Храм Кастора и Поллукса - Temple of Castor and Pollux

Храм Кастора и Поллукса
RomaForoRomanoTempioCastori.jpg
Храм Кастора и Поллукса
Храм Кастора и Поллукса находится в Риме.
Рома План.jpg
Храм Кастора и Поллукса
Храм Кастора и Поллукса
Показано в Риме
Место нахождения Regio VIII Forum Romanum
Координаты 41 ° 53'29,88 ″ с.ш., 12 ° 29'8,74 ″ в.д. / 41,8916333 ° с. Ш. 12,4857611 ° в. / 41.8916333; 12,4857611 Координаты: 41 ° 53'29,88 ″ с.ш., 12 ° 29'8,74 ″ в.д. / 41,8916333 ° с. Ш. 12,4857611 ° в. / 41.8916333; 12,4857611
Тип Римский Храм
История
Строитель Римская республика
Основан 495 г. до н.э.

Храм Кастора и Поллукс ( итальянский : Tempio дей Диоскуры ) является древним храмом в Римском Форуме , Риме , центральной Италии . Первоначально он был построен в знак благодарности за победу в битве на озере Регилл (495 г. до н.э.). Кастор и Поллукс (греч. Polydeuces ) были Диоскурами , «близнецами» Близнецов , сыновьями-близнецами Зевса ( Юпитера ) и Леды . Их культ пришел в Рим из Греции через Великую Грецию и греческую культуру Южной Италии.

Римский храм - один из ряда известных храмов Диоскуров, оставшихся с древности.

Основание

Последний король Рима, Луций Тарквиний Супербус , и его союзники, латиняне, вели войну с молодой Римской республикой. Перед битвой римский диктатор Авл Постумиус Альбус Регилленсис поклялся построить храм Диоскуров (Кастору и Поллуксу), если республика победит.

Согласно легенде, Кастор и Поллукс явились на поле битвы двумя способными всадниками на помощь Республике; и после того, как битва была выиграна, они снова появились на форуме в Риме, поливая своих лошадей у Ютурнского источника, тем самым провозглашая победу. Храм стоит на предполагаемом месте их появления.

Один из сыновей Постумиуса был избран дуумвиром для освящения храма 15 июля (июльские иды) 484 г. до н.э.

Римская монета с изображением Диоскуров. Республиканский период. Британский музей.

История

В республиканский период храм служил местом встреч римского сената , а с середины 2 века до нашей эры передняя часть трибуны служила трибуной для выступающих. В имперский период в храме располагалась контора мер и весов, а также хранилище государственной казны. Помещения, расположенные между опорами фундамента храма, использовались для ведения этого дела. Судя по находкам из водостоков, одна из камер, вероятно, использовалась дантистом.

Архаический храм был полностью реконструирован и расширен в 117 г. до н.э. Луцием Цецилием Метеллом Далматиком после его победы над далматинцами . Гай Веррес снова восстановил этот второй храм в 73 году до нашей эры.

В ознаменование первой победы на озере Региллус ежегодно 15 июля проводился большой кавалерийский парад, в котором участвовали до 5000 молодых людей со щитами и копьями. Двое молодых людей на белых лошадях возглавили парад и представляли Кастора и Поллукса.

В 14 г. до н.э. пожар, опустошивший большую часть форума, разрушил храм, и Тиберий , сын Ливии от предыдущего брака и приемный сын Августа и возможный наследник престола, восстановил его. Храм Тиберия был посвящен в 6 году нашей эры. Остатки, видимые сегодня, относятся к храму Тиберия, за исключением подиума, который был построен во времена Метелла.

В связи с перестройкой империи сам культ стал ассоциироваться с императорской семьей. Первоначально близнецы были идентифицированы с предполагаемыми наследниками Августа, Гаем и Луцием Цезарем. Однако после их преждевременной смерти связь с Кастором и Поллуксом перешла к Тиберию и его брату Друзу .

По словам Эдварда Гиббона , храм Кастора служил местом тайных встреч римского сената . О частых заседаниях сената сообщает и Цицерон . Гиббон ​​сказал, что сенат поднял восстание против императора Максимина Фракса и в пользу будущего императора Гордиана I в храме Кастора в 237 году нашей эры.

