Te Deum - Te Deum

Витраж "Te Deum" Кристофера Уолла в церкви Святой Марии, Уэр, Хартфордшир

" Te Deum " ( / т я д я əm / , Latin:  [тэ de.um] , от его Incipit , Te Deum Laudamus , латинское для 'Тебя, Боже, хвалим') является латинский христианский гимн традиционно приписывается 387 году нашей эры, но с предшественниками, которые помещают это намного раньше. Он занимает центральное место в сборнике гимнов Амвросия , который распространился по всей Латинской церкви вместе с другими частями Миланского обряда в 6-8 веках. Иногда его называют «Амврозианский гимн», хотя маловероятно , что он был написан святым Амвросием . Термин «Te Deum» может также относиться к короткой религиозной службе (благословения или благодарности), основанной на гимне.

История

Ватикан Рег. Лат. 11, л. 230v ( франкский гимн , середина 8 века)
"Te Deum" на витражном окне в часовне Святилища Скорбящей Матери ( Бельвью, Огайо )

Авторство гимна традиционно приписывается святому Амвросию (умер в 397 г.) или святому Августину (умер в 430 г.). В 19 веке в качестве возможных авторов были предложены святой Иларий из Пуатье (умер в 367 г.) и святой Никита из Ремезианы (умер в 414 г.). В 20-м веке ассоциация с Никитой была осуждена, так что гимн, хотя почти наверняка датируется 4-м веком, считается, авторство которого неизвестно. Авторство Никиты Ремезианского было предложено ассоциацией имени «Никита» с гимном в рукописях, начиная с 10-го века, и особенно защищалось в 1890-х годах Жерменом Мореном . Гимнологи 20-го века, особенно Эрнст Келер (1958), показали, что связь с «Никетой» является ложной. Он имеет структурное сходство с евхаристической молитвой, и было высказано предположение, что изначально он был составлен как часть одной из них.

Гимн был частью Старого сборника гимнов, так как он был представлен ордену бенедиктинцев в VI веке, и он был сохранен в франкском гимне VIII века. Однако он был удален из Нового Гимнала, который стал широко распространенным в 10 веке. Он был восстановлен в 12 веке в гимнах, которые пытались восстановить хвалебные намерения правления св. Бенедикта.

В традиционном служении «Te Deum» поется в конце утрени во все дни, когда произносится « Глория» на мессе; все эти дни - воскресенье, кроме Адвента , Септуагесима , Великого поста и Страстных приливов ; на все праздники (кроме Триденствия ) и на всех Ferias во Пасху .

До реформ Папы Иоанна XXIII в 1961 году ни Gloria, ни Te Deum не произносились на празднике Святых Невинных , если только он не приходился на воскресенье, поскольку они были замучены перед смертью Христа и поэтому не могли сразу достичь блаженного видения. .

В Литургии Часов в Папы Павла VI , в «Te Deum» поется в конце Управления чтения по всем воскресеньям , за исключением тех , поста, на всех празднеств, на октаву Пасхи и Рождества, а также на всех праздниках . Тем , кто произносит его публично в канун Нового года, дается полное послабление при обычных условиях .

Он также используется вместе со стандартными песнопениями в утренней молитве, как это предписано в англиканской книге общей молитвы , как вариант в утренней молитве или утрене для лютеран , и сохраняется во многих церквях реформатской традиции.

Гимн регулярно используется в католической церкви , лютеранской церкви, англиканской церкви и методистской церкви (в основном перед Проповедью) в Часовой литургии и в благодарении Богу за особое благословение, такое как молитва. выборы папы, посвящение епископа, канонизация святого, религиозное исповедание , публикация мирного договора, королевская коронация и т. д. Его поют либо после мессы или богослужения, либо как отдельный религиозный церемония. Гимн также по-прежнему используется в англиканской общине и некоторых лютеранских церквях в аналогичных условиях.

Текст

Прошения в конце гимна (начиная с Salvum fac populum tuum ) представляют собой избранные стихи из книги Псалмов , добавленные впоследствии к исходному гимну.

