Племянник волшебника -The Magician's Nephew

Племянник волшебника
ВолшебникиПлемянник (1stEd) .jpg
Суперобложка первого издания
Автор К. С. Льюис
Иллюстратор Полин Бейнс
Художник обложки Полин Бейнс
Страна Объединенное Королевство
Язык английский
Серии Хроники Нарнии
Тема Создание Нарнии
Жанр Детский фантастический роман, христианская литература
Издатель Голова Бодли
Дата публикации
 2 мая 1955 г.
Тип СМИ Печать (твердая обложка)
Страницы 183 (первое издание)
41062 слова (США)
ISBN 978-0-00-671683-9 (Collins, 1998; полноцветный)
OCLC 2497740
Класс LC PZ8.L48 Mag
Предшествует Лошадь и его мальчик 
С последующим Последняя битва 

«Племянник волшебника» - детский фантастический роман К. С. Льюиса , опубликованный в 1955 году издательством «Бодли Хед» . Это шестой из семи опубликованных романов в «Хрониках Нарнии» (1950–1956). В последних выпусках, в которых книги упорядочены в соответствии с историей Нарнии, это первый том из серии. Как и другие, его проиллюстрировала Полин Бейнс, чьи работы сохранились во многих более поздних изданиях. Бодли Хед был новым издателем «Хроник» , в отличие от Джеффри Блеса, который опубликовал пять предыдущих романов.

Племянник волшебника - приквел к сериалу. В средней трети романа рассказывается о создании мира Нарнии львом Асланом, в центре которого находится часть фонарного столба, привезенного случайными наблюдателями из Лондона в 1900 году. Затем посетители участвуют в начале истории Нарнии, за 1000 лет до этого. Лев, колдунья и платяной шкаф (который открыл серию в 1950 году).

Фреймовый сюжет, действие которого происходит в Англии, показывает двух детей, попавших в ловушку экспериментального путешествия по «лесу между мирами». Таким образом, роман показывает, что Нарния и наш мир средних лет - только два из многих в мультивселенной , которая меняется по мере того, как одни миры начинаются, а другие заканчиваются. Это также объясняет происхождение посторонних элементов в Нарнии, не только фонарного столба, но также Белой Ведьмы и человеческих королей и королев.

Льюис начал «Племянника волшебника» вскоре после завершения «Льва, колдуньи и волшебный шкаф» , побуждаемый вопросом друга о фонарном столбе в глуши, но ему потребовалось больше пяти лет, чтобы завершить его. История включает в себя несколько автобиографических элементов и исследует ряд тем, имеющих общие моральные и христианские значения, включая искупление, первородный грех, искушение и естественный порядок вещей.

Краткое содержание сюжета

История начинается в Лондоне летом 1900 года. Двое детей, Дигори и Полли , встречаются, играя в соседних садах ряда домов с террасами . Они решили исследовать чердак за пределами дома Дигори, но не идти достаточно далеко, и найти себя в дядюшка Эндрю «s исследования . Дядя Эндрю обманом заставляет Полли прикоснуться к желтому магическому кольцу , в результате чего она исчезает. Затем он объясняет Дигори, что занимается магией и что кольца позволяют путешествовать между одним миром и другим. Он шантажирует Дигори, заставляя его взять еще одно желтое кольцо, чтобы следовать за ним, куда бы ни пошла Полли, и два зеленых кольца, чтобы они оба могли вернуться.

Дигори попадает в сонный лес с почти наркотическим эффектом; он находит поблизости Полли. Лесной массив заполнен бассейнами. Дигори и Полли предполагают, что лес - это вообще не настоящий мир, а « Лес между мирами », похожий на чердак, соединяющий их дома в Англии, и что каждый бассейн ведет в отдельную вселенную. Они решают исследовать другой мир, прежде чем вернуться в Англию, и прыгают в один из ближайших бассейнов. Затем они оказываются в заброшенном заброшенном городе древнего мира Чарн . Внутри разрушенного дворца они обнаруживают статуи бывших королей и королев Чарна, которые превращаются из прекрасных и мудрых в несчастных и жестоких. Они находят колокол с молотком и надписью, предлагающей первооткрывателю ударить в колокол.

