Дама мая -The Lady of May

«Майская леди» - одноактная пьеса английского поэта эпохи Возрождения сэра Филипа Сидни . Пьеса, основанная на литературных пасторальных традициях, примечательна своим аллегорическим содержанием, относящимся к королеве Елизавете I , для которой первая постановка была поставлена ​​в загородном поместье графа Лестера в Уонстеде . Королеву Елизавету попросили посредничать в исходе самой маски.

Краткое содержание сюжета

Женщина подходит к королеве во время прогулки по Уонстед-Гардену в качестве просителя и говорит, что у ее дочери - Майской леди - два жениха, и что она хотела бы, чтобы королева решила, кто из них выиграет ее руку. Выйдя, в поле зрения попадает толпа людей. Есть шесть лесников и шесть пастухов (среди них женихи), сама Майская леди и школьный учитель по имени Ромбус. После короткой ссоры между Ромбусом и Дамой Мая, два жениха, Терион и Эспилус, начинают песенное соревнование. После этого начинается вторая дискуссия между лесником Риксусом (таким как Терион) и пастухом Доркас (как Эспилус). Об этом модерирует Ромбус. Королева считает, что Эспилус выиграл конкурс, и Эспилус поет, чтобы отпраздновать. Наконец, персонажи прощаются с королевой, и пьеса заканчивается.

Аллегорическое содержание

Критик Хелен Купер предположила, что фигуры Териона и Эспилуса относятся к двум реальным женихам королевы Елизаветы, графу Лестерскому и сэру Кристоферу Хаттону соответственно. Этимология названий используется в качестве доказательства этого утверждения: Therion происходит от греческого, означающего «дикий зверь», что соответствует значку медведя в Лестере, а Espilus происходит от греческого значения «прижимная лапка», что является описанием шляпник (от профессии которого произошла фамилия Хаттон). Рекомендация Сидни Хаттона для руки Элизабет была бы особенно острой, учитывая, что Уонстед, где и ставится, и представлен пьеса, принадлежал Лестеру, который, предположительно, присутствовал бы на представлении.

Другие интерпретации аллегории рассматривают состязание как относящееся к французскому католическому принцу Алансону.

История публикации

Эта маска была впервые опубликована (хотя и без названия) в фолио Сиднея « Аркадия » 1598 года .

Ссылки

  1. ^ Электронный текст и анализ Университета Орегона
  2. ^ Купер, Х. (2004). Пастораль: Средневековье в эпоху Возрождения. DS Brewer
  3. ^ 'Поэзия, покровительство и суд' в The Cambridge Companion to English Literature, 1500-1600