Гроздья гнева -The Grapes of Wrath

Гроздья гнева

Обложка первого издания
Автор	Джон Стейнбек
Художник обложки	Элмер Хадер
Страна	Соединенные Штаты
Язык	английский
Жанр	Роман
Издатель	The Viking Press - Джеймс Ллойд
Дата публикации	14 апреля 1939 г.
Страницы	464
OCLC	289946
Десятичная дробь Дьюи	813,52

«Гроздья гнева» - это американский реалистический роман, написанный Джоном Стейнбеком и опубликованный в 1939 году. Книга получила Национальную книжную премию и Пулитцеровскую премию за художественную литературу, и она широко цитировалась, когда Стейнбек был удостоен Нобелевской премии в 1962 году.

Действие романа происходит во время Великой депрессии. В центре внимания романа - Джоадс, бедная семья фермеров-арендаторов, изгнанная из своего дома в Оклахоме из- за засухи, экономических трудностей, изменений в сельском хозяйстве и потери права выкупа закладных, вынуждающего фермеров-арендаторов остаться без работы. Из-за своего почти безнадежного положения, а отчасти из-за того, что они оказались в ловушке в Пылевой чаше , Джоадс отправился в Калифорнию вместе с тысячами других « Окей » в поисках работы, земли, достоинства и будущего.

«Гроздья гнева» часто читают на уроках литературы в американских школах и колледжах из-за исторического контекста и непреходящего наследия. Знаменитая голливудская версия фильма с Генри Фонда в главной роли и режиссером Джоном Фордом была выпущена в 1940 году.

участок

Повествование начинается сразу после того, как Тома Джоада освободили условно-досрочно из тюрьмы Макалестера , где он был заключен в тюрьму после того, как был осужден за убийство в целях самообороны. Путешествуя автостопом до своего дома недалеко от Саллисо, штат Оклахома , Том встречает бывшего проповедника Джима Кейси, которого помнит с детства, и они путешествуют вместе. Когда они прибывают в фермерский дом Тома, где он провел детство, они обнаруживают, что он заброшен. В замешательстве и замешательстве Том и Кейси встречают своего старого соседа, Мули Грейвса, который говорит им, что семья уехала жить в дом дяди Джона Джоада поблизости. Грейвз говорит им, что банки выселили всех фермеров. Они уехали, но он отказывается покидать этот район.

На следующее утро Том и Кэси идут к дяде Джону. Том обнаруживает, что его семья загружает оставшееся имущество в седан Hudson, переоборудованный в грузовик; после того, как их посевы были уничтожены Пылевой чашей , семья не выплатила свои банковские ссуды, а их ферма была конфискована. Семья не видит иного выхода, кроме как искать работу в Калифорнии, которая была описана в рекламных листках как плодотворная и предлагающая высокую оплату. Джоады вложили в это путешествие все, что у них было. Хотя отъезд из Оклахомы нарушит его условно-досрочное освобождение, Том решает, что риск стоит того, и предлагает Кэси присоединиться к нему и его семье.

Путешествуя на запад по шоссе 66 , семья Джоад обнаруживает, что дорога переполнена другими мигрантами. В импровизированных лагерях они слышат множество историй от других, некоторые из которых возвращаются из Калифорнии, и группа обеспокоена тем, что Калифорния может быть не так полезна, как предполагалось. Семья по дороге сокращается: дедушка умирает на дороге, и его хоронят в поле; Бабушка умирает недалеко от границы штата Калифорния; и Ной (старший сын Джоад) и Конни Риверс (муж беременной дочери Джоад, Роуз Шарон) покидают семью. Под руководством Ма остальные участники понимают, что они должны продолжать, поскольку в Оклахоме для них ничего не осталось.

Достигнув Калифорнии, они обнаруживают, что штат перегружен рабочей силой ; зарплаты низкие, а рабочие эксплуатируются до голода. Крупные корпоративные фермеры находятся в сговоре, а более мелкие фермеры страдают от падения цен. Вся полиция и правоохранительные органы штата на стороне производителей. В первом лагере мигрантов в Гувервилле, в котором они останавливаются в Калифорнии, Кэси сбивает заместителя шерифа, который собирается застрелить убегающего рабочего, который предупредил других, что вербовщик, путешествующий с офицером, не будет платить обещанную им заработную плату. Weedpatch Camp , один из чистых, снабженных коммунальными услугами лагерей, управляемый Управлением по расселению , агентством New Deal , предлагает лучшие условия, но не имеет достаточных ресурсов для ухода за всеми нуждающимися семьями и не обеспечивает их работой или едой. . Тем не менее, как федеральный объект, лагерь защищает мигрантов от преследований со стороны местных депутатов.