Несмотря на протесты Полли, Дигори звонит в звонок. Это пробуждает последнюю из статуй, королеву-ведьму по имени Джадис , которая - чтобы избежать поражения в битве - намеренно убила все живое в Чарне, произнеся « Прискорбное Слово ». Как единственная выжившая, оставшаяся в своем мире, она погрузилась в заколдованный сон, который может быть нарушен только одним звонком в колокольчик.

Дети признают Джадис злым и пытаются бежать, но она следует за ними в Англию, цепляясь за них, пока они сжимают свои кольца. В Англии она обнаруживает, что ее магические силы не работают, хотя она сохраняет свою сверхчеловеческую силу. Отвергнув дядю Эндрю как бедного мага, она порабощает его и приказывает привести ей «колесницу» - повозку, - чтобы она могла приступить к покорению Земли. Они уходят, и она привлекает к себе внимание, ограбив ювелирный магазин в Лондоне. Полиция преследует ее такси, пока она не разбивается у подножия дома Кирка. Джадис ломает и отрывает железный стержень от ближайшего фонарного столба, используя его, чтобы отбиваться от полиции и зевак.

Полли и Дигори хватают ее и надевают кольца, чтобы увести ее из своего мира - вместе с дядей Эндрю, таксистом Фрэнком и лошадью Фрэнка Строберри, которые все касались друг друга, когда дети хватали их кольца. В Лесу между мирами Земляника, желая напиться из одного из прудов, случайно переносит всех в другой мир: темную пустую пустоту. Сначала Дигори считает, что это Чарн, но Джадис признает, что это еще не созданный мир. Затем все они становятся свидетелями создания нового мира львом Асланом , который во время своего пения порождает звезды, растения и животных. Джадис, напуганный его пением так же, как и остальные привлечены к нему, пытается убить Аслана железным прутом; но она безвредно отскакивает от него и на творческой почве нового мира прорастает в растущий фонарный столб. Джадис в ужасе убегает.

Аслан дает некоторым животным силу речи , приказывая им использовать ее для справедливости и веселья, иначе они рискуют снова стать обычными животными. Аслан противостоит Дигори его ответственности за привлечение Джадиса в его молодой мир и говорит Дигори, что он должен искупить, помогая защитить новую землю Нарнии от ее зла. Аслан превращает лошадь таксиста в крылатого коня по имени Фледж, и Дигори и Полли летят на нем в дальний сад высоко в горах. Задача Дигори - взять яблоко с дерева в этом саду и посадить его в Нарнии. В саду Дигори находит табличку, предупреждающую, что нельзя воровать из сада.

Дигори собирает одно из яблок для своей миссии, но их непреодолимый запах соблазняет его. Появляется Джадис, которая сама съела яблоко, чтобы стать бессмертной, оставляя ее с бледно-белой кожей. Она искушает Дигори либо съесть яблоко самому и присоединиться к ней в бессмертии, либо украсть одно яблоко, чтобы забрать его обратно на Землю, чтобы исцелить свою умирающую мать. Дигори сопротивляется, зная, что его мать никогда не потворствует воровству, но колеблется. Он видит уловку Ведьмы, когда она предлагает ему оставить Полли, не зная, что Полли может уйти от своего собственного кольца. Провалившись, Ведьма отправляется на север и насмехается над Дигори за его отказ съесть яблоко и получить бессмертие. Дигори возвращается в Нарнию и сажает яблоко, которое вырастает в зрелое дерево позади них, пока продолжается коронация. Аслан рассказывает Дигори, как работает дерево - любой, кто крадет яблоки, получает желание своего сердца, но в такой форме, которая делает его маловероятным. В случае с Ведьмой она достигла бессмертия, но это означает лишь вечные страдания из-за ее злого сердца. Более того, волшебные яблоки теперь для нее ужас, так что яблоня будет отталкивать ее на долгие века, но не навсегда. С разрешения Аслана Дигори берет яблоко с нового дерева, чтобы исцелить свою мать. Аслан возвращает Дигори, Полли и дядю Эндрю в Англию. Фрэнк и его жена Хелен (привезенная из Англии Асланом) остаются, чтобы править Нарнией как ее первый король и королева. Нарнийские существа живут в мире и радости, и ни Ведьма, ни другие враги не беспокоили Нарнию в течение многих сотен лет.

