Сувалка - Suvalkija
Сувалкии или Sudovia ( Литовская : Sūduva или Сувалкии или Užnemunė ) является самым маленьким из пяти культурных регионов Литвы . Его неофициальная столица - Мариямполе . Жителей Сувалкии называют suvalkiečiai (множественное число) или suvalkietis (единственное число). Он расположен к югу от реки Нямунас , на бывшей территории Вилкавишского епископства. Исторически это новейший этнографический регион, поскольку его наиболее отличительные черты и отдельная региональная идентичность сформировались в 19 веке, когда территория была частью Конгресса Польши . Он никогда не был отдельным политическим образованием и даже сегодня не имеет официального статуса в административном делении Литвы . Тем не менее, он продолжает оставаться предметом исследований, посвященных литовской народной культуре 19-го и начала 20-го веков.
Большинство культурных различий Литвы смешались или исчезли в советское время (1944–1990 гг.), Оставаясь самой продолжительной на юго-востоке Литвы. Концепция остается популярной среди литовцев. В 2008 году опрос первокурсников и второкурсников (первого и второго года обучения) в Каунасском ' Витовта университета обнаружили , что 80% студентов продолжали идентифицировать себя с одной из областей. Прилагаются усилия для сохранения, записи и популяризации любых оставшихся аспектов оригинальной народной культуры.
Именование
Область
В Литве к региону применяют три разных названия, что вызывает некоторую путаницу:
- Sudovia ( Судува ) происходит от древнего балтийского племени из Sudovians , исконных жителей региона. Термин Sudovia неоднозначен, поскольку он также используется для обозначения древних населенных судовцами районов, которые простирались намного дальше на юг.
- Suvalkija происходит от бывшей провинции Сувалки (1867–1914) Конгресса Польши . Город Сувалки ( литовский : Suvalkai ) был частью Великого княжества Литовского с 13 века по 1795 год. Он стал частью Польши в 1919/1920 годах.
- Ужнемуне (буквально: за рекой Неман ) описывает географическое положение региона, но не совсем точно. Юго-западная часть Дзукии , иногда известная как Дайнава, также находится на левом берегу реки. Эти территории стали отличаться друг от друга в результате резко различающихся экономических изменений в Сувалкии (северный Ужнемуне) и Дзукии (юго-восточный Ужнемуне).
В последние годы ведутся публичные дебаты о том, какое название предпочтительнее - Сувалкия или Судовия. Историки утверждают, что Судовия - это анахронизм , относящийся к земле XIII и XIV веков. Один комментатор назвал попытку переименовать регион «неотрибализмом» - искусственной попыткой найти связи с давно вымершим племенем. Сторонники Судовии протестовали против использования термина, навязанного региону Российской империей, тем более что город Сувалки находится в Польше, и нынешний регион не имеет к нему никакого отношения. Они также утверждали, что термин Сувалкия - это довольно недавнее и искусственное политическое развитие, популяризированное советскими историками, и что более архаичная Судовия более правильно отражает исторические корни региона. Суффикс -ija обычно не используется в литовском языке для получения топонимов от названий городов (единственное исключение - Vilnija , используемое для описания Вильнюсского региона ). Официальное заявление от Совета по защите Сувалкии региональной этнической культуры в комиссию литовского языка , запрашивая официальное изменение названия от Сувалкии к Sudovia , было отклонено в 2005 году Комиссии на основе решения о его открытии , что Сувалкии преобладают в оба академическая литература и повседневная жизнь.
Субрегионы
Сувалкии грубо подразделить на две области, где проживают Zanavykai (сингулярное: Zanavykas ) и Kapsai (сингулярный: Kapsas ). Занавыкаи занимают северную часть Сувалкии в районе, ограниченном реками Неман , Шешупе и Вишакис. До 1795 года эта часть Сувалкии находилась в пределах Жемайтийского старосты , а остальная часть - в пределах Тракайского воеводства . Шакяй считается столицей этого субрегиона, иногда называемого Занавикией. Другой важный центр находится в Велиуоне . Название Занавыкай происходит от реки Нова, притока реки Шешупе . Люди, которые жили за рекой (польский: za Nawą ), стали известны как Занавыкаи . Префикс запорожец и суффикс -yk является славянским . Чтобы исправить это, лингвисты предложили назвать группу Užnovičiai или Užnoviškiai , термины, которые также означают «за рекой Нова», но следуют прецедентам литовского языка. Однако это предложение не получило широкой поддержки, и термин « занавыкай» до сих пор широко используется.
