Сломанное ухо -The Broken Ear

Сломанное ухо
( L'Oreille cassée )
Тинтин, Сноуи и их гид гребут на каноэ по реке в джунглях.
Обложка английского издания
Дата
Серии Приключения Тинтина
Издатель Заклинатель
Творческий коллектив
Создатель Hergé
Оригинальная публикация
Опубликовано в Le Petit Vingtième
Дата публикации 5 декабря 1935 г. - 25 февраля 1937 г.
Язык французкий язык
Перевод
Издатель Метуэн
Дата 1975 г.
Переводчик
Хронология
Предшествует Голубой лотос (1936)
С последующим Черный остров (1938)

«Сломанное ухо» (французский: L'Oreille cassée , первоначально изданное на английском языке как « Тинтин и сломанное ухо» ) - шестой том «Приключений Тинтина» , серии комиксов бельгийского карикатуриста Эрже . По заказу консервативной бельгийской газете Le Vingtième Siècle для своих детей дополнения Le Petit Vingtième , он был сериализовать еженедельно с декабря 1935 по февраль 1937 г. История рассказывает о молодой бельгийский репортер Тинтин и его собака Снежная , как он ищет южноамериканского фетиша , опознаваемый по сломанному правому уху, и преследует воров, которые его украли. Поступая так, он попадает в вымышленную страну Сан-Теодорос , где оказывается втянутым в войну и обнаруживаетплемя Арумбая глубоко в лесу.

Книга «Сломанное ухо» имела коммерческий успех и была опубликована в виде книги вскоре после ее выхода. Эрже продолжил «Приключения Тинтина» с «Черным островом» , а сам сериал стал определяющей частью франко-бельгийской традиции комиксов . В 1943 годе сломанное ухо было окрашено и переформатировать для переиздания на Casterman . Комментаторы похвалили книгу за то, что она продемонстрировала недавно обретенную приверженность Эрже к ясной структуре повествования и стремление к исторической и технической точности, но считают, что использование юмора, сопоставимое с предыдущими приключениями, делает ее хуже, чем предыдущий том, Голубой лотос . «Сломанное ухо» представляет повторяющегося персонажа генерала Алькасара и впервые включает вымышленные страны. История была адаптирована как для анимационного фильма Belvision 1956 года , Hergé's Adventures of Tintin , так и для мультсериала Ellipse / Nelvana 1991 года The Adventures of Tintin .

Синопсис

Фетиш , созданный Arumbaya племя Южной Америки украден из Брюсселя Музея Этнографии , только возвращаются на следующий день. Тинтин понимает, что это подделка, и связывает его с местным скульптором Якобом Бальтазаром, который был только что убит. Попугай Бальтазара - единственный свидетель убийства - получен двумя латиноамериканцами, Алонсо и Рамоном, которые пытаются убить Тинтина, когда он начинает расследование их связи с преступлением. От попугая Алонсо и Рамон обнаруживают, что убийца Бальтазара - Родриго Тортилла, и продолжают следовать за ним на борту корабля, направляющегося в Южную Америку. Там они убивают Тортиллу, но обнаруживают, что у него не было оригинального фетиша. Тинтин, однако, следует за ними и организует их арест, когда корабль пришвартовывается в Лос-Допикасе, столице Сан-Теодорос . Тем не менее, коррумпированный полковник, ответственный за арест, позволяет антагонистам ускользнуть и задерживает Тинтина.