Яблоко Дигори восстанавливает здоровье его матери, поскольку его отец возвращается навсегда после того, как уехал по делам в Индию , и он и Полли остаются друзьями на всю жизнь. Дядя Эндрю исправляется и отказывается от магии, но все еще любит хвастаться своими приключениями с Ведьмой. Дигори сажает сердцевину яблока кольцами дяди Эндрю на заднем дворе дома своей тети в Лондоне, и из нее вырастает большое дерево. Вскоре после этого семья Дигори унаследовала загородный особняк, а много лет спустя яблоня снесла во время шторма. Дигори, ныне профессор средних лет, сделал из дерева гардероб , устроив события в «Льве, ведьме и платяном шкафу» .

Главные персонажи

  • Дигори Кирк : мальчик, который становится профессором в фильме «Лев, колдунья и волшебный шкаф».
  • Полли Пламмер : подруга Дигори, которая живет по соседству
  • Мэйбл Кирк : мать Дигори
  • Эндрю Кеттерли : дядя Дигори, мелкий фокусник
  • Летиция Кеттерли : сестра дяди Эндрю
  • Джадис : Императрица Чарна, которая становится Белой Ведьмой, появляющейся в The Lion, The Witch and the Wizard.
  • Аслан : Лев, который создает Нарнию и убивает Джадиса в фильме «Лев, колдунья и платяной шкаф».
  • Король Франк : извозчик, который становится первым королем Нарнии и прародителем королей Архенланда.
  • Королева Хелен : жена короля Франка, первая королева Нарнии и прародительница архенландцев.
  • Фледж : крылатый конь, бывший извозчик Строберри, который несет Полли и Дигори в горный сад.

Пишу

Первоначально Льюис намеревался написать только один роман о Нарнии - «Лев, колдунья и платяной шкаф» . Однако, когда Роджер Ланселин Грин спросил его, как фонарный столб появился посреди Нарнийского леса, Льюис был достаточно заинтригован вопросом, чтобы попытаться найти ответ, написав «Племянник волшебника» , в котором представлена ​​более молодая версия профессора. Кирке из первого романа.

«Племянник волшебника», кажется, был самым сложным романом о Нарнии для Льюиса. Остальные шесть книг « Хроники Нарнии» были написаны в период с 1948 по 1953 год, «Племянник волшебника» был написан в течение пятилетнего периода с 1949 по 1954 год. Он начал работу летом 1949 года после завершения «Льва, колдуньи и волшебный шкаф» , но пришел была остановлена ​​после создания 26 страниц рукописи и возобновила работу только через два года. Это может быть результатом автобиографических аспектов романа, поскольку он отражает ряд инцидентов и параллелей, очень близких к его собственному опыту.

Он вернулся к «Племяннику волшебника» в конце 1950 года, после завершения «Серебряного кресла» . Ему удалось закончить почти три четверти романа, а затем он снова остановил работу после того, как Роджер Грин, которому Льюис показал все свои произведения в то время, предположил, что в рассказе есть структурная проблема. Наконец, он вернулся к роману в 1953 году, закончив «Последнюю битву» весной того же года и завершив в начале 1954 года.

Льюис первоначально назвал роман « Полли и Дигори »; его издатель изменил его на «Племянник волшебника» . Эта книга посвящена «семье Килмеров».

