Танатос - Thanatos
| Танатос | |
|---|---|
Олицетворение смерти | |
 Танатос в образе крылатого юноши в опоясанных мечами. Скульптурный мраморный барабан колонны из храма Артемиды в Эфесе , ок. 325–300 гг . До н . Э.
| |
| Обитель | Преисподняя |
| Условное обозначение | Тета , Мак , Бабочка , Меч , Перевернутый Факел |
| Персональные данные | |
| Родители | Никс и Эреб |
| Братья и сестры | Морос , Керес , Гипнос , Онейрой , Момус , Уизис , Гесперид , Мойрей , Немезида , Апат , Филот , Герас , Эрида , Стикс , Долос , Понос , Евфросиния , Эпифрон , Континенция , Петулантия , Мизерикордия , Пертинация |
| Римский эквивалент | Морс |
В греческой мифологии , Танатос ( / θ æ п ə т ɒ s / ; древнегреческий : Θάνατος , выраженный в древнегреческом : [Танатос] " Смерть ", от θνῄσκω thnēskō "(I) умирают, я умираю") был олицетворением смерти . Он был второстепенной фигурой в греческой мифологии, часто упоминался, но редко появлялся лично.
Его имя транслитерируется на латыни как Танатус , но его эквивалент в римской мифологии - Морс или Летум. Морса иногда ошибочно отождествляют с Оркусом , чьим греческим эквивалентом был Хоркос , Бог Клятвы.
В мифе и поэзии
Греческий поэт Гесиод установил в своей теогонии , что Танатос сын Никс (Ночь) и Erebos (Darkness) и близнец Гипнос (Сон).
Гомер также подтвердил, что Гипнос и Танатос являются братьями-близнецами в своей эпической поэме « Илиада» , где они были обвинены Зевсом через Аполлона в быстрой доставке убитого героя Сарпедона на его родину в Ликию .
Затем (Аполлон) отдал его [Сарпедона] в распоряжение быстрых посланников Гипноса и Танатоса, братьев-близнецов, и вскоре эти двое положили его в богатую сельскую местность широкой Ликии.
Среди братьев и сестер Танатоса были и другие негативные олицетворения, такие как Герас (Старость), Уизис (Страдание), Морос (Гибель), Апат (Обман), Момус (Вина), Эрис (Раздор), Немезида (Возмездие) и даже Ахерусианин. / Стигийский лодочник Харон . Танатос была слабо связана с тремя Мойрами (для Гесиода, также дочерьми Ночи), особенно с Атропос , которая сама по себе была богиней смерти. Он также иногда указывается как исключительно мирная смерть, в то время как кровожадный Керес олицетворяет насильственную смерть. Его обязанности проводника мертвых иногда заменял Гермес Психопомпос. И наоборот, Танатос мог возникнуть как простой аспект Гермеса, прежде чем позже стать отличным от него.
Характер бога установлен Гесиодом в следующем отрывке из Теогонии:
И там обитают дети темной Ночи, Сон и Смерть, ужасные боги. Сияющее Солнце никогда не смотрит на них своими лучами, ни когда он поднимается на небеса, ни когда он спускается с небес. И первый из них мирно бродит по земле и широкому морю и добр к людям; а у другого сердце железное, и дух его внутри него безжалостен, как бронза: кого бы он ни схватил однажды, тот крепко держит: и ненавистен он даже бессмертным богам.
Таким образом, Танатос считался безжалостным и неразборчивым, ненавидимым - и ненавидящим - как смертными, так и богами. Но в мифах , которые отличают его, Танатос может иногда быть осмеянным, подвиг , что хитрый король Сизиф из Коринфа дважды достигнуто. Когда пришло время умереть Сизифу, Зевс приказал Танатосу заковать Сизифа в цепи в Тартаре . Сизиф обманул смерть, заковав Танатоса в свои собственные кандалы, тем самым предотвратив смерть любого смертного, пока Танатос был скован.
В конце концов, Арес , кровожадный бог войны, был разочарован сражениями, которые он подстрекал, поскольку ни одна из сторон не могла понести никаких потерь. Он освободил Танатоса и передал своего похитителя богу. Сизиф избежит смерти во второй раз, убедив Персефону позволить ему вернуться к своей жене, заявив, что она никогда не устраивала ему должных похорон. На этот раз Гермес насильно оттащил Сизифа обратно в Подземный мир , где он был приговорен к вечным разочарованиям в Тартаре, катая валун на холм только для того, чтобы тот скатился вниз, когда он приблизился к вершине.
К этому эпизоду относится отрывок из греческого лирического поэта VI века до н.э. Алкея :
Царь Сизиф, сын Айола , мудрейший из людей, полагал, что он был хозяином Танатоса; но, несмотря на свою хитрость, он дважды по велению судьбы скрестил Ахерона с водоворотом.
Как сын Эола (и, следовательно, потомок титана Прометея ), Сизиф был более чем смертной фигурой: когда дело касалось обычных людей, Танатос обычно считался неумолимым. Единственный раз, когда ему удалось помешать принять смертную жизнь, было вмешательство героя Геракла , сына Зевса . Танатос пришел принять душу Alkestis , который предложил свою жизнь в обмен на продолжение жизни ее муж, король Admetos из Pherai . В то время Геракл был почетным гостем в Доме Адметоса и предложил отплатить за гостеприимство царю, сражаясь с самой Смертью за жизнь Алкестиса. Когда Танатос поднялся из Аида, чтобы забрать Алкестис, Геракл набросился на бога и одолел его, выиграв право оставить Алкестис, в то время как Танатос сбежал, обманув свою жертву.