В городе Тинтин изображен как террорист, арестован и приговорен к расстрелу. Тинтин выживает, когда революция свергает правительство, и новый лидер, генерал Алькасар, назначает Тинтина своим адъютантом. Алонсо и Рамон захватывают Тинтина и допрашивают его в надежде найти пропавший фетиш, но в конечном итоге они лишь ненадолго помещаются им за решетку. Как адъютант, Тинтин выступает против предложенного решения Сан-Теодорос о притязании на якобы богатую нефтью Гран-Чапо, поскольку это вызовет войну между Сан-Теодоросом и соседним Нуэво-Рико, и разжигающие войну нефтяные и оружейные компании объявляют его предателем. . Тем не менее, новый друг Тинтина Пабло освобождает его из заключения, позволяя Тинтину бежать в Нуэво-Рико. Тем не менее, в процессе он непреднамеренно вызывает события, которые, частично из-за того, что его правительство считало требованием Гран-Чапо также для своей нефти, заставили Нуэво-Рико начать войну между ним и Сан-Теодоросом. Оказавшись в Нуэво-Рико, Тинтин решает войти в лес и найти племя Арумбая, надеясь, что они смогут объяснить ему, почему люди хотят украсть фетиш. Найдя британского исследователя Риджуэлла, живущего среди Арумбая, Тинтин узнает, что внутри статуи был спрятан алмаз.

Когда война между Сан-Теодоросом и Нуэво-Рико заканчивается, когда в Гран-Чапо обнаруживается отсутствие нефти, Тинтин возвращается в Бельгию после короткой встречи с Алонсо и Рамоном. Там Тинтин обнаруживает, что брат Бальтазара производил ряд точных копий фетиша, который он обнаружил среди вещей своего покойного брата. Тинтин узнает, что его купил у него Сэмюэл Голдбарр, богатый американец, теперь возвращающийся с ним в Соединенные Штаты на корабле. Догнавшись до лодки, Тинтин находит на борту Алонсо и Рамона. Его борьба с ними за обладание фетишем приводит к тому, что он разбивается об пол, а спрятанный в нем алмаз скатывается за борт в море. Алонсо и Рамон пытаются убить Тинтина, заставившего их потерять его, и все трое также случайно падают за борт. Тинтин спасен, но Алонсо и Рамон тонут. Голдбарр позволяет Тинтину вернуть украденный фетиш в музей, где он отремонтирован и снова выставлен на обозрение, хотя и с комическими повреждениями.

История

Предпосылки и исследования

Жорж Реми, более известный под псевдонимом Эрже , работал редактором и иллюстратором Le Petit VingtièmeМаленькая двадцатая »), детского приложения к Le Vingtième SiècleДвадцатый век »), стойкой католической, консервативной Бельгийская газета, базирующаяся в Брюсселе, родном для Эрже, которым руководил аббат Норбер Валлез . В 1929 году Эрже начал комикс «Приключения Тинтина» для Le Petit Vingtième , основанный на подвигах вымышленного бельгийского репортера Тинтина . Валлез приказал Эрже начать свое первое приключение в Советском Союзе как антисоциалистическую пропаганду для детей ( Тинтин в Стране Советов ), чтобы начать свое второе приключение в Бельгийском Конго, чтобы поощрить колониальные настроения ( Тинтин в Конго ), и установить свое третье приключение в Соединенных Штатах, чтобы использовать историю как разоблачение американского капитализма ( Тинтин в Америке ). Впоследствии Валлез был отстранен от редакции газеты после скандала, хотя Эрже был убежден остаться при условии повышения зарплаты. Готовя «Разбитое ухо» , Эрже выработал новую привычку записывать сюжетные заметки и идеи в блокнот. Он также начал вырезать фотографии и другие изображения из журналов и газет, сохраняя их для будущего использования; он использовал их как основу для многих рисунков в «Разбитом ухе» .

Парагвайские войска в Алихуате, 1932 год, во время войны Чако.