Фрагмент Лефэя

Первоначальное начало романа сильно отличается от опубликованной версии и было оставлено Льюисом. Теперь он известен как «Фрагмент Лефэя» и назван в честь миссис Лефей, крестной феи Дигори , которая упоминается в окончательной версии как крестная мать дяди Эндрю, менее доброжелательного пользователя магии, которая завещала ему ящик с пылью, который использовался для создать волшебные кольца.

Во фрагменте Лефэя Дигори рождается со способностью разговаривать (и понимать) деревья и животных; различие между говорящими и не говорящими животными, которое должно было стать такой характерной чертой нарнийского мира, отсутствует. Дигори живет с тетей Гертрудой, бывшей школьной учительницей с назойливым, агрессивным характером, которая в конечном итоге стала правительственным министром после целой жизни воинственных издевательств над другими. Когда его тетя отсутствует, Дигори находит утешение в животных и деревьях, в том числе в белке по имени Паттертвиг. Полли входит в историю как девочка по соседству, которая не может понимать речь нечеловеческих существ. Она хочет построить плот, чтобы исследовать ручей, ведущий в подземный мир. Дигори помогает построить плот, но выпиливает ветку дерева, необходимую для его завершения, чтобы не потерять лицо перед Полли. Это заставляет его терять свои сверхъестественные способности понимать речь деревьев и животных. На следующий день его посещает его крестная мать миссис Лефей, которая знает, что Дигори потерял свои способности, и дает ему карточку с адресом мебельного магазина, который она советует ему посетить. На этом фрагмент заканчивается.

Паттервиг и тетя Гертруда не фигурируют в окончательной версии романа. Паттервиг, однако, появляется как нарнийское существо в « Принце Каспиане» , а карьерный путь тети Гертруды восходит к главе экспериментального дома в «Серебряном кресле» .

Подлинность

Некоторые сомнения были высказаны в отношении подлинности фрагмента Лефэя, поскольку почерк в рукописи некоторым образом отличается от обычного стиля Льюиса, а качество письма не такого же уровня, как у других его работ. Также в августе 1963 года Льюис дал указание Дугласу Грешему уничтожить все его незаконченные или неполные фрагменты рукописи, когда его комнаты в Колледже Магдалины в Кембридже очищались после его ухода из колледжа в начале месяца.

Автобиографические элементы

Ряд аспектов «Племянника волшебника» параллельны собственной жизни Льюиса. И Дигори, и Льюис были детьми в начале 1900-х годов, оба хотели пони, и оба столкнулись со смертью своих матерей в детстве. Дигори разлучен со своим отцом, который находится в Индии, и скучает по нему. Льюис получил образование в Англии после смерти матери, а его отец остался в Ирландии. У него также был брат в Индии. Льюис в детстве был заядлым читателем, Дигори тоже, и оба лучше разбираются в книгах, чем в числах. Дигори (и Полли) борются с суммами, пытаясь определить, как далеко они должны пройти по чердаку, чтобы исследовать заброшенный дом, Льюис провалил вступительный экзамен по математике в Оксфордский университет . Льюис с юности помнил дождливые летние дни, и Дигори сталкивается с тем же горем в романе. Вдобавок, когда вырастет, Дигори становится профессором, который принимает детей, эвакуированных во время Второй мировой войны .

Персонаж Эндрю Кеттерли также очень похож на Роберта Капрона, школьного учителя в школе Виньярд , которую Льюис посещал вместе со своим братом, которого Льюис в подростковом возрасте предположил, что он станет хорошей моделью для злодея в будущей истории. Кеттерли похож на Капрона своим возрастом, внешностью и поведением.

