Освобождение Господа - The Lord's Release
В релизе Господа ( Latin : remissionis Domini ) это название дано Второзаконие 15: 2 в еврейской Библии на обязательство и практику освобождения должников от своих долгов каждого седьмого года в сельскохозяйственном цикле семи лет санкционированного Торы :
- «Каждый кредитор, который ссудил что-либо своему соседу, должен освободить это»
Обязательство распространялось только на израильтян, живущих в Земле Обетованной, но не на иностранцев. Аналогичное обязательство в отношении освобождения рабов- евреев , которые служили в рабстве в течение семи лет, описано во Второзаконии 15: 12–18.
Термин «освобождение Господня» используется в версии короля Джеймса Библии и в Нью - короля Джеймса версии и Пересмотренный стандарт версии ; другие переводы относятся к Году Ремиссии ( Библия Уиклифа ), прощению Господа ( Новая американская стандартная Библия ) или Шемитте Хашема ( Ортодоксальная еврейская Библия ). В « Примечаниях к Библии» Альберта Барнса говорится, что, хотя в большинстве текстов говорится, что «это называется освобождением Господа», более вероятно, что смысл состоит в том, что «это провозглашается освобождением Господа».
В библейском комментарии Джеймисона-Фоссе-Брауна освобождение считается временным: «Каждый кредитор, который ссужает ссуду своему соседу, должен освободить его - не путем полного погашения долга, а путем передачи этого года без взыскания платежа. временный и характерный для того года, в течение которого была полная приостановка сельскохозяйственных работ ». Точно так же нонконформист семнадцатого века Мэтью Пул заявил, что облегчение было временным; вы должны «не полностью и окончательно простить это, но воздержитесь от этого на тот год». Однако, по мнению теолога Джона Гилла , освобождение должно было быть постоянным: «это скорее похоже на полное освобождение, чтобы не потребовать их оплаты ни в этом году, ни впоследствии».