Еврипид в « Алкестиде» :
Танатос: Много разговоров. Разговор ничего не выиграет. Тем не менее, женщина идет со мной в дом Аида. Я иду забрать ее сейчас и посвятить своим мечом, потому что все, чьи волосы освящены острием этого клинка, посвящены богам внизу.
В искусстве
Орфический Hymn , инициировавший Танатос, здесь дано в конце перевода 18 - го века:
К смерти, окуривание из манны.
Услышь меня, о Смерть, чья неограниченная империя
простирается на смертные племена всех видов.
От тебя зависит доля нашего времени,
чье отсутствие продлевает жизнь, чье присутствие заканчивается.
Твой вечный сон разрывает живые складки
, которыми удерживается душа, притягивающая тело:
общее для всех, любого пола и возраста,
ибо ничто не ускользнет от твоей всепоглощающей ярости.
Не молодость сама по себе твое милосердие,
сильное и сильное, может быть получено тобой безвременно убитым.
В тебе познается конец творений природы,
в тебе снимается всякий суд.
Никакие умоляющие искусства не уничтожают твою ужасную ярость,
никакие клятвы не отменяют цели твоей души.
О благословенная сила, считай мою пламенную молитву
и человеческую жизнь вечной щадящей.
В более поздние эпохи, когда переход от жизни к смерти в Элизиуме стал более привлекательным вариантом, Танатос стал рассматриваться как прекрасная Эфеба . Он стал ассоциироваться скорее с нежной кончиной, чем с печальной кончиной. Многие римские саркофаги изображают его как крылатого мальчика, очень похожего на Купидона : «Эрос со скрещенными ногами и перевернутым факелом стал самым распространенным из всех символов Смерти», - замечает Артур Бернард Кук .
Танатос также изображался как дремлющий младенец на руках своей матери Никс, или как юноша, несущий бабочку (древнегреческое слово «ψυχή» может означать, среди прочего, душу, или бабочку, или жизнь), или венок из маков. (маки были связаны с Гипносом и Танатосом из-за их гипногогических свойств и возможной смерти, вызванной чрезмерным воздействием на них).
Его часто изображают с перевернутым факелом (перевернутым в руках), изображающим угасшую жизнь. Его обычно описывают как крылатого с мечом, прикрепленным к поясу. В « Алкестиде» Еврипида (438 г. до н. Э.) Он изображен одетым в черное и несущим меч. Танатос редко изображался в искусстве без своего брата-близнеца Гипноса.
Танатос также известен на Евфрониос Краторе, где он и его брат Гипнос показаны несут тело Сарпедона в его дом для захоронения. Здесь он изображен взрослым бородатым мужчиной с крыльями, как и его брат.
В психологии и медицине
Согласно Зигмунду Фрейду , у людей есть инстинкт жизни, который он назвал « Эрос », и влечение к смерти, которое обычно называют (хотя и не сам Фрейд) «Танатосом». Это постулируемое стремление к смерти якобы вынуждает людей совершать рискованные и саморазрушительные действия, которые могут привести к их собственной смерти. Такие поведения, как стремление к острым ощущениям и агрессия, рассматриваются как действия, проистекающие из этого инстинкта Танатоса.
Однако некоторые ученые утверждают, что существует мало доказательств того, что у большинства людей есть определенное стремление к самоуничтожению. По их мнению, поведение, которое изучал Фрейд, можно объяснить более простыми, известными процессами, такими как предубеждения (например, человек злоупотребляет наркотиками, потому что обещание немедленного удовольствия более убедительно, чем интеллектуальное знание о вреде когда-нибудь в будущем) и риском. расчеты (например, человек безрассудно водит машину или занимается опасными видами спорта, потому что повышение статуса и репродуктивный успех перевешивают риск травмы или смерти).
Танатофобия - это боязнь вещей, связанных со смертью и смертностью или напоминающих о них, таких как трупы или кладбища. Это связано с некрофобией , хотя последний термин обычно относится к конкретному страху перед мертвыми телами, а не к страху смерти в целом.
Танатология - это академическое и научное исследование смерти среди людей. Он исследует обстоятельства смерти человека, горе, пережитое близкими умершего, и более широкое социальное отношение к смерти, такое как ритуалы и увековечение. Это в первую очередь междисциплинарное исследование, часто проводимое профессионалами в области сестринского дела, психологии, социологии, психиатрии, социальной работы и ветеринарии. Он также описывает телесные изменения, которые сопровождают смерть и посмертный период.
Танатофорная дисплазия , названная так из-за ее летальности при рождении, является наиболее распространенной смертельной врожденной дисплазией скелета с предполагаемой распространенностью от одного на 6400 до одного на 16700 рождений. Его имя Танатофор в переводе с греческого означает «смертоносный».
Эвтаназия , «хорошая смерть» по-гречески, - это акт или практика прекращения жизни человека, который в противном случае испытал бы тяжелые, неизлечимые страдания или инвалидность. Обычно это связано со смертельной инъекцией или приостановкой экстренного лечения. Доктор Джек Кеворкян назвал свое устройство для эвтаназии Танатроном.
Смотрите также
- Влечение к смерти
- Танаточувствительность
- Танатоз
- Танатология
- Бледный Всадник , один из Четырех Всадников Апокалипсиса , которого также звали Танатос