Стиль

«Племянник волшебника» написан более светлым тоном, чем другие книги « Хроник Нарнии» , в частности «Последняя битва» , которая была опубликована позже. Часто использует юмор; это, возможно, отражает чувство, с которым мы с любовью оглядывались на более раннюю часть века, а Льюис как мужчина средних лет вспоминал свое детство в те годы. Есть ряд юмористических отсылок к прошлой жизни, в частности к школьной жизни. Юмористические обмены происходят и между нарнийскими животными. Попытка Джадиса завоевать Лондон изображается скорее комичной, чем угрожающей, и дальнейший юмор проистекает из контраста между злой императрицей и эдвардианским Лондоном и его социальными нравами, а также ее унижением неуклюжего Эндрю Кеттерли после того, как он обнаружил, что он не такой могущественный колдун, как она есть (или было). Это напоминает стиль детских книг Эдит Несбит . Льюис любил эти книги, которые он читал в детстве, некоторые были установлены в тот же период, и «Племянник волшебника» имеет некоторые очевидные ссылки или уважения к ним.

Порядок чтения

«Думаю, я согласен с вашим [хронологическим] порядком чтения книг больше, чем с порядком вашей матери. Сериал не планировался заранее, как она думает. Когда я писал« Льва », я не знал, что собираюсь больше писать. написал П. Каспиан в качестве продолжения и все еще не думал, что это будет больше, и когда я сделал «Путешествие», я был совершенно уверен, что он будет последним, но обнаружил, что ошибался. Так что, возможно, это не имеет большого значения. много, в каком порядке их читали. Я даже не уверен, что все остальные были написаны в том же порядке, в котором они были опубликованы ».

- Ответ К.С. Льюиса на письмо Лоуренса Крига, американского фаната, который спорил со своей матерью по поводу порядка чтения.

«Племянник волшебника» изначально был опубликован как шестая книга в Хрониках Нарнии . Большинство переизданий романов до 1980-х годов также отражали порядок оригинальной публикации. В 1980 году HarperCollins опубликовал серию, упорядоченную по хронологии событий в романах. Это означало, что «Племянник волшебника» был назван первым в серии. HarperCollins, которая ранее публиковала выпуски романов за пределами Соединенных Штатов, также приобрела права на публикацию романов в этой стране в 1994 году и использовала эту последовательность в универсальном всемирном издании, опубликованном в том же году.

Лоуренс Криг, молодой поклонник, написал Льюису, прося его решить между его взглядами на правильную последовательность чтения романов - в соответствии с последовательностью событий, при этом племянник волшебника был поставлен на первое место - и мнением его матери, которая думала. порядок публикации был более подходящим. Льюис ответил, как будто поддерживая взгляды Крига-младшего, хотя и указал, что, возможно, не имеет значения, в каком порядке они были прочитаны.

Некоторые литературоведы утверждали, что порядок публикации лучше вовлекает читателей в мир Нарнии. В книге, которую Льюис написал первой, открытие Люси Певенси гардероба, выходящего в лес, и таинственного фонарного столба создает ощущение неизвестности, которую она открывает впервые. Это было бы неприятно, если бы читатель уже познакомился с Нарнией в «Племяннике волшебника» и уже знает происхождение Нарнии, гардероба и фонарного столба. Ученый Льюиса Питер Шакель отмечает, что повествование «Племянника волшебника» предполагает, что читатель уже прочитал «Льва, ведьму и волшебный шкаф» и теперь ему показывают его начало.

Пол Форд цитирует нескольких ученых, которые высказались против решения HarperCollins представить книги в порядке их внутренней хронологии, и продолжает: «Большинство ученых не согласны с этим решением и считают его наименее верным глубочайшим намерениям Льюиса». Эти ученые утверждают, что в повествовании «Племянника волшебника» предполагается, что читатель уже прочитал «Льва, колдунью и волшебный шкаф» и теперь ему показывают его истоки.

Темы и интерпретации

Параллели с Книгой Бытия

Льюис предположил, что он не имел прямого намерения писать свои рассказы о Нарнии как христианские сказки, но что эти аспекты проявлялись подсознательно, когда он писал, хотя книги действительно становились христианскими по мере их развития. Он думал, что сказки не были прямым отображением или аллегорией, но что они могут вызвать у читателей библейские истории или напомнить им. В «Льве, колдунье и волшебный шкаф» Аслан - фигура, подобная Христу, которая принимает смерть искупления и возвращается к жизни, подобно распятию и воскресению Христа. Племянник Мага имеет похожие библейские намеки, отражающие такие аспекты Книги Бытия, как творение, первородный грех и искушение .

