрировать в том, как читатель перестает верить в призраков, а не в нехудожественности призраков в рассказе. Согласно теории Кольриджа, приостановка недоверия является важным ингредиентом любого вида повествования.

Фраза «приостановка недоверия» стала использоваться более свободно в конце 20-го века, часто подразумевая, что бремя ее достижения лежит на читателе, а не на писателе. Это может быть использовано для обозначения готовности аудитории игнорировать ограничения среды, чтобы они не мешали принятию этих предпосылок. Эти предпосылки могут также способствовать вовлечению ума и, возможно, предложению мыслей, идей, искусства и теорий. Например, в фильме зритель должен игнорировать реальность того, что он смотрит постановочное представление, и временно принимать это как свою реальность, чтобы развлекаться. Ранние черно-белые фильмы являются примером визуальных средств массовой информации, которые по этой причине требуют, чтобы аудитория прекратила свое недоверие.

Подавление недоверия часто применяется к художественным произведениям жанров боевик, комедии, фэнтези и ужасов в письменной литературе и изобразительном искусстве. Когнитивное отчуждение в художественной литературе предполагает использование невежества человека для прекращения недоверия.

Примеры в литературе

Иногда говорят, что приостановка недоверия является важным компонентом живого театра, где это было признано Шекспиром , который упоминает об этом в Прологе к Генриху V : «Сделайте воображаемое могущество [...] - это ваши мысли, которые теперь должны украшать наших королей. […] Превращая достижение многих лет в песочные часы ». Поэзия и художественная литература о сверхъестественном во многом вышли из моды в 18 веке, отчасти из-за снижения веры в ведьм и других сверхъестественных агентов среди образованных классов, которые приняли рациональный подход к миру, предлагаемый новым наука. В частности, Александр Поуп чувствовал необходимость объяснить и оправдать свое использование элементарных духов в «Похищении замка» , одном из немногих английских стихотворений века, в которых упоминалось сверхъестественное.

Психология

Психологический критик Норман Холланд указывает на нейробиологическое объяснение. Когда мы слышим или смотрим какое-либо повествование, наш мозг полностью переходит в режим восприятия, отключая системы действий или планирования действий, а вместе с ними и наши системы оценки реальности. У нас есть, по второй, более точной фразе Кольриджа, «поэтическая вера», и поэтому у людей возникают такие проблемы с распознаванием лжи: они сначала верят, а затем должны делать сознательные усилия, чтобы не поверить.

Только когда мы перестаем воспринимать, чтобы думать о том, что мы видели или слышали, только тогда мы оцениваем его истинную ценность. Если мы действительно «увлечены» художественной литературой - «перемещаемся», в терминологии психологов, - мы, как давно указал Иммануил Кант, «бескорыстны». Мы отвечаем эстетично, без цели. Мы не осуждаем истинность того, что мы воспринимаем, даже если мы перестаем увлекаться и думаем об этом, мы хорошо знаем, что это вымысел.

Подвеска неверия также используется в контексте психического здоровья Фрэнка DeFulgentis в своей книге Flux . Это попытка описать феномен забывания иррациональных мыслей, связанных со случаями ОКР . В книге автор предлагает «приостановить неверие» вместо того, чтобы заставить себя забыть; как если бы вирус поместили в карантин. Таким образом, мы можем позволить себе быть поглощенными деятельностью вокруг нас, пока эти иррациональности не исчезнут сами по себе.

Критика

Философы-эстетики обычно отвергают утверждения о том, что «приостановка неверия» точно характеризует отношения между людьми и «вымыслами». Кендалл Уолтон отмечает, что, если бы зрители по- настоящему прекратили свое недоверие к фильму ужасов и приняли его образы как абсолютный факт, у них была бы реалистичная реакция. Например, зрители кричали: «Посмотрите назад!» экранному персонажу, находящемуся под угрозой исчезновения, или они могут вызвать полицию, когда станут свидетелями убийства на экране.

Не все авторы считают, что «приостановка недоверия» адекватно характеризует отношение аудитории к художественным произведениям. Толкиен оспаривает эту концепцию в своем эссе « О волшебных историях », выбирающих вместо этого парадигму на вторичную веры , основанной на внутренней непротиворечивости реальности. Толкин говорит, что для того, чтобы повествование работало, читатель должен верить, что то, что он читает, является правдой во вторичной реальности вымышленного мира . Сосредоточившись на создании внутренне непротиворечивого вымышленного мира , автор делает возможными вторичные убеждения. Толкин утверждает, что приостановка недоверия необходима только тогда, когда работа не смогла создать вторичное убеждение, говоря, что с этого момента заклинание разрушается, и читатель перестает быть погруженным в историю, и поэтому должен предпринять сознательные усилия, чтобы приостановить их неверие или полностью отказаться от него.

Смотрите также

Рекомендации

Внешние ссылки