Тамильский мусульманин - Tamil Muslim

Тамильские мусульмане
Всего населения
c.  6 миллионов
Регионы со значительной численностью населения
Индия, Шри-Ланка, Малайзия , Сингапур , Европа, страны Персидского залива , Бруней
Религия
ислам
Родственные этнические группы
Тамильский народ

Тамилы-мусульмане - это тамилы , исповедующие ислам, и мусульмане, считающие себя «тамилами». Сообщество составляет не менее 4,5 миллионов человек в Индии , в основном в штате Тамил Наду . Говорящие на тамильском языке мусульмане являются потомками браков между ранними мусульманами Западной Азии и тамильскими женщинами, а также местными новообращенными. Сообщество преимущественно городское. Существует значительная диаспора, особенно в Юго-Восточной Азии, которая заметила свое присутствие еще в 13 веке. В конце 20 века диаспора расширилась до Западной Европы, стран Персидского залива и Северной Америки. Отдельное мусульманское население, преимущественно говорящее на тамильском языке, также существует в Шри-Ланке, известное как шри-ланкийские мавры , которые не идентифицируют себя как тамилы, но представляют собой смесь арабских , персидских , южно-индийских и малайских предков, в которых преобладает дравидийский элемент на протяжении веков. тяжелой индийской инъекции.

Этническая принадлежность

Типичный минарет мечети в Тамил Наду в Эрвади в районе Раманатхапурам.

Хотя численно номинальное и коллективное сообщество, оно не однородно. Его происхождение сформировано смешанными браками и многовековой торговлей между Бенгальским заливом и Приморской Юго-Восточной Азией . К 20-му веку определенные тамильские расы начали указываться как социальные классы в официальных газетах разных стран как Роутерс Маракайар и Лаббай .

Роутерс

Секта Роутер, происходящая из тюрков и раджпутов, представляет собой известную и процветающую мусульманскую общину , проживающую в дельтовых районах Тамил Наду. Мусульманские раджпуты, которые прибыли в Тамил Наду во время вторжения Малика Кафура, также были «Роутерами». Они известны своей кавалерией, известной как «Храбрые кавалеры» и тюркские правители, персидские торговцы лошадьми, заминдары были миразударами и некоторыми палаякарарами. Султан Джамалуддин - торговец лошадьми, ставший султаном Пандия, правившим Мадураем в (1293–1306 гг.), А султан Кули (Кули Кутб Мулк) - персидский торговец лошадьми, прибывший для торговли и основавший династию шахов Кутб в Южной Индии. В Аркот Nawabs были Rowther династии, правивший Тамилнад от 1749 до 1855.

Мараккаяр

Имея арабское происхождение, секта Маракаяр была сообществом морской торговли в Тамил Наду с 17 века. Одним из известных морских торговцев, о котором говорится в « Хрониках Тондаймана» , был Перия Тамби Найнар Мараккаяр, который, как многие полагают , был первым рупийным миллионером в этой общине. Его сын Ситакатхи , альтруист, заказал сочинение « Сирапуранам » Умару Пулаваром , AM M Мохаммад Ибрагим Сахиб, он же Ирумбукадаи, в качестве филантропа в середине 20-го века и Б.С. Абдур Рахман в качестве первого долларового миллиардера. 11-й президент Индии APJ Абдул Калам также родился в семье строителя лодок из Мараккаяра.

Лаббай

Подобно Гуруккалу , секта Лаббай в основном занимается религиозной наукой. Термин «леббай» обычно означает людей, которые исповедуют религию или занимаются религиозной деятельностью. Любопытно сходство с еврейским «леви» (священник). Некоторые пытаются проследить происхождение этого слова до арабского, тем самым придавая ему определенный престиж и священность. Арабский лаббайк, от которого, как считается, произошел леббай, можно понимать в смысле подчинения Богу или господину, откуда и утверждается, что леббаи изначально были религиозным народом.

Экономика

Тамил Белл с его надписью и переводом

В Тамил Наду община хорошо известна как рантье, предприниматели, ювелиры с драгоценными камнями и менялы с доходом на душу населения выше среднего по штату.

Культура

Хна на руках невесты в сари, Тамил Наду , Индия .