Параллели с событиями в Книге Бытия включают запретный плод, представленный Яблоко Жизни. Джадис искушает Дигори съесть одно из запрещенных яблок в саду, как змей соблазняет Еву съесть запретный плод в Эдемском саду; Однако, в отличие от Евы, Дигори отклоняет это предложение. (« Переландра» Льюиса также представляет собой реконструкцию той же библейской истории, которая в этой книге также заканчивается тем, что искуситель был побежден и падение было предотвращено.)

Хотя создание Нарнии во многом перекликается с созданием Земли в Книге Бытия , существует ряд важных отличий. Человеческие существа созданы не в Нарнии Асланом, а из нашего собственного мира. В отличие от Книги Бытия , где души даются только людям, животным и получеловеческим, полуживотным существам, таким как фавны и сатиры, и даже деревьям и водотокам наделены души и сила рационального мышления и речи. Похоже, это предполагает, что Льюис сочетал свое христианское мировоззрение с любовью к природе, мифам и сказкам.

Параллели также можно найти в других произведениях Льюиса. Ссылки Джадис на «государственные мотивы» и ее притязания на владение народом Чарна и на то, что они находятся за пределами морали, представляют собой затмение средневековой христианской веры в естественное право политической концепцией суверенитета, воплощенной сначала в королевском абсолютизме, а затем в современных диктатурах. Дядя Эндрю олицетворяет фаустовский элемент в истоках современной науки.

Святой Дух и дыхание жизни

В нескольких случаях в Хрониках Нарнии Аслан использует свое дыхание, чтобы придать силы персонажам, демонстрируя свою доброжелательную силу оживления. Он специально делает это в «Племяннике волшебника», когда «долгое теплое дыхание» дает жизнь Нарнии. Льюис использовал символ дыхания для обозначения Святого Духа , также известного как Святой Дух. И дух, и призрак - это переводы слова « дыхание» на иврите и греческом языке. Вспышка звезд, когда нарнийским животным дается способность говорить, также, скорее всего, представляет Святой Дух или «дыхание жизни» из 2-й главы Бытия , а также (возможно) схоластическую концепцию божественного активного интеллекта, который вдохновляет человека. существа с разумом.

Природа и естественный порядок

Племянник мага предлагает два противоположных подхода к природе: хороший подход, связанный с Асланом как творцом, и злой подход, связанный с отклонением человека от божественных намерений и гармонией естественного порядка. С одной стороны, есть красота создания Аслана Нарнии, которая, как предполагается, имеет естественный порядок за счет использования музыкальной гармонии для создания ландшафтов и живых существ. Существует также определенный порядок процесса творения, от земли до растений и животных, что вызывает концепцию Великой Цепи Бытия . Сам Льюис твердо верил в истинную ценность природы для самой себя, а не в качестве ресурса, который нужно эксплуатировать. Возможно, это отражено в том, как Аслан также обращается к духовным аспектам природы, таким как наяды в воде и дриады на деревьях. Эндрю Кеттерли и Джадис представляют собой противоположный, злой подход к подчинению сил природы человеческой воле с целью личной выгоды. Они рассматривают природу исключительно как ресурс, который можно использовать в своих планах, и таким образом нарушают и разрушают естественный порядок.

Влияния

Потерянный рай Джона Мильтона

Священный сад на западе нарнийского мира окружен «высокой стеной из зеленого дерна» с нависающими над ней ветвями деревьев и «высокими золотыми воротами, быстро закрывающимися, обращенными строго на восток», которые должны быть единственным входом, потому что путешественники «почти полностью обошли его», прежде чем нашли их. Во всех этих пунктах Льюис повторяет описание Джона Мильтона «Эдема в потерянном рае» :

Заросший стен Рая до подпружиненного ...
И выше этой стены круговой ряд
О самых хороших деревьях, наделенных прекраснейшими плодами,
Цветет сразу и плоды золотистого оттенка,
Похоже, с веселой смесью эмалевых красок ...
Были только одни ворота, и это смотрело на восток
С другой стороны ...