Капсаи населяют южную часть Сувалкии с крупными центрами в Мариямполе и Вилкавишкисе . Этот термин не используется местными жителями для обозначения себя, это скорее термин, придуманный лингвистами; таким образом, он не получил большой популярности у публики. Когда лингвисты классифицировали диалекты литовского языка, они выделили два основных субдиалекта в Сувалкии: один на территории, населенной Занавыкай, а другой на юге. Южане произносили слово кайп ( как ) как кап . Эта особенность принесла им название Капсай , но их также можно было назвать тепсаи, поскольку они произносили слово тайп ( да ) как теп . Пересмотренная классификация диалектов, предложенная в 1965 году лингвистами Зигмасом Зинкявичюсом и Алексасом Гирденисом , устраняет это различие и рассматривает местный диалект как поддиалект западного аукштайтского диалекта . Однако существуют и другие культурные различия между Занавыкаем и Капсаем, включая их традиционные стили одежды.
История
Политическая история
Земли судовцев (ятвягов) вошли в состав Великого княжества Литовского в 13 веке. Регион часто разорялся тевтонскими рыцарями и был оставлен большинством его жителей. После Мельнского мирного договора 1422 года его западные границы были закреплены, и территория стала исключительной собственностью самого Великого князя. В 1569 году Великое княжество присоединилось к Королевству Польскому и образовало Речь Посполитую . Речь Посполитая была разделена в 1795 году, и Сувалка, как часть большей территории на левом берегу реки Неман, вошла в состав провинции Восточная Пруссия . Это означало, что Сувалка была отделена от собственно Литвы , которая была захвачена Российской империей . В 1807 году Сувалки на короткое время входила в состав Варшавского герцогства , небольшого польского государства, основанного Наполеоном Бонапартом , прежде чем в 1815 году была включена в состав Конгресса Польши , образованного путем личной унии с Российской империей. В течение оставшейся части 19-го и начала 20-го века Сувалки была административно частью провинции Августов , а затем и провинции Сувалки . Статистика российской переписи населения показала, что литовцы составляли небольшое большинство в северной части губернаторства, а поляки, сконцентрированные в районе Сувалки на юге, составляли около 23% от общей численности населения губернаторства. Литва и Польша стали независимыми государствами после Первой мировой войны и оспаривали свои границы в этом регионе. Губернаторство Сувалки было разделено более или менее по этническому признаку. Сувалкия с тех пор была частью Литвы, а Сувалкский край - частью Польши.
Экономическая история
Сувалкия издавна была известна как процветающий сельскохозяйственный регион. Повышенный спрос на древесину вызвал переселение и вырубку леса в этом регионе в 16-17 веках. Спрос привел к незаконным набегам на сбор деревьев из Герцогства Пруссии . Чтобы воспрепятствовать этому, великие князья Литовские основали несколько приграничных деревень между Юрбаркасом и Вирбалисом . Королева Бона Сфорца , которая управляла землей от имени своего мужа Сигизмунда I Старого между 1527 и 1556 годами, особенно поддерживала эти новые поселения. Переселение также происходило с севера, особенно вдоль реки Неман . Здесь большие территории были пожалованы великим князем различным дворянам, в том числе семье Сапег . Эти поселения постепенно распространяются дальше на юг и восток.
К середине 17 века темпы переселения замедлились. Спрос на древесину резко упал, и Великое княжество Литовское потеряло почти половину своего населения из-за Северных войн (1655–1661), голода и чумы. Поселенцев привлекали его плодородные сельскохозяйственные угодья, которые в значительной степени были очищены от лесов, и относительная легкость крепостного права в этом районе: поскольку большая часть земли принадлежала самому великому князю, крепостным не приходилось выполнять барщину . Заселение частных владений дворян на севере происходило гораздо более медленными темпами. Еще одним важным фактором возрождения области была близость Восточной Пруссии и ее столицы Кенигсберга . Город стал крупным торговым центром и вторым по величине экспортным направлением (после Риги , Латвия ) Великого княжества. Кудиркос Науместис был воротами региона в Пруссию. Когда Великая Северная война (1700–1721 гг.) Еще больше опустошила Литву, заселение Сувалкии было почти полным.