Как можно напугать человека, чей голод не только в его собственном животе, но и в убогих животах его детей? Вы не можете его напугать - он знал страх, превосходящий все остальные.

-  Глава 19

В ответ на эксплуатацию Кэси становится профсоюзным организатором и пытается нанять сотрудников в профсоюз . Джоадс находит работу штрейкбрехерами в персиковом саду. Поскольку все собирают большую часть дня, им все равно платят достаточно, чтобы обеспечить основной ужин на ночь и немного еды на следующий день. На следующее утро плантация персиков объявляет, что ставка заработной платы за собранные плоды снижена вдвое. Кэси участвует в забастовке, которая перерастает в жестокую. Когда Том становится свидетелем смертельного избиения Кейси, он убивает нападавшего и убегает. Джоуды незаметно покидают сад, чтобы работать на хлопковой ферме, где Том все еще находится под угрозой ареста и, возможно, линчевания за убийство.

Зная, что он должен покинуть этот район, иначе его поймают, а его семью исключат из черного списка, Том прощается с матерью и клянется работать на угнетенных. Остальные члены семьи продолжают собирать хлопок и объединять свою дневную заработную плату, чтобы покупать еду. Ребенок Роуз Шарон родился мертвым. Ма Джоад остается стойкой и заставляет семью пережить тяжелую утрату. Из-за зимних дождей жилище Джоадов было затоплено, машина вышла из строя, и они переехали на возвышенность. В последней главе книги семья укрывается от наводнения в старом сарае. Внутри они находят умирающего от голода маленького мальчика и его отца . Ма понимает, что есть только один способ спасти человека. Она смотрит на Розу Шарон, и между ними возникает безмолвное понимание. Роза Шарон, оставшись наедине с мужчиной, идет к нему и заставляет его выпить ее грудное молоко.

Символы

• Том Джоад: главный герой рассказа; второй сын семьи Джоад, названный в честь своего отца. Позже Том берет на себя руководство семьей, даже несмотря на то, что он молод.
• Ма Джоад: матриарх семьи Джоад. Практичная и жизнерадостная, она старается сохранить семью. Ее настоящее имя никогда не узнается; предполагается, что ее девичья фамилия была Хэзлетт.
• Па Джоад: патриарх семьи Джоад, которого также зовут Том, 50 лет. Трудолюбивый издольщик и семьянин. Па становится сломленным человеком, потеряв средства к существованию и средства поддержки своей семьи, вынуждая Ма взять на себя лидерство.
• Дядя Джон: старший брат Па Джоада (Том описывает его как «парня лет 60», но в повествовании его называют 50). Он чувствует себя виноватым из-за смерти своей молодой жены много лет назад и склонен к запоям, связанным с алкоголем и проститутками, но щедр на свои товары.
• Джим Кейси: бывший проповедник, потерявший веру. Он похож на Христа, основанный на друге Стейнбека Эде Рикеттсе .
• Эл Джоад: третий младший сын Джоада, «умный на шестнадцать лет старше», который заботится в основном о машинах и девушках; он смотрит на Тома, но начинает искать свой собственный путь.
• Роза Шэрон Джоад Риверс: старшая дочь Джоада, детская и мечтательная девочка-подросток, 18 лет, которая превращается в зрелую женщину. Беременная в начале романа, она в конце концов рожает мертворожденного ребенка, возможно, из-за недоедания.
• Конни Риверс: Роза мужа Шэрон. Девятнадцатилетний и наивный, он захвачен замужеством и надвигающимся отцовством. Он бросает свою жену и семью Джоад вскоре после их прибытия в Калифорнию.
• Ной Джоад: старший сын Джоада, он первым покинул семью, недалеко от Нидлз, Калифорния , планируя жить за счет рыбной ловли на реке Колорадо . Получив травму при рождении и описанный как «странный», он может иметь небольшие трудности в обучении.
• Дедушка Джоад: дед Тома, который выражает сильное желание остаться в Оклахоме. Его полное имя - «Уильям Джеймс Джоад». Семья накачивает дедушку "успокаивающим сиропом ", чтобы заставить его уехать с ними в Калифорнию, но он умирает в первый же вечер в дороге. Кэси связывает свою смерть с инсультом, но говорит, что дедушка «просто« остается »с сетью. Он не может« оставить ее ».
• Бабушка Джоад: религиозная жена дедушки; она теряет желание жить после его смерти. Она умирает, когда семья пересекает пустыню Мохаве .
• Рути Джоад: младшая дочь Джоада, 12 лет. Показано, что она безрассудная и ребячливая. Во время ссоры с другим ребенком она показывает, что Том скрывается.
• Уинфилд Джоад: младший сын Джоада, 10 лет. Он «дикарь и теленок».
• Джим Роули: Он управляет лагерем в Weedpatch и оказывает Джоадсу удивительную благосклонность.
• Мули Грейвс: сосед Джоадов. Его приглашают поехать с ними в Калифорнию, но он отказывается. Семья оставляет ему двух своих собак; третью они берут, но ее убивает машина во время их путешествия.
• Айви и Сэйри Уилсон: пара мигрантов из Арканзаса, которые присутствуют на смерти дедушки и разделяют путешествие до границы штата Калифорния.
• Мистер Уэйнрайт: коллега по хлопковой ферме в Калифорнии; он муж миссис Уэйнрайт.
• Миссис Уэйнрайт: мать Эгги и жена мистера Уэйнрайта. Она помогает Ма родить ребенка Роуз Шарон.
• Эгги Уэйнрайт: шестнадцатилетняя дочь мистера и миссис Уэйнрайт. В конце романа она и Аль Джоад объявляют о своем намерении пожениться.
• Флойд Ноулз: человек из Гувервилля , где Джоудс впервые останавливается в Калифорнии, который убеждает Тома и Кейси присоединиться к профсоюзным организациям. Его волнение приводит к тому, что Кэси попадает в тюрьму.