Эрже использовал «Разбитое ухо», чтобы намекнуть на реальные события, недавно произошедшие в Южной Америке. Выдуманные страны Сан-Теодорос и Нуэво-Рико были основаны на реальных странах - Боливии и Парагвае, в то время как война Гран-Чапо, изображенная на полосе, была намеком на войну Чако (1932–1935 гг.), Которая велась между боливийскими и парагвайскими войсками из-за прибыльной выгоды. нефтяные месторождения в районе Гран-Чако. Название «Гран Чапо» было каламбуром на французском grand chapeau , означающем «большая шляпа», в то время как имя Nuevo Rico было игрой слов нуворишей, а название столицы Новой Рики, Санфасьон, было игрой на языке sans façon. , что означает «без манер». Персонаж Эрже Василий Базаров из компании Vicking Arms Company Ltd (Бэзил Мазаров в издании 1937 года) был слегка завуалированным намеком на настоящего греческого продавца оружия Базиля Захарова из Vickers Armstrong , который нажился на конфликте, поставляя оружие в Парагвай. и Боливия. Эрже узнал о конфликте и извлекающих из него выгоду западных корпораций из двух выпусков антиконформистского французского журнала Le Crapouillot ( «Минометный снаряд» ), в котором освещались новостные сюжеты, проигнорированные основными СМИ. Также вероятно, что он читал книгу Ричарда Левинсона 1930 года Zaharoff , l'Européen mystérieux ( Захаров, Таинственный европеец ), на которую ссылались в Le Crapouillot .

Фетиш Эрже Арумбая был основан на дизайне подлинной перуанской статуи в Королевских музеях искусства и истории Брюсселя ; статуя Чиму в доколумбовом периоде , она была сделана из дерева и датирована периодом между 1200 и 1438 годами нашей эры. В то время как Эрже имел доступ к носителям мандаринского языка при создании «Голубого лотоса» , у него не было доступа к носителям коренных индейских языков, и поэтому язык арумбая, который он разработал, был полностью вымышленным. Он основал его структуру в значительной степени на брюссельском диалекте, на котором говорят в районе Мароллес в Брюсселе, в сочетании с испанскими окончаниями и конструкциями. При разработке соперников арумбайи, бибаро, он находился под влиянием антропологических описаний уменьшения головы среди племен джибарос ; Когда Лесли Лонсдейл-Купер и Майкл Тернер перевели книгу на английский язык, они переименовали Bibaros в Rumbabas, каламбур на пудинге с ромовой бабой . Исследователь Риджуэлл, которого нашли живущим среди Арумбай, основан на британском исследователе полковнике Перси Харрисоне Фосетте , который таинственным образом исчез в джунглях Амазонки в 1925 году. Создавая историю, Херге, возможно, находился под влиянием Мальтийского сокола , поскольку в них есть сходство. сюжеты.

Оригинальная публикация

Сцена из фильма " Сломанное ухо" на обложке " Le Petit Vingtième"

«Сломанное ухо» впервые было опубликовано в Le Petit Vingtième в декабре 1935 года под названием «Новые приключения Тинтина и Милу» ( «Новые приключения Тинтина и Снежного» ). С 7 февраля 1937 года эта история также была опубликована во французской католической газете Cœurs Vaillants под названием Tintin et Milou chez les Arumbayas ( Тинтин и Сноуи среди Арумбая ). В 1937 году он был собран в единый том в твердом переплете и опубликован издательством Éditions Casterman под названием L'Oreille cassée ( Сломанное ухо ). В этом собраном издании было сделано одно небольшое изменение; второстепенный персонаж Карахо был переименован в Карако, потому что слово carajo - это испанский сленг, обозначающий пенис , поскольку Эрже не знал его фактического определения во время публикации.