Гимн повторяет очертания Апостольского символа веры , смешивая поэтическое видение небесной литургии с ее провозглашением веры. Немедленно призывая имя Бога, гимн переходит к именам всех, кто восхваляет и почитает Бога, от иерархии небесных созданий до тех христианских верующих, которые уже находятся на небесах, и до Церкви, распространенной по всему миру.

Затем гимн возвращается к своей верной формуле, называя Христа и вспоминая его рождение, страдания и смерть, его воскресение и прославление. На этом этапе гимн обращается к тем, кто восхваляет хвалу, как вселенская Церковь, так и певец, в частности, прося прощения за прошлые грехи, защиты от будущих грехов и долгожданного воссоединения с избранными.

Латинский и английский текст

Латинский текст Перевод из Книги общих молитв

Te Deum laudámus: te Dominum confitémur.
Te ætérnum Patrem omnis terra venerátur.
Tibi omnes Angeli; tibi cæli et univérsae potestátes.
Tibi Chérubim et Séraphim incessábili voce proclámant:
Sanctus, Sanctus, Sanctus, Dóminus Deus Sábaoth.
Pleni sunt cæli et terra majestátis glóriæ tuæ.
Te gloriósus Apostolórum chorus;
Te Prophetárum laudábilis númerus;
Te Mártyrum Candidátus laudat exércitus.
Te per orbem terrárum sancta confitétur Ecclésia:
Patrem imménsæ majestátis;
Venerándum tuum verum et únicum Fílium;
Sanctum quoque Paráclitum Spíritum.
Tu Rex glóriæ, Christe.
Tu Patris sempitérnus es Fílius.
Tu ad liberándum susceptúrus hóminem, non horruísti Vírginis úterum.
Tu, devícto mortis acúleo,
    aperuísti credéntibus regna cælórum.
Tu ad déxteram Dei sedes, в Glória Patris.
Judex créderis esse ventúrus.
Te ergo quǽsumus, tuis fámulis súbveni,
    quos pretióso sánguine redemísti.
Ætérna fac cum sanctis tuis в нумерской гларии.

[добавлено позже, в основном из стихов Псалма:]
Salvum fac pópulum tuum, Dómine, et bénedic hæreditáti tuæ.
Et rege eos, et extólle illos usque в térnum.
Per síngulos dies benedícimus te.
Et laudámus nomen tuum in sǽculum, et in sǽculum sǽculi.
Dignáre, Dómine, die isto sine peccáto nos custodíre.
Miserére nostri, Dómine, miserére nostri.
Fiat misericórdia tua, Dómine, super nos, quemádmodum sperávimus in te.
In te, Dómine, sperávi: non confúndar in ætérnum.

Славим Тебя, Боже: признаем Тебя Господом.
Вся земля поклоняется Тебе: Отец вечный.
Тебе громко взывают все Ангелы: Небеса и все Силы в них.
Тебе Херувим и Серафин: непрестанно взывай,
Свят, Свят, Свят: Господь Бог Саваофа;
Небо и земля полны Величия, славы Твоей.
Славное общество апостолов: хвала Тебе.
Доброе общение Пророков: хвала Тебе.
Благородное войско мучеников: хвала Тебе.
Святая Церковь во всем мире: признает Тебя;
Отец: бесконечного величия;
Твой благородный, истинный: и единственный Сын;
Также Святой Дух: Утешитель.
Ты Царь Славы: О Христос.
Ты - вечный Сын Отца.
Когда ты взял на себя спасение человека: ты не гнушался чрева Девы.
Когда ты одолел жестокость смерти:
    ты открыл Царство Небесное всем верующим.
Ты сидишь одесную Бога: во славе Отца.
Мы верим, что ты придешь: быть нашим Судьей.
Итак мы молим Тебя, помоги рабам твоим,
    которых Ты искупил драгоценной кровью Твоей.
Сделай их в число Святых Твоих: в славе вечной.