Религиозное толкование

Многие ученые отмечают использование Стейнбеком христианских образов в «Гроздьях гнева» . Наибольшее значение имеет Том Джоад и Джим Кейси, которые в определенные промежутки времени в романе интерпретируются как фигуры, похожие на Христа. Эти двое часто интерпретируются вместе, причем Кэси представлял Иисуса Христа в первые дни его служения, вплоть до его смерти, которая интерпретируется как представляющая смерть Христа. Оттуда Том вступает во владение, вставая вместо Кэси, когда фигура Христа восстает из мертвых.

Однако религиозные образы не ограничиваются этими двумя персонажами. Ученые регулярно проверяли других персонажей и сюжеты романа, в том числе Ма Джоад, Розу Шарон, ее мертворожденного ребенка и дядю Джона. В статье, впервые опубликованной в 2009 году, Кен Эккерт даже сравнил движение мигрантов на запад как обратную версию бегства рабов из Египта в Исходе . Многие из этих крайних интерпретаций вызваны собственными документально подтвержденными убеждениями Стейнбека, которые сам Эккерт называет «неортодоксальными».

Чтобы продолжить предыдущие замечания в журнале, Леонард А. Слейд излагает главы и то, как они представляют каждую часть рабов, бегущих из Египта. Слэйд утверждает: «Главы с 1 по 10 соответствуют рабству в Египте (где банки и земельные компании выполняют роль фараона) и бедствиям (засухе и эрозии); главы с 11 по 18 - Исход и путешествие по пустыне (во время которого старики умирают); и главы с 19 по 30 о поселении в Земле Обетованной - Калифорния, жители которой враждебно настроены… формулируют этические кодексы (в правительственных лагерях) ». Еще одна религиозная интерпретация, которую Слэйд использует в своих трудах, - это само название, в котором говорится: «Название романа, конечно, относится к строке: он вытаптывает урожай, на котором хранятся гроздья гнева в знаменитом романе Джулии Уорд Хоу« Битва ». -Гимн Республики ». Судя по всему, название предполагает, кроме того, что «эта история существует в христианском контексте, что указывает на то, что мы должны ожидать найти какое-то христианское значение». Эти две интерпретации Слейда и других ученых показывают, сколько религиозных аспектов можно интерпретировать из книги. Наряду со Слэйдом другие ученые находят интерпретации в персонажах Роуз Шарон и ее мертворожденного ребенка, Джима Кейси и его подобной Христу фигуре.