Джадис берет на себя отголоски сатаны из той же работы: она перелезает через стену Сада, не уважая приказ входить только через ворота, и продолжает искушать Дигори, как сатана искушал Еву , ложью и полуправдой.

Некоторые детали создания Нарнии, такие как появление животных из-под земли и то, как они вытряхивают землю из своего тела, также похожи на отрывки из «Потерянного рая» , и, возможно, также были вдохновлены описаниями природных процессов в мире. Седьмая книга Эдмунда Спенсера « Королевы фей» .

Сад Гесперид

За четыре года до публикации первой книги о Нарнии Льюис написал следующее о своем опыте чтения действительно хороших стихов в первый раз:

... Я ни в малейшей степени не чувствовал, что получаю в большем количестве или в лучшем качестве удовольствие, которое я уже знал. Это было больше похоже на то, как если бы шкаф, который до сих пор ценили как место для развешивания пальто, однажды, когда вы открыли дверь, оказался ведущим в сад Гесперид ...

Элемент шкафа, ведущий в новый мир, который Льюис использовал в «Льве, ведьме и платяном шкафу» , но снежная Нарния из этой книги совсем не похожа на душистый Сад Гесперид , большинство основных мифологических особенностей которого проявляются как атрибуты. священного сада в «Племяннике волшебника», где он отличается от библейского или Мильтонского Эдема. Он установлен на далеком Западе мира; у него есть бдительный опекун; герой (Дигори) отправляется, как Геракл , за яблоком; женщина-злодейка (Джадис) крадет еще одно яблоко, как Эрис . Поскольку одноименные Геспериды были дочерями Геспера , бога вечерней планеты Венеры, сторонники планетарной теории приводят это как доказательство особой связи между племянником мага и Венерой .

Эдит Несбит

Льюис читал детские книги Эдит Несбит в детстве и очень любил их. Племянник волшебника обращается к этим книгам в начале романа так, как если бы их события были правдой, упоминая место действия, когда «мистер Шерлок Холмс все еще жил на Бейкер-стрит, а Бастейлы искали сокровища в Льюишеме». Дорога". Бастейлы были детьми, которые появлялись во многих рассказах Эдит Несбит. Помимо того, что действие происходит в том же периоде и месте, что и несколько рассказов Несбит, «Племянник волшебника» также имеет некоторое сходство с «Историей амулета» Несбита (1906). Этот роман посвящен четырем детям, живущим в Лондоне, которые обнаружили волшебный амулет. Их отец уехал, а мать больна, как и в случае с Дигори. Им также удается перевезти в Лондон царицу древнего Вавилона, которая является причиной беспорядков; очень похожее событие происходит в «Племяннике волшебника», когда Полли и Дигори транспортируют королеву Джадис в Лондон, и она также вызывает подобное беспокойство.

JRR Толкин

На создание Нарнии, возможно, также повлияла работа его близкого друга Дж. Р. Р. Толкина « Сильмариллион» , в которой также есть сцена создания, управляемая эффектом музыки.

Морган Ле Фэй и ящик Пандоры

Льюис очень любил рассказы о легендах о короле Артуре и писал стихи об этом мире. Миссис Лефей посещает Дигори в «Фрагменте Лефея» и становится гнусной крестной матерью Эндрю Кеттерли в законченном романе. Она дает Кеттерли ящик из Атлантиды, содержащий пыль, из которой он конструирует кольца, которые Дигори и Полли используют для путешествий между мирами. Оба Лефая являются намеком на Морган Ле Фэй , могущественную колдунью из ряда версий сказок о короле Артуре , которую часто изображают злой. Сам ящик также напоминает ящик Пандоры из греческого мифа , который также содержал опасные секреты.