[добавлено позже, в основном из стихов Псалма:]
Господи, спаси народ Твой и благослови наследие Твое.
Управляйте ими и возносите их вовек.
День за днем: мы превозносим Тебя;
И мы поклоняемся твоему имени: вечный мир без конца.
Сподоби нас, Господи, храни нас сегодня без греха.
Господи, помилуй нас, помилуй нас.
Господи, да осветит нас милость Твоя, ибо мы уповаем на Тебя.
О Господь, на Тебя я уповал: не дай мне быть посрамленным.

Фрески XII века в церкви Вя в Швеции, изображающие ангелов и святых, держащих свитки с текстом Те Деум.

В Книге общей молитвы стих пишется полустрочками, на которых останавливаются чтение, обозначаемые в тексте двоеточиями.

Услуга

Служба Te Deum - это короткая религиозная служба, основанная на пении гимна, проводимая в знак благодарности. В Швеции , например, он может проводиться в Королевской часовне в связи с рождением принца или принцессы, крестинами, знаменательными днями рождения, юбилеями и другими важными событиями в королевской семье Швеции. В Люксембурге ежегодно проводится служба в присутствии Великой Герцогской Семьи по случаю официального дня рождения Великого Герцога , который также является национальным праздником, 23 или 24 июня. Он также отмечается в некоторых странах Южной Америки, таких как Аргентина , Чили и Перу, в свои национальные дни.

Музыкальные настройки

Текст был положен на музыку многими композиторами, среди наиболее известных - Зеленка , Гендель , Гайдн , Моцарт , Берлиоз , Верди , Брукнер , Фуртвенглер , Дворжак , Бриттен , Кодай и Пярт . Жан-Батист Люлли написал постановку Te Deum для двора Людовика XIV во Франции и получил смертельную травму, проводя ее. Мишель Ришар де Лаланд написал настройку "Te Deum", S.32. Прелюдия к сеттингу Марка-Антуана Шарпантье хорошо известна в Европе благодаря тому, что она использовалась в качестве музыкальной темы для сетевых трансляций Евровидения Европейского вещательного союза , в первую очередь конкурса песни Евровидение и Jeux Sans Frontières . Он написал также три других параметра "Te Deum": H.145, H.147, H.148. Генри Десмаре , две настройки Te Deum (1687). Луи-Николя Клерамбо написал три настройки «Te Deum»: C.135, C.136, C.155. Ранее он использовался в качестве музыкальной темы для документального сериала Бада Гринспена « Олимпиада» . Сэр Уильям Уолтон «s коронации Te Deum была написана для коронации из королевы Елизаветы II в 1953 году Другие параметры английского включают в себя по Таллис , Уильям Берд , Генри Перселла , Эдвард Элгар , и Herbert Howells , а также пять параметров с Джорджем Frideric Генделя и три сеттинга Чарльза Вильерса Стэнфорда .

Опера Пуччини « Тоска» представляет собой драматическое исполнение начальной части «Te Deum» в конце первого акта.

Традиционная песенная мелодия была основой для тщательно продуманных композиций "Te Deum" известных французских композиторов-органистов, Луи Маршана , Гийома Лассо , Шарля Турнемира (1930), Жана Лангле (1934) и Жанны Демессье (1958), которые до сих пор широко исполняются. Cегодня.

Версия отца Майкла Китинга популярна в некоторых харизматических кругах. В 2005 году Марк Хейз написал постановку текста с латинскими фразами, вставленными в основном среди английских текстов. В 1978 году британский гимнодист Кристофер Айдл написал God We Praise You , версию текста в метре 8.7.8.7.D, установленную на мелодию Растингтона . Британский композитор Джон Раттер написал две настройки этого гимна, одну под названием Te Deum, а другую - Winchester Te Deum . Игорь Стравинский установил первые 12 строк текста как часть «Потопа» в 1962 году. Антони Питтс получил заказ от Лондонского фестиваля современной церковной музыки для написания декораций для 10-го Юбилейного фестиваля 2011 года. Немецкий гимн 18-го века Großer Gott, wir loben dich - это вольный перевод Te Deum, который был переведен на английский язык в 19-м веке как « Святой Бог, мы славим имя Твое ».

использованная литература

внешние ссылки