Храм Исиды (Помпеи) - Temple of Isis (Pompeii)

Храм Исиды в Помпеях ( ок. 1870 г. )

Храм Исиды является римский храм , посвященный египетской богини Исиды . Этот небольшой и почти нетронутый храм был одним из первых открытий при раскопках Помпеи в 1764 году. Его роль как эллинизированного египетского храма в римской колонии была полностью подтверждена надписью, сделанной Франсиско ла Вега 20 июля 1765 года. скульптуры можно увидеть в Археологическом музее Неаполя; Само место остается на Виа дель Темпио ди Исиде. После открытия храма многие известные художники и иллюстраторы собрались на этом месте.

Сохранившийся Помпейский храм на самом деле является вторым строением; Первоначальное здание, построенное во время правления Августа, было повреждено в результате более раннего землетрясения в 62 году нашей эры. Во время извержения Везувия в 79 г. н.э. Изей был единственным храмом, который был полностью перестроен; даже Капитолия не было. Хотя Исеум был втиснут в небольшое и узкое пространство, он получил значительную посещаемость от театралов Большого театра, бизнесменов Треугольного форума и других людей, живущих вдоль Стабианских ворот.

Предполагается, что главными приверженцами этого храма являются женщины, вольноотпущенники и рабы. Посвященные таинственного культа Исиды поклонялись сострадательной богине, обещавшей в конечном итоге спасение и постоянные отношения на протяжении всей жизни и после смерти. Сам храм был реконструирован в честь 6-летнего мальчика по имени Нумериус Попидий Цельсин его отцом-вольноотпущенником Нумерием Попидием Амплиатом и его матерью Корелией Цельсой , чтобы позволить ребенку войти в элитное общество. Однако многие сцены из храма воссоздаются в столовых помпейцев, что указывает на то, что многие люди посещали этот храм по политическим, экономическим или социальным причинам.

Греко-римское изображение Исиды

Исида в Помпеях

Считается, что культ Исиды прибыл в Помпеи около 100 г. до н.э .; Существующий храм был построен после разрушения своего предшественника в результате землетрясения 62 г. н.э. Хотя истоки Исиды лежали в Древнем Египте , ее культ широко распространился по греко-римскому миру . Греки и римляне всегда восхищались египетской культурой, и до того, как Александр Великий завоевал Египет, между греками и египтянами происходило культурное слияние. После поражения Александра Египта в четвертом веке греки начали включать Исиду в свой пантеон божеств. Исиду легко приняли в греческую религию из-за ее большого сходства с греческой богиней Деметрой . В конце концов, она стала богиней-покровительницей моря, защитницей людей, путешествующих по морю. Один из ее главных храмов находился на острове Филе. В Риме Исида была представлена как божество, заменяющее Венеру, после смерти Цезаря, и к ней обращались за советом. Среди греков и римлян она была известна как Исида, потому что египетское слово «трон» переводится с греческого как «Исида». Исида больше всего ассоциируется с плодородием и материнством, и рассматривалась как идеальный образ королевы, жены и матери, но также известна своими способностями в исцелении и магии. Поскольку она была божеством плодородия, женщины уважали ее. Она была другом рабов, грешников, ремесленников и обездоленных, которые также слушали молитвы богатых, девушек, аристократов и правителей. Преданность Исиде также была тесно связана с приобретением знаний, которые считались даром богов. Существует несколько эллинистических версий Исиды: одна изображает ее держащей в правой руке музыкальный инструмент, а в другой - кувшин с водой. Другие моделируют ее аналогично Деметре, в которой она держит кукурузу в правой руке, а не инструмент. Ее левая рука лежит на талии.

Архитектура

Храм Исиды в 2007 году

Храм Исиды расположен на платформе, которая возвышается над землей, и в нее можно попасть по лестнице. Храм спроектирован по плану северо-восток и юго-запад. Он имеет сводчатую крышу, обращающую внимание на верхнюю часть здания. Этот стиль кровли имел римское стилистическое влияние, но к тому времени, когда храм был построен, постепенно постепенно исчезал. Вебер, проводивший раскопки храма, предположил, что Храм Исиды был построен в соответствии с коринфским порядком. Храм Исиды состоял из двух частей: внешнего пространства, окруженного колоннами, называемого пронаосом; и внутреннее пространство - наос - где размещались статуи Исиды и Осириса. Обе части храма входили и выходили через богато украшенные ниши. Архитектура Храма Исиды представляет собой сочетание греческих, римских и египетских черт, включая египетские статуи в дизайне. Смесь восточных стилистических влияний с эллинистическими отдает дань уважения египетским корням Исиды, сохраняя при этом внутренние образы. По сравнению с подлинными египетскими храмами, Храм Исиды очень соответствовал римскому архитектурному стилю. Египетские особенности этого храма включают в себя чистилище, ограждение без крыши в юго-восточном углу внутреннего двора, которое отделяет подземную комнату с бассейном для вод Нила. Вода из Нила служила святой водой для ритуалов. Само сооружение напоминает миниатюрный храм с фронтонами и пилястрами у входа, облицованными лепниной. Конструктивно он построен со всех сторон колоннами; Всего двадцать девять. Несмотря на то, что это небольшое сооружение, как внутренняя, так и внешняя части памятника тщательно декорированы. Внутри внутренней часовни находилось место для статуи Исиды. Далее в храм алтари и углубления в стенах; за пределами храма находился склеп, используемый для посвящения членов культа. Он также имеет большую комнату, называемую E kklesiasterion, в задней части святилища, которая функционировала как место сбора членов культа для участия в ритуалах. Рядом с Экклезиастерионом находился сакрариум, в котором хранились ценные предметы храма. Кроме того, предполагается, что статуи Исиды обрамляют переднюю часть храма римскими божествами вдоль длинных стен. Храм Исиды был важным аспектом жизни в Риме. Он находился в центре города, недалеко от Форума, театров, школы борьбы и храмов в честь богов, Асклепия и Нептуна. При анализе остатков храма выяснилось, что он был полностью окрашен в красно-белую цветовую гамму. Белая краска должна была имитировать внешний вид камня.