Разработка

Это начало - от «я» к «мы». Если вы, владеющие вещами, которые должны иметь люди, могли бы это понять, вы могли бы сохранить себя. Если бы вы могли отделить причины от результатов, если бы вы знали, что Пейн , Маркс , Джефферсон , Ленин были результатами, а не причинами, вы могли бы выжить. Но этого вы не можете знать. Потому что качество владения навсегда замораживает вас в «я» и навсегда отсекает вас от «мы».

-  Глава 14

Стейнбек, как известно, позаимствовал из полевых заметок, сделанных в 1938 году сотрудником Управления безопасности фермы и писателем Санорой Бабб . Пока она собирала личные истории о жизни перемещенных мигрантов для романа, над которым работала, ее руководитель Том Коллинз поделился своими отчетами со Стейнбеком, который в то время работал в San Francisco News . Роман Бэбба « Чьи имена неизвестны» в 1939 году затмил успех «Гроздья гнева» и был отложен до его публикации в 2004 году, за год до смерти Бэбба.

«Гроздья гнева» были разработаны на основе серии из семи статей «Урожай цыган» , опубликованных в « Сан-Франциско Ньюс» с 5 по 12 октября 1936 года. Газета заказала эту работу для рабочих-мигрантов со Среднего Запада в сельскохозяйственной отрасли Калифорнии. (Позднее он был скомпилирован и опубликован отдельно.)

В середине января 1939 года, за три месяца до публикации «Гроздей гнева» , Стейнбек написал длинное письмо Паскалю Ковичи, своему редактору в Viking Press. Он хотел, чтобы Човичи, в частности, понял эту книгу, ценил то, что он задумал. И поэтому он завершил свое выступление утверждением, которое само по себе могло бы служить предисловием: «На протяжении всего я пытался заставить читателя участвовать в реальности, и то, что он извлекает из этого, будет зависеть от его собственной глубины и поверхностности. Всего пять слоев в этой книге читатель найдет столько, сколько сможет, и не найдет большего, чем имеет в себе самом ».

Заголовок

Во время написания романа в своем доме на Гринвуд-лейн, 16250, на территории нынешнего Монте-Серено, Калифорния , Стейнбек столкнулся с необычными трудностями при придумании названия. «Гроздья гнева» , предложенные его женой Кэрол Стейнбек, были сочтены автором более подходящими, чем что-либо еще. Название является отсылкой к текстам из « Боевого гимна республики » Джулии Уорд Хоу (выделено автором):

Мои глаза видели славу пришествия Господа:
Он попирает виноград, где хранятся гроздья гнева ;
Он выпустил роковую молнию Своего ужасного быстрого меча:
Его истина продолжается.

Эти тексты, в свою очередь, относятся к библейскому отрывку из Откровения 14: 19–20, апокалиптическому призыву к божественной справедливости и избавлению от угнетения на последнем суде . Этот и другие библейские отрывки вдохновили на давнюю традицию изображения Христа в точильном прессе в различных средствах массовой информации. Этот отрывок гласит:

И вонзил Ангел серп свой в землю, и собрал виноградную лозу на земле, и бросил ее в великое давильно гнева Божьего. И давили в точиль вне города, и кровь потекла из точила до узд конских на расстоянии тысячи шестьсот стадий.

Эта фраза также встречается в конце главы 25 книги Стейнбека, в которой описывается целенаправленное уничтожение продуктов питания для поддержания высоких цен:

[А] И в глазах голодных растет гнев. В душах людей виноград гнева наполняется и становится тяжелым, тяжелым для урожая.

Образ, упомянутый в названии, служит решающим символом в развитии как сюжета, так и основных тематических проблем романа: из ужасного пресса угнетения Пыльной чаши выйдет ужасный гнев, но также и освобождение рабочих через их сотрудничество. Это предлагается, но не реализуется в романе.

Примечание автора

Готовясь к написанию романа, Стейнбек написал: «Я хочу позорить жадных ублюдков, виновных в этом [Великой депрессии и ее последствиях]». Как известно, он сказал: «Я сделал все, что мог, чтобы разорвать читателю нервы в клочья». Его работы завоевали множество поклонников среди рабочего класса благодаря его симпатии к мигрантам и рабочему движению, а также доступному стилю прозы.

Критический прием

Исследователь Стейнбека Джон Тиммерман резюмирует влияние книги: « Гроздья гнева вполне могут быть наиболее подробно обсуждаемым романом - в критике, обзорах и на уроках в колледжах - американской литературы 20-го века». «Гроздья гнева» называют великим американским романом .