The Broken Ear представил в сериале персонажа Генерала Алькасара, который впоследствии стал повторяющимся персонажем, который появился в трех следующих Приключениях . Как отмечает биограф Hergé Гарри Томпсон , «Сломанное ухо» - это первая история из серии « Тинтин », которая «начинается и заканчивается в домашней обстановке», и первая история, посвященная погоне за МакГаффином . Он также знаменует собой последнюю историю, в которой Тинтин участвует в журналистской деятельности, и впервые в « Приключениях» представлена ​​квартира Тинтина на Лабрадор-роуд 26, в которой видны китайские сувениры из «Голубого лотоса» . Под влиянием Альфреда Хичкока и его частых эпизодов в собственных фильмах Эрже вставил свою иллюстрацию во второй кадр. Он также сослался на современные новостные сюжеты в книге, попросив диктора радио в начале рассказа обсудить продолжающуюся Вторую итало-эфиопскую войну ; это было удалено в цветном издании. В конце истории Эрже убил Рамона и Алонсо и изобразил, как дьяволы утаскивают их в ад; это было бы последним изображением смерти злодея в сериале до смерти полковника Бориса Йоргена в « Исследователях на Луне» . Это расстроило редакторов Cœurs Vaillants , которые попросили Эрже сменить сцену; Раздраженный их просьбой, он позже прокомментировал: «На первый взгляд это ничего не стоило мне, но такое дополнение было действительно трудным для меня». Для сериализации истории он заменил этот конкретный кадр на тот, в котором Тинтин сподобил души Рамона и Алонсо для Бога .

Вторая версия, 1943 г.

В 1940-х и 1950-х годах, когда популярность Эрже возросла, он и его команда из Studios Hergé перерисовали и раскрасили многие оригинальные черно-белые приключения Тинтина, используя стиль рисования ligne claire («четкая линия»), который он разработал, так что они визуально соответствовали создаваемым новым историям Тинтина. «Сломанное ухо» было первым из этих ранних приключений, которое подверглось переформатированию и окраске, и это второе издание было опубликовано Кастерманом в виде 62-страничного тома в 1943 году. В отличие от некоторых из более ранних приключений, «Разбитое ухо» не было перерисовано, за исключением несколько мелких исправлений. Чтобы уменьшить объем книги, были вырезаны различные разделы, в том числе фрагмент сновидений, который присутствовал в оригинале. Поскольку процесс окраски был новым для серии, использование цвета в «Сломанном ухе» более базовое, чем в более поздних томах; По мере продвижения книги становится очевидным, что Эрже потерял интерес и поспешил с задачей, например, прибегнув к использованию блочного цветного фона без каких-либо деталей.

Более поздние публикации и наследие

Кастерман переиздал оригинальную черно-белую версию в 1979 году в сборнике на французском языке с Сигарами фараона и Голубым лотосом , второй частью коллекции Archives Hergé . В 1986 году Кастерман опубликовал факсимильную версию оригинала.

Эрже вернулся к созданию вымышленных наций как намеков на реальные страны в последующих Приключениях , таких как Сильдавия и Бордурия (основанные в основном на Югославии и нацистской Германии) в Скипетре короля Оттокара и Сондонезия (на основе Индонезии) в рейсе 714 в Сидней . Он также повторно использовал другие элементы, впервые использованные в «Сломанном ухе» в своих более поздних « Приключениях» : попугай в «Изумруде Кастафиоре» , крушение оврага в «Дело исчисления» , огненный шар и яркий сон в «Семи хрустальных шаров» , а также расстрел в Тинтине и Пикаро . Тинтин вернулся в Сан-Теодорс в Тинтине и Пикаро , где снова появились персонажи Пабло и Риджуэлл.

В 1979 году во Дворце изящных искусств в Брюсселе прошла выставка, посвященная пятидесятилетию «Приключений Тинтина» . Как часть этого, они включили артефакты, представленные в сериале, с перуанской статуей со сломанными ушами, которая вдохновила Эрже на фетиш Арумбая, как центральную часть шоу; однако они опасались, что его могут украсть, поэтому выставили копию, а не подлинный предмет. Подражая событиям «Разбитого уха» , вор ворвался и украл статую. Затем в Le Soir было отправлено письмо, в котором человек, который якобы был вором, заявил, что предмет будет возвращен, если Эрже вернется на место преступления в определенное время с копией книги под правой рукой. Эрже так и сделал, но держал книгу под левой рукой; вор так и не появился, и фетиш реплики так и не был восстановлен.

Критический анализ

Чим статуэтка из Cinquantenaire музея , который был скопирован в приключение по Hergé.

