Та'овалла - Taʻovala

Молодожены все еще на свадьбе та'овалла
Различные типы та'овалла, которые носят на похоронах

Таовала является статья тонганское платье, циновки , обернутые вокруг талии, носили мужчины и женщины, на всех официальных мероприятиях, так же, как галстук для мужчин в культуре Европы и Северной Америки. Та'овалла также часто встречается на Фиджийских островах Лау , регионе, который когда-то находился под сильным влиянием тонганской гегемонии и культурного распространения.

Происхождение

Согласно одной тонганской легенде, группа жителей Тонги однажды прибыла на лодке в Туи Тонга . У них была тяжелая поездка, и их одежда, если таковая сохранилась, не была приличной. Они разрезали парус своей лодки ( полинезийские паруса - тоже циновки) на куски и обернули ими. Король был так доволен жертвой, которую они принесли ему своим дорогим парусом, что приказал с тех пор это платье стать придворным. Тонганский пояс, вероятно, имеет общее происхождение или вдохновение, поскольку самоанский пояс «валатау» или «вала», который часто надевают ораторы и, в основном, сыновья («манайа») и дочери («таупоу») на праздники и ритуалы.

использование

Королева Салоте Тупоу III приказала, чтобы та'овалла была частью униформы государственных служащих. Поэтому использование та'вала для мужчин чрезвычайно распространено в Тонге. У женщин это встречается несколько реже, так как они предпочитают кеки .

Стандартный та'овалла для формальной и полуформальной одежды - это короткий коврик, доходящий до середины бедер. Его обвивают вокруг талии и связывают кафой , традиционной веревкой, часто сделанной из плетеной кокосовой койры или человеческих волос, принадлежащих умершему предку. Коврик, который надевают по праздникам, например, на собственную свадьбу, намного больше, тонко соткан и часто очень красиво декорирован. Этот прекрасный вариант та'овалла известен как нгафингафи и соответствует «Иэ Тога» самоанцев. Ценность отдельного нгафингафи определяется его цветом, который может варьироваться от белесого до насыщенного коричневого или даже кофейного оттенка, в зависимости от возраста; чем темнее цвет, тем старше возраст и тем выше ценность и престиж тонкого мата. Точно так же та'овала для похорон - это тоже огромная циновка, но гораздо более грубая и не украшенная, сотканная из более грубой стороны листа пандануса. Если владелец имеет более низкий ранг по сравнению с умершим, то циновка, которую нужно надеть, будет старой, изношенной и завязанной таким образом, чтобы обертывать верхнюю часть тела и закрывать голову. Чем он старше и рванее, тем лучше. Все эти специальные коврики хранятся как драгоценные реликвии.

Та'овалла являются частью колоа , изделий ручной работы, изготавливаемых женщинами. Это может сделать каждая женщина. Если девочки не выучат его дома, ему будут учить в школе. Однако в последнее время некоторые женщины специализируются на рукоделии и продают свою продукцию на рынке.

Материалы

Ta`ovala может быть изготовлен из разных материалов, натуральных и представленных:

  • Полоски листьев пандануса , обычно неокрашенные, хотя иногда используются черные полосы, и редко вся та'овалла черная. Полоски варьируются от грубых (15 мм или около того для похорон) до тонких (пара миллиметров, как та'овалла лоукеха , в которую человек одет, чтобы навестить короля). Коврики всегда ткут вручную. Поэтому изготовление тонких матов очень трудоемко, на сборку уходит много времени и они дороги. Самые старые и самые ценные тонганские тонкие циновки хранятся и носятся тонганской королевской семьей в официальных случаях.
  • Полоски лубяного волокна гибискуса , называемые фау . То же, что и листья пандануса, но не такие грубые, и поэтому их можно плести различными узорами, что быстрее и дешевле, чем плести их вручную. Большинство та'овала «государственных служащих» созданы именно таким образом.
  • Пластик, особенно из старых мешков из-под муки, предпочтителен как быстрая альтернатива.

История

До прихода западного влияния мужчины носили юбки с бахромой из местных материалов длиной от 25 до 30 дюймов (от 60 до 80 см). Женщины традиционно носили две циновки размером около ярда (метра) каждая, сделанные путем плетения вместе листьев пандануса и гибискуса, и обвязывались поясом вокруг талии. Дети обычно были голыми. Христианские миссионеры, которые начали прибывать в конце 19 века, повлияли на представления островитян о скромности.

Смотрите также

Рекомендации

  • ЕСЛИ. Хелу; Критические очерки: Культурные перспективы Южных морей; 1999 г.