На момент публикации роман Стейнбека «представлял собой явление масштаба национального события. Он был публично запрещен и сожжен гражданами, его обсуждали по национальному радио, но прежде всего его читали». По данным New York Times , это была самая продаваемая книга 1939 года, и к февралю 1940 года было напечатано 430 000 экземпляров. В том же месяце она выиграла Национальную книжную премию , любимую художественную книгу 1939 года, по голосованию членов Американской ассоциации. Ассоциация книготорговцев . Вскоре он получил Пулитцеровскую премию за художественную литературу , а его издание «Вооруженные силы» прошло два тиража.

Книга была отмечена страстным изображением Стейнбека тяжелого положения бедных, и многие из его современников нападали на его социальные и политические взгляды. Брайан Кордьяк писал: «Стейнбек подвергся нападкам как пропагандист и социалист как из левого, так и из правого политического спектра. Наиболее яростные из этих атак исходили от Ассоциации фермеров Калифорнии; они были недовольны изображением в книге калифорнийских фермеров. «Отношение и поведение по отношению к мигрантам. Они осудили книгу как« пакет лжи »и назвали ее« коммунистической пропагандой »». Некоторые утверждали, что его роман полон неточностей. В своей книге «Искусство фантастики» (1984) Джон Гарднер критиковал Стейнбека за то, что тот ничего не знал о калифорнийских ранчо: «Посмотрите на провал Стейнбека в « Гроздьях гнева » . Это должна была быть одна из великих книг Америки ... [S] Teinbeck написал не великий и твердый роман, а разочаровывающую мелодраму, в которой сложное добро противопоставляется абсолютному, невероятному злу ». Другие обвинили Стейнбека в преувеличении условий в лагере с политической точки зрения. Он посетил лагеря задолго до публикации романа и утверждал, что их бесчеловечный характер разрушает дух поселенцев.

В 1962 году комитет по присуждению Нобелевской премии назвал «Гроздья гнева » «великой работой» и одной из основных причин присуждения Стейнбека Нобелевской премии по литературе .

В 2005 году журнал Time включил роман в список «100 лучших англоязычных романов с 1923 по 2005 год». В 2009 году британская газета Daily Telegraph включила этот роман в список «100 романов, которые должен прочитать каждый». В 1999 году французская газета Le Monde of Paris поставила «Гроздья гнева» на седьмое место в своем списке 100 лучших книг 20-го века . В Великобритании он занял 29-е место в рейтинге "самых любимых романов страны" в опросе BBC The Big Read за 2003 год .

Цензура

С момента публикации «Гроздья гнева » вызвали множество споров.

В 1939 году книга была запрещена в Канзас-Сити, штат Миссури, и округе Керн, штат Калифорния. Он также был сожжен публичной библиотекой Восточного Сент-Луиса, штат Иллинойс, и закрыт для посещения публичной библиотекой Буффало, штат Нью-Йорк.

В 1953 году книга была запрещена в Ирландии.

В 1973 году книга, наряду с книгой Эрнеста Хемингуэя « По ком звонит колокол» , вызвала дальнейшие споры в Турции, потому что книга включала «пропаганду, неблагоприятную для государства». 21 февраля того же года одиннадцать турецких книгоиздателей и восемь книготорговцев "предстали перед трибуналом военного положения Стамбула по обвинению в публикации, хранении и продаже книг в нарушение приказа командования военного положения Стамбула. Им были вынесены возможные приговоры. тюремного заключения на срок от одного до шести месяцев ... и конфискация их книг ".

Спорный статус книги сохранился и в 1980-х годах. В 1980 году книга была запрещена в школах Канава, штат Айова, и оспорена в Верноне, Верона Шерилл, школьный округ Нью-Йорка. На следующий год учителя английского языка в средней школе в Ричфорде, штат Вермонт, потребовали, чтобы ученики прочитали эту книгу. Это было оспорено «из-за языка книги и изображения бывшего министра, который рассказывает, как он использовал в своих интересах молодую женщину». В 1982 году книга была запрещена в Моррисе, Манитоба, и изъята из двух школьных библиотек в Аннистоне, штат Алабама; книга была восстановлена ​​в библиотеках Аннистона на ограничительной основе. В 1986 году книга была предоставлена ​​в качестве дополнительного задания для чтения в средней школе Каммингс в Берлингтоне, Северная Каролина. Один из родителей оспорил задание, потому что «книга полна скверны. Мой сын воспитывается в христианской семье, а эта книга напрасно произносит имя Господа и содержит всевозможные ненормативные лексики». Родитель общался с прессой, но не подавал официальной жалобы в школу. В том же году книга была подвергнута сомнению в школьной системе округа Мур в Карфагене, штат Северная Каролина, из-за того, что в книгах используется фраза «черт возьми».