Легенды и ритуалы

В знак скромности женщины из общины Роутер традиционно носят пурду или белые туппатти, которые накидываются на их тело поверх сари, но при этом открытое лицо. Многие посещают даргах в связи с важными жизненными событиями, такими как рождение, брак и смерть.

Килакараи Джумма Масджид , построенная в 7 веке, с выдающимися тамильскими архитектурными особенностями , является одной из старейших мечетей в Азии.

Свадьбы Роутерс сохранили несколько традиций раджпутов из поколения в поколение, например, женихов, отправляющихся в конную процессию.

Изобразительное искусство

В музыке явно используются турецкий даф и другие ударные инструменты .

Кухня

Кухня - это синкретическая смесь тамильских и других азиатских рецептов. Biriyani это любимое блюдо в банкетах в то время как мягкий малайском стиле отвар является фаворитом во время поста в месяц Рамадан. Есть много региональных импровизаций. Например, думрут , пирог из гхи из манной крупы с мягким центром и твердой корочкой наверху, популярен в домохозяйствах, проживающих в дельте.

Литература

Культура и литература в значительной степени зависят от Кадирийского вкуса суфизма . Их области варьируются от мистических до медицинских, от вымышленных до политических, от философских до юридических и духовных.

Самые ранние литературные произведения в сообществе можно проследить до произведения под названием Palsanthmalai, небольшого произведения из восьми строф. Он был написан где-то между XII и XIV веками. В 1572 году Сейку Иссаку, более известный как Ванна Паримала Пулавар , опубликовал « Айира Масала Венру Важанкум Адисая Пуранам» с подробным описанием исламских принципов и верований в формате часто задаваемых вопросов . В 1592 году Аали Пулавар написал Mikurasu Malai . Эпос « Серапуранам » Умару Пулавара датируется 17 веком и до сих пор считается высшим достижением канонической литературы. Другие значимые работы 17 - го века включают Thiruneri Neetham Учителем Суфи Пир Мухаммада, Kanakabhisheka Malai по Seyku Nainar Хан (псевдоним Kanakavirayar ), Tirumana Katchi по Sekathi Nainar и иракская война баллада Sackoon Pataippor .

Тем не менее, независимая идентичность сформировалась только в последней четверти 20 века, спровоцированной ростом дравидийской политики, а также появлением новых массовых коммуникаций и литографических технологий. Первая в мире конференция по тамильской исламской литературе была проведена в Тричи в 1973 году. В начале 2000 года в Университете Мадраса был открыт факультет тамильской исламской литературы . Среди современных известных писателей Му Мета и Павалар Инкулаб ,

Закон и государственное устройство

До независимости

Хан Бахадур П. Калифулла Сахиб был министром общественных работ в Кабинете Курма Венката Редди Найду в 1937 году. Он сочувствовал делу Перияра Э.В. Рамасами и его Движению самоуважения. Он выступал против введения обязательных уроков хинди в законодательном собрании Мадраса и участвовал в антихинди-агитациях. Он был юристом по профессии и был известен хану Бахадуру . Он стал Деван из Пудуккоттаев после выхода из политической работы. Сэр Мохаммад Усман был самым выдающимся среди первых политических лидеров общины. В 1930 году Джамал Мохаммад стал президентом Президентской мусульманской лиги Мадраса. До этого на вечеринке доминировали говорящие на урду . Якуб Хасан Саит занимал пост министра в администрации Раджаджи. Аллама Карим Гани , ветеран-борец за свободу и близкий соратник Субаша Чандры Боса, который был родом из Илаянгуди , в 1930-х годах занимал пост министра информации в министерстве Нетаджи.

Пост- независимость

С конца 20 века в парламентских дебатах такие политики, как Куэйд-и-Миллат (первый президент Индийской союзной мусульманской лиги ) и Давуд Шах, выступали за то, чтобы сделать тамильский язык официальным языком Индии из-за его древности. партия под президентством Куэйд-и-Миллат в течение 27 лет удерживала подстрекателей от подстрекателей до самой его смерти в 1972 году. Его поддержка была неоценимой для правящих партий в штате, а также в Центре. Он сыграл важную роль в формировании и получении статуса меньшинства и привилегий для меньшинств в Индии, таким образом защищая Конституцию Индии . Его газета « Уримаиккурал» была очень популярной ежедневной газетой.