Жан-Марк и Рэнди Лоффисье описали «Разбитое ухо» как « голубой лотос- огонь», отметив, что оно разделяет многие элементы с предыдущим Приключением , хотя они также считали его «более напоминающим более ранние, более карикатурные книги», такие как Тинтин. в Конго и Тинтин в Америке с включением комических аборигенов и абсурдистских элементов вроде «комических бомб». Тем не менее они посчитали, что это "заметное улучшение" в использовании Эрже сюжета, отметив, что история была четко структурирована, и хвалили "очень эффективную, драматическую историю с множеством поворотов". В целом они присвоили "Сломанному уху" две звезды из пяти. Гарри Томпсон чувствовал, что «Разбитое ухо» имеет «немного тусклое качество», и было «разочаровывающим» из-за того, что «различные элементы плохо сочетаются друг с другом». Он считал, что художественное качество и использование исследований ухудшались по мере развития приключения , хотя в нем был «самый сложный сюжет, но долгий путь». Филипп Годдин утверждал, что в этой истории Тинтин превращается из «классического репортера в журналиста-расследователя».

Майкл Фарр описал «Разбитое ухо» как «моральное осуждение капитализма, империализма и войны», хотя чувствовал, что он «не так идеально сконструирован», как «Голубой лотос» , будучи «менее детализированным и реалистичным». Он думал, что изображение, в котором Рамон и Алонсо тонут в море и уносятся демонами в ад, было «поистине средневековым» и представляло собой «самый фантастический образ» во всей серии. Он также высказал мнение, что изображение южноамериканских вооруженных сил Эрже было «полным юмора» и что детали были «в целом очень точными». Биограф Бенуа Петерс думал, что «Сломанное ухо» было возвращением к «чистому приключению» из «квазидокументального реализма» «Голубого лотоса» , и что в этом приключении политика остается «во второй строке», и что вместо этого Эрже позволил » повествование разорвано и преуспевает на удивление ». В другом месте он похвалил работу как имеющую «потрясающий динамизм» и «непревзойденную жизнеспособность», содержащую «революцию» в повествовательной структуре. Он думал, что это послужило «идеальной метафорой» для теорий немецкого философа Вальтера Беньямина, опубликованных в «Произведении искусства в эпоху механического воспроизведения» (1936), которую Эрже не читал. Литературный критик Том Маккарти считал Бальтазара примером интересных второстепенных персонажей, наполняющих « Приключения» , комментируя, что его «мансардный чердак говорит об одиночестве и полуреализованном артистизме». Он также высказал мнение, что алмаз внутри фетиша был клитором арумбая, описывая это как «их удовольствие, завернутое в фетиш». Он также думал, что между Рамоном и Алонсо существует гомосексуальный подтекст, полагая, что сцена, в которой пуля попала в ягодицы Рамона, была символом анального секса .

В своей книге « Либерасьон» философ Мишель Серр высказал мнение, что «Разбитое ухо» было «трактатом о фетишизме». Литературный критик Жан-Мари Апостолидес из Стэнфордского университета полагал, что «Сломанное ухо» установило «тинтиновскую» антропологию, которая сохранится на протяжении всей остальной части сериала. В рамках этого, утверждал Апостолидес, Эрже дистанцируется от западных ценностей и смотрит на собственное общество как на аутсайдера, совершая то, что Роджер Кайлуа назвал «социологической революцией». Он чувствовал, что комикс был «более надуманным» и «более поверхностным», чем предыдущие « Приключения» , и что здесь Тинтин теряет свою позицию «единственной точки идентификации» для читателя, а другие персонажи становятся более узнаваемыми. Полагая, что на протяжении всей истории присутствует постоянная тема двоек (то есть настоящего и фальшивого фетиша, Алонсо и Рамона), он думал, что персонаж Риджуэлла был «своего рода Тинтином, состарившимся среди туземцев, одиноким и недовольным. ", отметив, что положение Риджуэлла среди Арумбая было сродни положению Тинтина среди Ба Баором в Конго . Апостолидес также утверждал, что в комиксе Алькасар был религиозным деятелем, который достиг «священного» качества благодаря пролитию крови в своем восстании против правительства генерала Тапиоки. В рамках этого он утверждал, что угроза убийства сделает его мучеником или «святым королем».