В 1990-е годы против книги еще раз были брошены вызовы: сначала в школах Гринвилля, Южная Каролина в 1991 году, затем в классах средней школы Юнион-Сити, штат Теннесси, в 1993 году. Бог и Иисус в «тщеславной и непристойной манере»), а также сексуального содержания.

Сходства с неизвестными именами

После публикации книги Саноры Бабб « Чьи имена неизвестны» в 2004 году некоторые ученые отметили сильные параллели между этой работой - заметками, которые, как считается, исследовал Стейнбек, - и «Гроздьями гнева» .

В статье для The Steinbeck Review Майкл Дж. Мейер отметил многочисленные «очевидные сходства» между двумя романами, «которые покажет даже беглое прочтение», например, рассказ Бэбба о двух мертворожденных младенцах, отраженный в описании Стейнбеком ребенка Розы Шарон. . Среди других сцен и тем, повторенных в обеих книгах: подлость банков, корпораций и фирменных магазинов, которые взимают непомерные цены; отказ от религии и принятие музыки как средства сохранения надежды; описания плодородия природы и сельского хозяйства и контраста с обнищанием мигрантов; и несоответствие между теми, кто желает оказать помощь мигрантам, и теми, кто считает «окороков» недочеловеками. Мейер, библиограф Стейнбека, не называет эти параллели плагиатом, но заключает, что «ученым Стейнбека не мешало бы прочитать Бабба - хотя бы для того, чтобы своими глазами увидеть отголоски Грейпса, которые изобилуют в ее прозе».

Исследователь Стейнбека Дэвид М. Вробель писал, что «история Джона Стейнбека и Саноры Бабб звучит как классический взлом: знаменитый калифорнийский писатель крадет материал неизвестного писателя из Оклахомы, что привело к его финансовому успеху и ее неспособности опубликовать свою работу. ... Стейнбек получил полевую информацию из многих источников, в первую очередь Тома Коллинза и Эрика Х. Томсена, регионального директора программы федеральных лагерей для мигрантов в Калифорнии, которые сопровождали Стейнбека в миссиях милосердия ... если бы Стейнбек прочитал обширные записи Бэбба так же внимательно, как он делал отчеты Коллинза, он определенно нашел бы их полезными. Его взаимодействие с Коллинзом и Томсеном - и их влияние на написание «Гроздей гнева» - задокументировано, потому что Стейнбек признал и то, и другое. Санора Бэбб не упоминалась ».

В статье для журнала Broad Street (журнал) Карла Домингес описала Бабб как «опустошенного и горького» из-за того, что Рэндом Хаус отменила публикацию ее собственного романа после выхода «Гроздей гнева» в 1939 году. Ясно, она писала, что «пересказы, взаимодействия Бабба. , а размышления были тайно перечитаны и присвоены Стейнбеком. Бабб ненадолго и случайно встретился со Стейнбеком за обеденным столом, но она никогда не думала, что он читал ее записи, потому что не упомянул об этом ». Когда в 2004 году наконец был опубликован роман Бэбб, она заявила, что писала лучше, чем Стейнбек. «Его книга, - сказал Бэбб, - не так реалистична, как моя».

Адаптации

В кино

По книге быстро превратился в знаменитый одноименный голливудский фильм 1940 года режиссера Джона Форда с Генри Фондой в роли Тома Джоада в главной роли. Первая часть киноверсии довольно точно следует книге. Однако вторая половина и, в частности, концовка существенно отличаются от книжной. Джон Спрингер, автор книги «Фонды» («Цитадель», 1973), сказал о Генри Фонде и его роли в «Гроздьях гнева» : «Великий американский роман стал одним из немногих великих американских кинофильмов».

Документальный фильм « Американец: История Билла Хикса» (2009) показал, что «Гроздья гнева» были любимым романом комика Билла Хикса . Свои знаменитые последние слова он основал на заключительной речи Тома Джоада: «Я ушел с любовью, смехом и истиной, и где бы ни пребывала правда, любовь и смех, я там духом».