С.М. Мухаммед Шериф , он же Мадурайский шериф Сахиб, был харизматичным и выдающимся лидером, воспитанным Куэйд-и-Миллатом . Он был первым избранным депутатом IUML от Тамил Наду. Он представил четкие документальные доказательства того, что Каччатхееву принадлежал Индии. Во время чрезвычайной ситуации он был советником губернатора. М.М. Исмаил стал главным судьей в 1979 году и был приведен к присяге в качестве исполняющего обязанности губернатора штата Тамил Наду в 1980 году. В качестве президента Камбана Кажагама он организовывал литературные фестивали, посвященные классической тамильской литературе. Судья С.А. Кадер, который был судьей Высокого суда Мадраса в 1983-89 гг., После выхода на пенсию стал президентом Комиссии по рассмотрению потребительских споров правительства штата Тамил Наду. В начале 1990-х Индийская национальная лига отделилась от IUML. В неконфессиональных социальных реформах движения (называемый Ghair Muqallid ) начало принимать передний план (якобы для борьбы с суеверием ползучести) которую возглавила П. Jainulabdeen дальнейшего ослабления IUML и вызывает волнения среди старейшин общины , которые предпочитают статус - кво и консерватизм . Тем не менее, в 1995 году была создана мусульманская организация « Тамил Наду Муннетра Казагхам» . Эта некоммерческая организация быстро стала популярной и настойчивой среди молодежи рабочего класса .

21-го века

В 2009 году была создана Manithaneya Makkal Katchi, политическое подразделение ТММК. Сам ТММК вскоре распался и образовал отколовшуюся организацию Tamil Nadu Thowheed Jamath . В 2011 году ММК выиграл 2 из 3 оспариваемых мест в Ассамблее, а именно. Амбур ( А. Аслам Баша ) и Раманатхапурам ( М. Х. Джавахируллах ). Но в 2016 году ММК потерпел поражение во всех 4 разыграемых местах. Вообще говоря, банк голосования сообщества имеет тенденцию поддерживать принцип невмешательства и свободную торговлю ; коммунизм как государственная политика их не впечатлил, хотя маргинальные фракции рабочего класса часто призывали к позитивным действиям в последней четверти 20 века. Новое поколение лидеров, таких как Дауд Шарифа Ханум , было активным пионером социальных реформ, таких как независимые мечети для женщин. ГНД и члены парламента, такие как А. Анвар Разза , Дж. М. Аарун Рашид , Абдул Рахман, Джинна, Халилур Рахман, СНМ Убаядулла , Хасан Али и TPM Мохидин Хан, представлены во всех основных дравидийских политических партиях, таких как DMK , DMDK и AIADMK , а также в национальных такие партии, как INC . В возрасте 30 лет отмеченный наградами документалист Алоор Шанавас стал заместителем генерального секретаря Viduthalai Chiruthaigal Katchi .

Известные тамильские мусульмане

использованная литература

дальнейшее чтение

  • Синнаппа Арасаратнам, торговцы, компании и коммерция на побережье Коромандель 1650-1740 , Нью-Дели 1986
  • Морская Индия в семнадцатом веке , Нью-Дели 1994
  • Морская торговля и английская держава (Юго-Восточная Индия), 1750 - 1800 , Нью-Дели 1996
  • Голландская Ост-Индская компания и Королевство Мадура, 1650–1700 , Тамильская культура , Vol. 1. 1963. С. 48–74.
  • Заметка о Периятамби Мараккаяре, торговом магнате 17 века , тамильская культура , т. 10, №1, 1964, стр. 1–7
  • Индийские купцы и упадок индийской торговой деятельности, дело Короманделя , The Calcutta Historical Journal , Vol. VII, № 2/1983, стр. 27–43.
  • Торговля, купцы и предпринимательство в тамильской стране в 18 веке , доклад, представленный на семинаре 8-й Всемирной тамильской конференции, Танджавур, 1995 г.

внешние ссылки