Крепостное право в Сувалкии было отменено в 1807 году Наполеоном Бонапартом: крестьяне получили личные свободы, хотя они не могли владеть землей. Ситуация изменилась только в 1861 году, когда во всей Российской империи было отменено крепостное право . После восстания 1863 года крестьянам была предоставлена бесплатная земля (им уже не нужно было выкупать землю у дворян). К 1820-м годам фермеры в Сувалкии начали делить свои деревни на отдельные подворья (литовский: единственное число - vienkemis , множественное число - vienkemiai ). Такое развитие событий является ярким показателем экономического благополучия крестьян. Старая трехпольная система устарела; в соответствии с этой системой управление землей осуществлялось сообществом, и отдельные лица не могли внедрять какие-либо технологические достижения без их согласия. Напротив, в других частях Литвы этот процесс не начался до тех пор, пока крепостное право не было отменено по всей империи в 1861 году, и усилилось после реформы Столыпина в 1906 году.
Ранняя отмена крепостного права, плодородные земли и тесные экономические связи с Восточной Пруссией способствовали относительному богатству Сувалкии. Эта ситуация привела к постоянному мнению, что его жители очень рациональны, умны и чрезвычайно бережливы, даже жадны. Подобные стереотипы, применявшиеся и к другим регионам, породили множество анекдотов и розыгрышей.
Сувалкия остается наименее лесной территорией Литвы (в 2005 г. леса покрывали 21,6% Мариямпольского уезда, тогда как леса покрывали 32% территории страны). Третий по величине лес в Литве, лес Казлу-Руда (587 квадратных километров или 227 квадратных миль), находится в Сувалкии, но расположен на песчаной почве, непригодной для сельского хозяйства. Сувалкия остается одним из важнейших сельскохозяйственных регионов Литвы, собирающим большие урожаи сахарной свеклы .
Культурная история
Первоначально этот регион был населен балтийским племенем судовцев (отсюда и название «Судовия»). В крестоносцы часто набег регион во время Средневековья в продолжающихся попытках завоевания и крестить языческие Великого княжества Литовского . В результате большая часть древней Судовии превратилась в малонаселенную пустыню, покрытую большими лесами. После Грюнвальдской битвы в 1410 году, положившей конец крестовым походам против Литвы, территория медленно заселялась поселенцами из Жемайтии и Аукштайтии . Они принесли свою культуру, которая смешалась с культурой оставшихся местных судовцев , и постепенно сформировалась этнологически отличная культура, сочетающая жемайтийские и аукштайтские элементы и элементы коренных народов, которых нет больше нигде.
Значительные изменения произошли в конце 18 - начале 19 веков. Сувалка была отделена от Литвы. Хотя наполеоновский период был коротким, он привел к длительным последствиям. Из этих воздействий наиболее важными были введение Наполеоновского кодекса , использование григорианского календаря и отмена крепостного права почти на 50 лет раньше, чем в остальной части Литвы. Крестьяне получили личную свободу и возможность приобретать богатство. Этот регион также предлагал своим жителям лучшие образовательные возможности - Вейверяйская учительская семинария и Мариямпольская гимназия продолжали свою деятельность в то время, когда большинство учебных заведений в Литве были закрыты после Январского восстания 1863 года против Российской империи. Студенты также могли посещать римско-католические семинарии в Сейнах и Каунасе . Согласно переписи населения 1897 года, уровень грамотности крестьян Сувалкайской губернии был самым высоким в Российской империи. Жители Сувалкии также были одними из первых и самых многочисленных эмигрантов в США.
Эти события привели к формированию нового образованного класса, который во второй половине XIX века подпитывал литовское национальное возрождение . Среди многих известных деятелей региона были патриарх независимости Литвы Йонас Басанавичюс , Винцас Кудирка , автор гимна литовского народа , и Йонас Яблонскис , лингвист, которому часто приписывают создание стандартизированного литовского языка. Диалекты, на которых говорят в Сувалкии, стали основой современного языка. Возрождение, которое ранее было сосредоточено в восточной Жемайтии, постепенно переместилось в Сувалкию из-за деятельности этих выдающихся деятелей и ее лучших экономических условий.