В июле 2013 года Стивен Спилберг объявил о своих планах снять римейк «Гроздей гнева» для DreamWorks .

Японский мультсериал Bungou Stray Dogs изображает персонажа, основанного на Стейнбеке, чья суперсила называется «Гроздья гнева».

В музыке

Песня Вуди Гатри , состоящая из двух частей - " Tom Joad - Parts 1 & 2 " - из альбома Dust Bowl Ballads (1940), исследует жизнь главного героя после условно-досрочного освобождения из тюрьмы. Она была покрыта в 1988 году Энди Ирвайн , который записал обе части в одном song- «Том Джоад» -он Patrick Street второго альбома «s, No. 2 Patrick Street .

Песня 1981 года "Here Comes that Rainbow Again" Криса Кристофферсона основана на сцене в придорожной закусочной, где мужчина покупает буханку хлеба и две леденцы для своих сыновей.

Группа The Mission UK включила песню под названием «The Grapes of Wrath» в свой альбом Carved in Sand (1990).

Прогрессивная рок-группа Camel выпустила альбом под названием Dust and Dreams (1991), вдохновленный романом.

Американский рок-певец и автор песен Брюс Спрингстин назвал свой 11-й студийный альбом «Призрак Тома Джоада» (1995) в честь персонажа. Первый трек в альбоме « носит такое же название ». Песня - и, в меньшей степени, другие на альбоме - сравнивают Dust Bowl с современностью.

Rage Against the Machine записали версию " Призрака Тома Джоада " в 1997 году.

Как и Энди Ирвин в 1988 году, Дик Гоган записал "Tom Joad" Вуди Гатри для своего альбома Outlaws & Dreamers (2001).

Опера по мотивам романа был сопродюсером в штате Миннесота оперы и Юта симфонии и оперы , с музыкой Рики Ян Гордон и либретто Майкл Кори . Мировая премьера оперы состоялась в феврале 2007 года, что вызвало положительные отзывы местных жителей.

У Bad Religion есть песня под названием "Grains of Wrath" на их альбоме New Maps of Hell (2007). Ведущий вокалист Bad Religion Грег Граффин является поклонником творчества Стейнбека.

Песня "Dust Bowl Dance" из альбома Mumford & Sons Sigh No More (2009) основана на романе.

Pink Floyd песню «Печаль», написанная фронтмен Дэвид Гилмор и включены в альбом группы Мгновенный Lapse Разума , тематически полученный из / на основе романа.

Песня "No Good Al Joad" из альбома Hop Along " Get Disowned " названа в честь персонажа романа Эла Джоада.

Песня Weezer "Grapes Of Wrath" , написанная Риверсом Куомо из их альбома " OK Human " (2021), берет свое название прямо из романа.

В театре

Steppenwolf Театральная Компания произвела инсценировку книги , адаптированную Frank Галац . Гэри Синиз играл Тома Джоада в течение всего его сериала из 188 выступлений на Бродвее в 1990 году. Одно из этих выступлений было снято и показано на канале PBS в следующем году.

В 1990 году театральная труппа «Незаконные игроки» в Чикаго выпустила « Виноград и орехи» , оригинальную сатирическую смесь «Гроздей гнева» и знаменитой новеллы Стейнбека « О мышах и людях» .

Смотрите также

• Джунгли
• Le Monde «s 100 Книги века

использованная литература

Примечания

Библиография

внешние ссылки

• Джон Стейнбек в горах Санта-Крус - история жизни Стейнбека в горах Санта-Крус во время написания «Гроздей гнева».
• 2 коротких радиоэпизода «Весна в Калифорнии» и «Маршрут 66» из проекта The Grapes of Wrath , California Legacy Project .
• « Гроздья гнева вновь» (видео) The Guardian путешествия [Chris McGreal вдоль маршрута 66 - следуя по пути из Joads, из Джона Стейнбека Гроздья Гнева , чтобы сравнить эту учетную запись Великой депрессии с сегодняшним США при президенте Барак Обама.
• Энциклопедия истории и культуры Оклахомы - Grapes of Wrath
• Национальное общественное радио: Гроздья гнева , присутствующие при сотворении мира
• Коллекция цифровых карт Оклахомы в Государственном университете Оклахомы
• Гроздья гнева в открытой библиотеке
• «Национальный центр Стейнбека в Салинасе, Калифорния» . steinbeck.org . Национальный центр Стейнбека.