Ио и Исида изображены на южной стене Экклезиастериона.

Храмовое искусство и иконография

Изображения Исиды в ее храме выполнены в эллинистической традиции, что означает, что Исида изображается как римская, а не египетская. Вероятно, это было сделано с целью ассимилировать ее в римскую культуру. Однако искусство в египетском стиле все же было интегрировано в храм. Все стены в храме были красиво расписаны. Считается, что фрески в храме Исиды были выполнены в первом и втором стилях помпейской живописи, что было художественной тенденцией того времени. Настенные росписи в этом стиле были красочными, сложными, репрезентативными и находились под влиянием театра. Однако, когда храм был восстановлен после землетрясения в 62 году н.э., картины стали выполнены в четвертом стиле, который был иллюзионистским, эклектичным и представлял собой комбинацию всех стилей живописи Помпеи. После реставрации фрескам Ио покровительствовали зажиточные римляне. Помимо монохромной напольной мозаики, стены Экклезиастериона иллюстрировали различные мифологические сцены. Ekklesiasterion включает сцены прибытия Ио в Египет и последующего приема Исидой. На этой фреске Исида изображена со змеей на запястье и крокодилом у ног. На северной стене изображены сцены с Ио (мифология) , Аргосом и Гермесом . Сама эта комната кажется самой формальной из-за ее роли в ритуальных банкетах, а также в встречах посвященных. Сакрариум также находится под сильным египетским влиянием с росписью змей, охраняющих плетеную корзину, украшенную лунными символами. Это может означать празднование весеннего сезона парусного спорта, Navigium Isidis , поскольку Исида возвращает к жизни своего мужа-брата, буксируя лодку, наполненную священными водами.

Раскопки

Модель в Национальном археологическом музее Неаполя, показывающая, как мог выглядеть храм.

Храм Исиды сильно пострадал от землетрясения, поразившего Помпеи в первом веке. Когда храм был раскопан в 1764 году Карлом Якобом Вебером , было найдено множество остатков храмовой жизни. Фрагменты статуй и ритуальные материалы были обнаружены разбросанными в разных частях храма. Раскопки в этом районе начались в 1709 году, когда герцог д'Эльбеф обнаружил артефакты в результате раскопок колодца в районе, позже идентифицированном как Геркуланум. Самые ранние раскопки римских городов в Кампании - разрушенных вулканическим извержением горы. Везувий в 79 году нашей эры - выделены раскопками между 1750 и 1764 годами и работами Вебера. Он был швейцарским военным инженером, которому в период раскопок поручено руководить раскопками Росеке Хоакином де Алькубьерре, главным директором королевских раскопок с 1738 года до своей смерти в 1780 году. Эти ранние раскопки столкнулись с множеством сложных задач: трудностями раскопок через тонны вулканического материала в Ресине, чтобы исследовать Геркуланум, проблемы нарушения поселенцев и пахотных земель для эвакуации в Помпеи, а также связанные с этим опасности для здоровья из-за длительных периодов под землей во влажных условиях. Во время извлечения этого материала рабочие Вебера в поисках ценных скульптурных находок беспорядочно копали вокруг объекта и сразу же после этого засыпали его, чтобы предотвратить обрушение. Хотя Вебер, решивший создать точные карты ориентации деревень и отдельных зданий, считал, что вновь обнаруженные области следует оставить открытыми для всеобщего обозрения.

Влияние

Травление с гуашью по Пьетро Фабрис открытия храма Исиды в первые раскопки Помпеи (1776)

После раскопок Храм Исиды оказал влияние на мир искусства; это было предметом для многих вдохновленных художников. Известно, что знаменитый композитор Вольфганг Амадей Моцарт посетил Храм Исиды в Помпеях в 1769 году, всего через несколько лет после того, как он был обнаружен и когда Моцарту было всего 13 лет. Считается, что его посещение и воспоминания об этом месте 20 лет спустя вдохновили его на сочинение «Волшебной флейты» . Храм также вдохновил на создание фонов для адаптации оперы «Волшебная флейта» .

Заметки

Внешние ссылки

Координаты : 40 ° 44′57 ″ с.ш., 14 ° 29′17,8 ″ в.д. / 40,74917 ° с.ш. 14,488278 ° в. / 40.74917; 14,488278

Languages

In other projects