Народная культура
Язык
Традиционная классификация литовских диалектов делит диалекты Сувалкии на две части: занавыкайский, на котором говорят на севере, и капсайский, на котором говорят на юге. Эти два субдиалекта часто называют основой литовского языка. Однако оказалось довольно сложно определить языковые характеристики, уникальные для этих регионов, поскольку эти характеристики чрезвычайно разнообразны и неравномерно распределены. Пересмотренная классификация диалектов, предложенная в 1965 году, устраняет это различие и группирует занавыкайский, капсайский и центральноаукштайтский поддиалекты в единую подгруппу, названную каунасским поддиалектом западноаукштайтского диалекта . Территория этого поддиалекта намного больше Сувалкии и простирается за реку Неман .
Западный аукштайтский диалект, в отличие от других диалектов литовского, сохраняет смешанные дифтонги an , am , en , em и огонекские гласные ą и ę . Диалект подразделяется на каунасский и шяуляйский поддиалекты. Каунасский поддиалект, в отличие от шяуляйского поддиалекта, в большинстве случаев разделяет долгие и короткие гласные и подчеркивает окончания слов так же, как и стандартный литовский. Поскольку у них были тесные экономические связи с Восточной Пруссией, жители Сувалки позаимствовали ряд немецких слов. Прилагаются усилия по сохранению, записи и популяризации местных диалектов. В период с 2003 по 2006 год Издательский институт науки и энциклопедии выпустил трехтомный словарь занавыкайского поддиалекта. С 1973 года муниципалитет Шакяйского района ежегодно проводит День языка, чтобы способствовать сохранению этого поддиалекта.
Вдоль градиента с севера (Занавыкай) на юг (Капсай и Дзукия) первый подчеркнутый компонент смешанных дифтонгов ul , um , un , ur , il , im , in и ir изменяется с короткого на полудлинный на длинный (от kúlt to kùlt to kūlc - молотить, от pírmas до pìrmas до pyrmas - сначала от pínti до pìnti до pync - плести ). Капсаи имеют тенденцию изменять начало слов. Если слово начинается с ei или e , они часто заменяют его на ai или a ( aik вместо eik - го, ažeras вместо ežeras - озеро). Занавыкай также изменяет гласные, но в другом направлении ( экмуо заменяет акмуо - камень, ашис - ашис - ось). Капсай часто добавляет букву v к словам, которые в стандартном литовском языке начинаются с uo , u или o ( vuoga вместо uoga - ягода, voras вместо oras - воздух) и j к словам, начинающимся с i , y или ie ( ' jilgas вместо Ilgas - долго, jieva вместо Иева - черемуха). Занавыкаи склонны сокращать слова. Они часто опускают n из глаголов ( gyvek вместо gyvenk - живи!) И обрезают форму глаголов в прошедшем времени ( žino вместо žinojo - он знал, galė вместо galėjo - он мог, ė вместо ėjo - он шел). Занавыкай также сохранил некоторые архаические формы и правила склонения , особенно в местоимениях , и спряжения , особенно в двойных глаголах.
Одежда
Традиционная крестьянская одежда в Сувалкии, хотя и состоит из тех же основных предметов, может четко отличаться от одежды в других частях Литвы. Поскольку регион был относительно богаче, одежда была богаче по цвету, убранству и орнаменту. Они также были сделаны из более качественных и дорогих материалов, включая парчу , шелк, шерсть и дамасскую ткань . Региональные различия существовали даже в пределах Сувалкии. Женщины капсаи носили длинные широкие платья с крупными узорами в виде звезд и тюльпанов, полутемных цветов и частично в полоску. Костюм Занавыкая - один из самых декоративных по дизайну, цвету и стилю.
