Tēcciztēcatl - Tēcciztēcatl

Рисунок Текцистекатля, одного из божеств, описанных в Кодексе Борджиа

В ацтекской мифологии , Тексистекатль ( Классическая науатль : Тексистекатль [teːk.sis.ˈteː.kat͡ɬ] , «человек из Tēcciztlān», топоним, означающий «Место Раковины», от tēcciztli или «Раковина»; также Tecuciztecatl , Teucciztecatl, от варианта формы tēucciztli ) был лунным божеством , представляющим « человека на луне ».

Ацтеки считали, что они живут во вселенной, где правят поколения солнечных богов , нынешний, известный как Тонатиу , был пятым. Первые три предыдущих солнца погибли от ураганов, ягуаров и огненного дождя. Четвертый был уничтожен наводнением, когда люди превратились в рыб и распространились по океану. После того, как четвертое солнце исчезло, ацтеки считали, что боги собрались, чтобы решить, какой бог станет следующим солнцем. Они развели костер, чтобы принести в жертву следующего добровольца. Два бога - Нанахуацин и Текцицтекатль - соперничали за эту честь. Нанахуацин, бедный бог, был выбран, потому что его можно было пощадить. Гордый Текцистекатль настоял на своей награде, но в последний момент заколебался. Нанахуацин проявил мужество и прыгнул в огонь. Текцистекатль набрался храбрости и последовал за Нанахуацином, образуя на небе два солнца. Боги, будучи в некоторой степени сознательными, были разгневаны тем, что богатый и гордый Текцистекатль должен был последовать за скромным Нанахуацином, бросил кролика в Текцистекатля, оставив отпечаток формы кролика и уменьшив яркость Текцистекатля до такой степени, что его можно было увидеть только ночью.

На некоторых изображениях Текцистекатль нес на спине большую белую морскую ракушку , tēucciztli на науатле, олицетворяющую саму Луну; в других у него были крылья бабочки. Он был сыном Тлалока и Чалчиутликуэ .