Адаптации

«Сломанное ухо» - одно из «Приключений Тинтина», которые были адаптированы для первой серии анимационного фильма «Приключения Тинтина » Эрже бельгийской студией Belvision в 1957 году, режиссер Рэй Гуссенс и сценарий Мишеля Грега . «Сломанное ухо» было разделено на шесть 5-минутных черно-белых серий, которые во многом отклонялись от оригинального сюжета Эрже.

Он также был адаптирован в эпизоде ​​1991 года телесериала Приключения Тинтина французской студией Ellipse и канадской анимационной компанией Nelvana . Режиссер Стефан Бернаскони, Тьерри Вермут озвучил характер Тинтина. Эпизод значительно отличается от оригинальной сюжетной линии. Отрывок, содержащий пьянство Тинтина, был полностью проигнорирован, сохраняя характер персонажа в соответствии с тем, как его видят в остальной части серии - честным, добросовестным и достойным похвалы моральными стандартами. Кроме того, политические нарративы, почти повсеместно присутствующие во второй части оригинального альбома, также были в значительной степени упущены из виду. Конфликт Тинтина с военными также сменился конфликтом с Алонсо Пересом и Рамоном Бада. Эти два персонажа не умирают в конце истории, как это происходит в альбоме, но их спасает Тинтин, когда его вытаскивает из моря экипаж корабля.

использованная литература

Примечания

Сноски

Библиография

  • Апостолидес, Жан-Мари (2010) [2006]. Метаморфозы Тинтина, или Тинтина для взрослых . Джоселин Хой (переводчик). Стэнфорд: Издательство Стэнфордского университета. ISBN 978-0-8047-6031-7.
  • Ассулин, Пьер (2009) [1996]. Эрже, человек, создавший Тинтина . Шарль Руас (переводчик). Оксфорд и Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-539759-8.
  • Фарр, Майкл (2001). Тинтин: полный компаньон . Лондон: Джон Мюррей. ISBN 978-0-7195-5522-0.
  • Годдин, Филипп (2008). Искусство Эрже, изобретателя Тинтина: Том I, 1907–1937 . Майкл Фарр (переводчик). Сан-Франциско: последний вздох. ISBN 978-0-86719-706-8.
  • Эрже (1975) [1943]. Сломанное ухо . Лесли Лонсдейл-Купер и Майкл Тернер (переводчики). Лондон: Эгмонт. ISBN 978-0-416-83450-5.
  • Лоффикье, Жан-Марк; Lofficier, Рэнди (2002). Карманный Эссенциальный Тинтин . Харпенден, Хартфордшир: карманные предметы первой необходимости. ISBN 978-1-904048-17-6.
  • Маккарти, Том (2006). Тинтин и секрет литературы . Лондон: Гранта. ISBN 978-1-86207-831-4.
  • Петерс, Бенуа (1989). Тинтин и мир Эрже . Лондон: Детские книги Метуэна. ISBN 978-0-416-14882-4.
  • Петерс, Бенуа (2012) [2002]. Эрже: сын Тинтина . Тина Анатольевна Ковер (переводчик). Балтимор, Мэриленд: Издательство Университета Джона Хопкинса. ISBN 978-1-4214-0454-7.
  • Плебан, Дафна (7 ноября 2006 г.). «Исследование стиля четкой линии» . Comicfoundry . Проверено 4 августа 2013 года .
  • Томпсон, Гарри (1991). Тинтин: Эрже и его творение . Лондон: Ходдер и Стоутон. ISBN 978-0-340-52393-3.

внешние ссылки