Если бы он все еще использовался в 4 веке, храм был бы закрыт во время гонений язычников в поздней Римской империи . Возможно, храм уже разваливался в четвертом веке, когда стена перед озером Ютурна была возведена из повторно использованного материала. О его последующей истории ничего не известно, за исключением того, что в 15 веке сохранились только три колонны первоначальной конструкции. Улица, проходящая рядом с домом, называлась Trium Columnarum .

В 1760 году консерваторы, обнаружив, что колонны находятся в состоянии неизбежного обрушения, возвели строительные леса для проведения ремонта. И Пиранези, и молодой английский архитектор Джордж Дэнс Младший смогли подняться наверх и провести точные измерения; Как он сообщил своему отцу, у Дэнса был «Образцовый слепок из лучших образцов коринфского ордена, возможно, во всем мире» .

Сегодня подиум сохранился без облицовки, как и три колонны и часть антаблемента , одна из самых известных особенностей Форума.

Архитектура

Octastyle храм был окруженными колоннами , с восьмью коринфскими колоннами на короткие стороны и одиннадцать на длинных сторонах. Единственная целла, вымощенная мозаикой . Подиум имеет размеры 32 м × 49,5 м (105 футов × 162 фута) и 7 м (23 фута) в высоту. Здание было построено из камня opus caementicium и первоначально было покрыто плитами из туфа, которые позже были удалены. Согласно древним источникам, у храма была единственная центральная лестница для доступа к подиуму, но раскопки выявили две боковые лестницы.

Археология

Храмовый комплекс был раскопан и изучен в период с 1983 по 1989 год совместной археологической миссией скандинавских академий в Риме под руководством Инге Нильсен и Б. Поульсена.

Эскиз Пиранези с изображением трех оставшихся колонн храма Кастора и Поллукса.

Другие храмы Кастора и Поллукса

Римский храм - одно из ряда известных памятников Диоскуров, оставшихся с древности. Среди прочего,

В своем описании в 1888 году храма Диоскуров в древнегреческом колониальном городе Наукратис в Египте Эрнест Артур Гарднер заметил, что такие храмы были достаточно распространены, чтобы иметь характерную ориентацию. Храмы богов были обращены на восток. Храмы героев и полубогов, таких как Кастор и Поллукс, были обращены на запад.

Галерея

Смотрите также

использованная литература

дальнейшее чтение

  • Чамплин, Эдвард Дж. 2011. «Тиберий и Небесные близнецы». Журнал римских исследований 101: 73–99.
  • Калас, Грегор. 2015. Реставрация Римского форума в поздней античности: трансформация публичного пространства. Серия Эшли и Питера Ларкина в греческой и римской культуре. Остин, Техас: Техасский университет Press.
  • Макинтайр, Гвинет. 2018. «Максентиус, Диоскуры и легитимизация имперской власти». Антихтон 52: 161–180.
  • Нильсон, Кьелл Оге, Клас Б. Перссон, Сири Сандэ, Ян Захле. 2009. Храм Кастора и Поллукса III: Храм Августа. Периодические доклады Северных институтов в Риме, 4. Рим: "L'Erma" ди Бретшнайдер.
  • Поульсен, Бирте. 1991. «Идеология Диоскуров и правителя». Symbolae Osloenses LXVI: 119–146.
  • Ребеджиани, Стефано. 2013. «Чтение республиканского форума: Энеида Вергилия, Диоскуры и битва при озере Региллус». Классическая филология 108.1: 53–69.
  • Ричардсон, Дж. Х. 2013. «Диоскуры и свобода республики». Latomus 72.4: 901–918.
  • Стампер, Джон В. 2005. Архитектура римских храмов: Республика в Среднюю империю. Кембридж: Издательство Кембриджского университета.
  • Суми, С. Джеффри. 2009. «Памятники и память: Aedes Castoris в формировании идеологии Августа». Classical Quarterly 59.1: 167–186.
  • Tucci, PL 2013. «Мраморный план Via Anicia и храма Кастора и Поллукса» в Circo Flaminio »: состояние вопроса». Документы Британской школы в Риме 81: 91-127.
  • Ван ден Хук, Annewies. 2013. «Божественные близнецы или святые близнецы: Диоскуры в раннехристианском контексте». В керамике, тротуарах и раю: иконографические и текстовые исследования поздней античности, под редакцией Анньюис Ван ден Хук и Джона. J. Hermann. Дополнения к Vigiliae Christianae 122, 255–300. Лейден; Бостон: Брилл.

внешние ссылки