Легенда Атлантиды

Ящик с пылью, позволяющий путешествовать между мирами, возник в Атлантиде . И Льюис, и Толкин были очарованы легендой об Атлантиде. Вырождение правителей Чарна, предков Джадиса, от ранних добрых и мудрых до более жестоких и высокомерных, напоминает аналогичное вырождение в Нуменоре Толкина , легендарном островном королевстве, которое, наконец, затонуло под волнами из-за греховности его последних жителей. Мир Чарн был разрушен, когда Джадис произнес «Прискорбное Слово» - форму знания, которую древние Чарнианские ученые опасались из-за его разрушительного потенциала. Ряд комментаторов полагали, что Льюис имел в виду использование атомной бомбы , примененной менее десяти лет назад. Возможно, более вероятно, что Льюис повторял мифическое разрушение Атлантиды силами зла и высокомерия. Как отметила Элис Уорд, сравнение с ядерным оружием ясно выражено в последнем предупреждении Аслана: «Вы [Земля] становитесь все более похожими на нее [Чарн]. Не факт, что какой-нибудь злой представитель вашей расы не откроет секрет такое же зло, как «Плачущее слово», и использовать его для уничтожения всего живого ».

Адаптации

Театральный

Ауранд Харрис был известным американским драматургом для детей, чьи произведения являются одними из самых популярных в этой среде. Он написал 36 пьес для детей, в том числе адаптацию «Племянника волшебника» . Впервые спектакль был поставлен 26 мая 1984 года на факультете драмы Техасского университета в Остине и поставлен в Театре Б. Идена Пейна. Музыкальная партитура Уильяма Пенна была написана для постановки пьесы.

Эрина Карадус написала сценарий к пьесе «Племянник волшебника», которая была поставлена ​​в Данидине , Новая Зеландия, в 2005 году.

Фильм

20th Century Fox, Уолден и CS Lewis Estate наконец решили, что «Племянник волшебника» станет основой для следующего фильма после выхода фильма 2010 года «Путешествие покорителя зари» . Однако в октябре 2011 года Дуглас Грешем подтвердил, что контракт Walden Media с недвижимостью К. С. Льюиса истек.

1 октября 2013 года компания CS Lewis объявила, что они заключили соглашение с компанией Марка Гордона о совместной разработке и производстве «Хроник Нарнии: Серебряное кресло» , в конечном итоге решив продолжить выпуск фильмов, отражающих публикацию серии романов. порядок.

В октябре 2018 года Netflix объявил о соглашении с компанией CS Lewis. Netflix будет разрабатывать и выпускать новые сериалы и фильмы по мотивам «Хроник Нарнии» . Марк Гордон из Entertainment One , Дуглас Грешэм и Винсент Сибер будут продюсерами фильмов и исполнительными продюсерами сериалов.

телевидение

В 2003 году BBC выпустила версию из 10 частей, которую зачитала Джейн Лапотайр и подписала Жан Сен-Клер, одетая в другую одежду, похожую на Нарнию, на британском языке жестов, для сериала Hands Up! который впервые транслировался 16 января 2003 года. Позже он был повторен на CBBC 3 декабря 2007 года и BBC Two 16 сентября 2008 года.

Радио

Существует адаптация BBC Radio 4 . В центре внимания также была сделана адаптация этой книги с полным составом ролей, редактированием звука и музыкой. Обе постановки адаптировали все семь книг.

Критический прием

Т.М. Вагнер из SF Reviews сказал: « Племянник волшебника, возможно, не лучший из романов о Нарнии, но это бойкая и забавная история, несомненно, порадует предполагаемую молодую аудиторию», заявив, что она может не удовлетворить читателей в подростковом возрасте и старше.

Читальный зал Дженди рассмотрел книгу, сказав, что, хотя они считают ее самой слабой из серии, они все же рекомендуют ее. Они говорят, что это «дает прекрасную картину начала нового мира в манере Творения».

Примечания

использованная литература

дальнейшее чтение

внешние ссылки