Такагари - Takagari

Такагари ( 鷹 狩 ) - японская соколиная охота , вид спорта знатного класса, символ их благородства, статуса и воинского духа.

История

Бумага, тушь Соги Ничокуан "Орел на скале", ок.  1624–44

В Японии записи указывают, что соколиная охота началась в четвертом веке. Согласно отрывку из Нихон Сёки (720), соколиная охота была введена знатным Пэкче Сакенокими в 359 году во время правления Императора Нинтоку . С самого начала и центральный суд, и местные лорды любили расправу, причем первые пытались монополизировать соколиную охоту, иногда с запретами. Однако центральная власть, как видно из повторения запретительных приказов, не имела полного контроля над местной соколиной охотой до 17 века. В 13 веке сокол стал популярным среди подрастающего класса самураев, а также среди придворной знати ( кугэ ). В то время ястребы были средством разрешения споров между лордами за владение землей. Буддийские храмы, которые также были землевладельцами, выступали против соколиной охоты, основываясь на своей идеологии против убийства. С другой стороны, лорды сокольничников придумали буддийское обоснование или прибегли к синтоистским оправданиям. В процессе были сформированы несколько школ или стилей соколиной охоты ( рю ).

Методы соколиной охоты, применявшиеся в Японии, изначально были китайско-корейскими. Основанный на китайских текстах и ​​практике, Синшу Ёкё был издан в 818 году как учебник соколиной охоты. Начиная с 13 века, дворяне оставляли тексты о соколиной охоте как свидетельство своего авторитета в соколиной охоте. Основание сёгуната Асикага в Киото позволило взаимо влиять между кугэ и самураями на развитие спорта. Сокольники-самураи также начали писать тексты о соколиной охоте в 16 веке.

Спорт всегда был символом статуса, как очень дорогое времяпрепровождение, включающее не только редкость и стоимость изможденных, ходов и глаз , а также расходы на их содержание, воспитание и обучение, но и требовал доступа к большому количеству людей. количество места, много времени и усилий, по-видимому, недоступны всем, кроме самых удачливых из обычных классов. С началом периода Токугава войны периода Сэнгоку подошли к концу, и соколиная охота стала одним из основных источников милитаристской энергии класса самураев, наряду со стрельбой из лука , фехтованием на мечах и скачками .

Токугава Иэясу сам очень любил соколиную охоту и использовал ее как символ своей власти и своих планов в отношении страны, превратив жестокость своего завоевания в систему законов мирного времени. Он запретил традиционную соколиную охоту кугэ , которые были носителями этого искусства с момента первого введения соколиной охоты. Он установил ограничения на то, на какие звания существ мог охотиться самурай или даймё (феодал), от гусей и уток до более ценных лебедей . Он также основал определенные земли как такаба (鷹 場), или поля соколиной охоты; заниматься спортом на всех других землях было запрещено. Многие из этих обозначенных земель были землями фермеров; крестьяне-фермеры были вынуждены обеспечивать рабочую силу для охоты, которая часто занимала дни или даже недели, и им запрещалось вмешиваться в хищников на их землях, несмотря на ущерб, который гуси и другие животные могли нанести посевам.

Ястребы-тетеревятники и другие хищные птицы все чаще становились символами статуса, и в ранний период Эдо многие картины были заказаны самураями. Если первые изображения ястребов и орлов в Японии появились в XIII веке, то с XIV и XV веков картины с ястребами в качестве главного сюжета появились под влиянием импортных китайских картин. По мере того, как видимость и популярность соколиной охоты росла, в начале периода Эдо все чаще заказывались изображения охоты, конюшни , диких хищных птиц и даже портреты избранных отдельных птиц. В то время как простые люди не допускались к соколиной охоте, их интерес к ней привел к появлению некоторых видов искусства укиё-э Хокусая , Хиросигэ и Каванабэ Кёсая .

Соколиная охота процветала на протяжении всего периода Эдо, только с коротким перерывом, наложенным Токугавой Цунаёси . С революцией Мэйдзи монополия самураев на соколиную охоту закончилась. Соколиная охота была открыта для публики, но в процессе модернизации ее процветание угасло. В то время как Министерство Императорского Дома собирало бывших сокольников и пыталось сохранить их традиции, некоторые методы были утеряны, а другие были переданы частным энтузиастам. При этом также появились орлы-ястребы на северо-востоке Японии, хотя их происхождение несколько неясно.

После Второй мировой войны Управление Императорского двора приостановило практику продажи мяса , и традиция такагари сегодня сохраняется в клубах, созданных энтузиастами.

Ноты

Рекомендации

  • Беатрис Э. Кандил, Арьен Э. Хартман, Ars Accipitraria: Основной словарь по практике соколиной охоты и соколиной охоты "; Yarak Publishing, Лондон, 2007, ISBN   978-0-9555607-0-5
  • Джеймсон, EW, младший "Хокинг Японии", частное издание, 1962 г.
  • Моримото, Теруо. «Японская соколиная охота с первого взгляда», NAFA Journal vol. 44, Североамериканская ассоциация сокольников, 2005 г.
  • Nihon Rekishi Daijiten . 2 . Сёгакукан . 2000–2001 гг. ISBN   4-09-523002-9 .
  • Сакамото, Таро; Йенага Сабуро; Иноуэ Мицусада; Оно Сусуму (1965). Nihon Koten Bungaku Taikei: Nihon Shoki (том 1) . Иванами Шотен . ISBN   4-00-060067-2 .
  • Сондерс, Рэйчел. «В погоне за властью: соколиная охота и самураи, 1600-1900». выставить брошюру. Музей изящных искусств Бостона, 2004 год.
  • Национальная конференция японской соколиной охоты