Женщины сувалки носили широкие сборные юбки одного основного цвета (темные и богатые, например, темно-красный, синий, фиолетовый или зеленый) с узкими разноцветными полосами, вплетенными в ткань. Женские блузки в Сувалкии отличаются от блузок других регионов более широкими рукавами и более обширным декором. Их фартуки были особенно богато декорированы и красочны: капсай укладывал полосы и другие орнаменты горизонтально, а занавыкаи предпочитали вертикальные композиции. Женщины также носили богато украшенные пояса на талии. На этих поясах использовались более сложные орнаменты, чем в других регионах, где преобладали более архаичные, но более простые геометрические формы. Коллекционеры народного искусства придавали этим поясам большую ценность из-за их относительной сложности. Некоторые образцы были представлены на первой художественной выставке Литвы в 1907 году. Лифы сначала были идентичны таковым в Дзукии , но к середине 19 века разошлись. У Занавыкая лифы были с короткими перегибами, а у Капсая - длинными и расклешенными. Молодых девушек и замужних женщин можно было отличить по головным уборам. Юные девушки в Капсае носили высокие золотые галуны , а девушки в Занавыкае - узкие галуны, иногда заменяя их бусами. Замужние женщины носили чепчики, похожие на те, что в Дзукии.
Мужская одежда была проще и лишь изредка украшалась скромным количеством вышивок . Мужчины носили кафтаны со складками на спине. Эти кафтаны, которые обычно шили из светло-серой или белой шерстяной ткани, позже были заменены пальто. Рубашки, напоминающие тунику , шились из белой льняной ткани и обычно не украшались. Самой декоративной деталью мужской одежды были пояса с орнаментом, которые они носили на талии. Мужчины также носили высокие сапоги и шляпы с прямыми полями, украшенные перьями и цветами.
Как и везде, стили одежды начали быстро меняться в начале 20-го века, поскольку городская и городская культура все больше влияла на традиционную крестьянскую жизнь. Одежда стала проще, менее красочной и украшенной. Женщины стали носить самые разные куртки, обычно одного темного цвета, и покрывали голову простыми шарфами, завязанными под подбородком. Юбки становились все реже и реже, исчезли цветные полосы. Знаменитые фартуки и пояса были полностью утеряны.
Первые концепции и модели национального костюма сформировались в Малой Литве ( Восточная Пруссия ), где литовская культурная деятельность была законной и не подавлялась запретом литовской прессы . После снятия запрета в 1904 году одежда из Малой Литвы позиционировалась как лучший кандидат для национальной одежды до 1920-х годов, когда внимание переключилось на одежду из Сувалкии. Этот сдвиг можно объяснить относительным обилием оригинальной одежды из этого региона, которая была богата убранством и могла конкурировать с костюмами других европейских народов. Ряд известных активистов, в том числе президент Литвы Казис Гриниус и его жена Джоана Гриуниувене, собирали и продвигали одежду Сувалкии, особенно фартуки и пояса. В то время региональные различия не подчеркивались, и культурные активисты пытались создать единую модель «литовского» национального костюма на основе образцов из Сувалкии. В 1930-х годах от идеи единого репрезентативного литовского национального костюма отказались в пользу региональных костюмов, уникальных для каждого этнографического региона.
Музыка
Музыкальные традиции Сувалкии самобытны. В канклесе , возможно, самый архаичный литовский инструмент, взял различимые характеристики в регионе; более богато орнаментировано, чем где-либо еще, его конец узкий, округлой формы. Записи , сделанные в 1930 - х годах, и переизданы в 21 - м веке в Институте литовской литературы и фольклора, содержат вальсы , марши, schottisches и krakowiaks . Популярные польки, исполняемые на скрипке, составляли значительную часть репертуара местных музыкантов. Записи этой эпохи монодичны ; обычно есть один певец, и музыка полагается на различные модальные структуры, изменения темпа и тонкое украшение мелодии для интереса.
Состав музыкальных коллективов региона изменился в середине 19 века. В более ранних версиях было от одной до трех канкле , скрипка и бугнас (барабан). Более поздние ансамбли часто включали одну или две скрипки, немецкую или венскую губную гармошку , бугна , а иногда и тарелку, кларнет, корону или besetle (струнный бас ). Также были популярны ансамбли со скрипкой и бугнами.
использованная литература
дальнейшее чтение
- Тоторайтис, Йонас . Sūduvos Suvalkijos istorija (на литовском языке). Мариямполе: Пико валанда. ISBN 9986-875-87-0.
- текст автора: Янина Швамбатите; Гедре Чепайтене (2003–2006). Zanavykų šnektos žodynas (на литовском языке). Вильнюс: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas. ISBN 5-420-01504-8.CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )