Мотоциклетные дневники (фильм) - The Motorcycle Diaries (film)

Чтобы узнать о фильме на малаялам, см. Дневники мотоциклистов (фильм) .

Дневники мотоциклов
Мотоциклетные дневники.jpg
Афиша театрального релиза
Режиссер Уолтер Саллес
Сценарий от Хосе Ривера
На основе Дневники мотоциклиста
на Че Гевару
Произведено Эдгард Тененбаум
Майкл Нозик
Карен Тенкофф
В главной роли Гаэль Гарсия Берналь
Родриго де ла Серна
Миа Маэстро
Кинематография Эрик Готье
Под редакцией Даниэль Резенде
Музыка Густаво Сантаолалла
Производственные
компании
Распространяется Buena Vista International (Аргентина)
Pathé Distribution (Великобритания и Франция)
Focus Features (США)
Дата выхода
Продолжительность
 126 минут
Страны Аргентина
Бразилия
США
Чили
Перу
Великобритания
Германия
Франция
Языки Испанский
кечуа
Бюджет N / A
Театральная касса 57,7 млн. Долл. США

Дневники мотоциклистов ( исп . Diarios de motocicleta ) - это биографический фильм 2004 годао путешествии и письменных мемуарах 23-летнего Эрнесто Гевары, который через несколько лет стал всемирно известным как культовый лидер марксистских партизан и революционер Че Гевара . В фильме рассказывается об экспедиции Гевары и его друга Альберто Гранадо в 1952 году, первоначально на мотоцикле, через Южную Америку. Это не только дорожный фильм , но и фильм о взрослении ; По мере того, как разворачиваетсяприключение, изначально сосредоточенное на юношеском гедонизме , Гевара обнаруживает, что его изменили свои наблюдения за жизнью бедного местного крестьянства. Через персонажей, с которыми они сталкиваются в своем континентальном путешествии, Гевара и Гранадо воочию становятся свидетелями несправедливости, с которой сталкиваются бедняки, и подвергаются воздействию людей и социальных слоев, с которыми они никогда бы не столкнулись в противном случае. К их удивлению, дорога представляет для них подлинную и захватывающую картину латиноамериканской идентичности. В результате поездка также посеет первые семена когнитивного диссонанса и радикализации внутри Гевары, который позже будет рассматривать вооруженную революцию как способ бросить вызов внутреннему экономическому неравенству и политическим репрессиямна континенте.

Сценарий основан прежде всего на Гевары трип дневника одного и того же имени , с дополнительным контекстом , поставляемой Путешествуя с Че Геварой: Создание революционера Альберто Гранадо. Гевару играет Гаэль Гарсия Берналь (который ранее играл Че в мини-сериале 2002 года « Фидель» ), а Гранадо - аргентинский актер Родриго де ла Серна , который по совпадению является троюродным братом настоящего Гевары по материнской линии. Режиссер бразильский режиссер Уолтер Саллес и написанный пуэрториканец драматурга Хосе Ривера , фильм был международной копродукции среди производственных компаний из Аргентины , США, Германии, Великобритании, Чили , Перу и Франции. Фильма Исполнительные продюсеры были Роберт Редфорд , Пол Уэбстер , и Ребекка Yeldham; что производители были Edgard Тененбаум, Майкл Нозик , и Карен Tenkhoff; и сопроизводители были Даниэль Бурман и Диего Дабковски .

участок

Че из «Мотоциклетных дневников» больше похож на Джека Керуака или Нила Кэссиди, чем на Маркса или Ленина ».

-  Пол Вебстер, исполнительный продюсер

В 1952 году, за семестр до того, как Эрнесто «Фузер» Гевара должен получить степень доктора медицины, он и его старший друг Альберто Гранадо, биохимик , покидают Буэнос-Айрес, чтобы путешествовать по Южной Америке. Хотя в конце их путешествия есть цель - они намерены работать в колонии прокаженных в Перу, - основная цель изначально - это развлечение и приключения. Они хотят увидеть как можно больше Латинской Америки, более 14000 километров (8700 миль) всего за четыре с половиной месяца, в то время как цель Гранадо также состоит в том, чтобы уложить в постель столько женщин, сколько попадется на его линии пикапа. Их первоначальный метод транспорта Granado в ветхом Нортоне 500 мотоциклы окрестили Ла Poderosa ( «Могущественный»).

Их запланированный маршрут амбициозен и приведет их на север через Анды , вдоль побережья Чили, через пустыню Атакама и в перуанскую Амазонку , чтобы добраться до Венесуэлы как раз к 30-летию Гранадо 2 апреля. Однако из-за поломки Ла Подерозы они вынуждены ехать гораздо медленнее, часто пешком, и не добираются до Каракаса до июля.

Во время своей экспедиции Гевара и Гранадо сталкиваются с бедностью местных крестьян, и фильм приобретает большую серьезность, когда мужчины лучше понимают разницу между «имущими» (к которым они принадлежат) и явно эксплуатируемыми «имущими». nots »(которые составляют большинство из тех, с кем они сталкиваются), путешествуя пешком. В Чили, например, они сталкиваются с преследуемой парой без гроша в кармане, вынужденной отправиться в путь из-за их коммунистических убеждений. В сцене, зажженной костром, Гевара и Гранадо со стыдом признаются паре, что они тоже не ищут работу. Затем дуэт сопровождает пару к медному руднику Чукикамата , где Гевара сердится на обращение с рабочими.

Однако именно посещение древних руин инков Мачу-Пикчу в Перу укрепляет кое-что в Геваре. Затем его размышления мрачно переориентируются на то, как коренная цивилизация, способная создавать такую ​​красоту, могла быть уничтожена создателями в конечном итоге загрязненного городского разложения близлежащей Лимы . Его размышления прерывает Гранадо, который разделяет с ним мечту о мирной революции и преобразовании современной Южной Америки, на что Гевара быстро возражает: «Революция без оружия? Она никогда не сработает».

Позже, в Перу, они в течение трех недель работают волонтерами в лепрозорной колонии Сан-Пабло . Там Гевара наблюдает как буквально, так и метафорически разделение общества, поскольку посох живет на северной стороне реки, отделенный от обездоленных прокаженных, живущих через реку на юге. Чтобы продемонстрировать свою солидарность и свою медицинскую веру в то, что проказа не заразна, Гевара отказывается надевать резиновые перчатки во время своего визита, как того требует старшая монахиня, вместо этого предпочитая пожимать голые руки и нормально общаться с удивленными прокаженными пациентами.

Каждому поколению нужна история путешествия; Каждому поколению нужна история о том, что значит быть преобразованным географией, что это значит быть преобразованным путем встреч с культурами и людьми, чуждыми от вас самих, и вы знаете, что возрастная группа от 15 до 25 лет, это идеальное поколение, чтобы выжить. мотоцикл, чтобы отправиться в путь, надеть рюкзак и просто выйти.

- Хосе Ривера , сценарист, NPR

В конце фильма, после своего пребывания в колонии для прокаженных, Гевара подтверждает свои зарождающиеся эгалитарные , революционные импульсы, произнося тост по случаю дня рождения, что также является его первой политической речью. В нем он обращается к пан-латиноамериканской идентичности, которая выходит за рамки произвольных границ как нации, так и расы. Эти столкновения с социальной несправедливостью меняют то, как Гевара видит мир и свои цели в нем, и косвенно мотивируют его более позднюю политическую деятельность как марксистского революционера.

Гевара совершает свое символическое «последнее путешествие» ночью, когда, несмотря на опасность и свою астму , он переплывает реку, разделяющую два общества лепрозорий, чтобы провести ночь в хижине для прокаженных, а не в кабинках врачей. . Позже, когда они прощались друг с другом в аэропорту, Гранадо сообщает, что его день рождения был не 2 апреля, а 8 августа, и что вышеупомянутая цель была просто мотиватором: Гевара отвечает, что он знал все с самого начала. Фильм завершается появлением настоящего 82-летнего Альберто Гранадо вместе с фотографиями из настоящего путешествия и кратким упоминанием казни Че Гевары в 1967 году при содействии ЦРУ в боливийских джунглях.

Бросать

Разработка

В фильме показано, кем мы были, а именно двумя молодыми людьми, на самом деле мальчиками, которые отправились на поиски приключений и нашли истину и трагедию нашей родины.

-  Альберто Гранадо , 2004 г.

Гаэль Гарсиа Берналь согласился повторить свою роль молодого Че Гевары, ранее изображавшего его в телефильме « Фидель» (фильм 2002 года) . Чтобы подготовиться к роли, он прошел шесть месяцев напряженной подготовки. Эта основа включала чтение «каждой биографии» Гевары, поездку на Кубу, чтобы поговорить с семьей Гевары, и консультации с тогда еще живым партнером Гевары по путешествию Альберто Гранадо. Несмотря на то, что ему было за восемьдесят, Саллес также взял Гранадо в качестве советника и с энтузиазмом следил за съемочной группой, когда они прослеживали его прежний путь.

Более того, Гарсиа Берналь (мексиканец) перенял аргентинский акцент и провел 14 недель, читая произведения Хосе Марти , Карла Маркса и Пабло Неруды (любимого поэта Гевары). Гарсиа Берналь сказал репортерам: «Я чувствую большую ответственность. Я хочу делать это хорошо из-за того, что Че представляет для мира. Он романтик . У него было политическое сознание, которое изменило Латинскую Америку ». По словам Гарсиа Бернала, эта роль кристаллизовала его «собственное чувство долга», потому что Гевара «решил жить на стороне жестокого обращения, жить на стороне людей, у которых нет справедливости и голоса». Предполагая сходство между его трансформацией и трансформацией Гевары, Гарсиа Берналь утверждает, что «мое поколение пробуждается, и мы открываем для себя мир, полный невероятной несправедливости».

Позднее Гранадо заявил, что он ценит попытку фильма «раскопаться под« мифическим Че », чье вызывающее изображение появляется на футболках и плакатах по всему миру,« чтобы выявить порочного и беспощадного Эрнесто ».

Места съемок фильма

Daily Telegraph отметила, что «сцены в Мачу-Пикчу стоит посмотреть несколько раз».

Мы воссоздали путешествие, совершенное 50 лет назад, и что удивительно, так это то, что социальные проблемы Латинской Америки остались прежними. Это в некотором роде душераздирающе, но также заставляет вас почувствовать, насколько важно рассказывать историю ».

-  Гаэль Гарсия Берналь

За восемь месяцев партнеры преодолевают 14 000 километров (8700 миль) из Аргентины через Чили, Перу и Колумбию в Венесуэлу. Ключевые места на пути, описанном в фильме, включают: в Аргентине: Буэнос-Айрес , Мирамар , Вилья-Хесель , Сан-Мартин-де-лос-Андес , Лаго-Фриас , Патагония и озеро Науэль-Уапи ; в Чили: Темуко , Лос-Анджелес , Вальпараисо , пустыня Атакама и Чукикамата ; в Перу: Куско , Мачу-Пикчу , Лима , колония Сан-Пабло Лепер ; а также Летисия, Колумбия и Каракас, Венесуэла .

Рецензент Ник Коуэн из Daily Telegraph охарактеризовал пейзаж как «визуально ошеломляющий», отметив, что « кинематография покрытых туманом гор, пышных зеленых лесов и выжженных солнцем пустынь захватывающе красива, чтобы служить рекламой для путешествий по всему континенту».

Туристические тропы

The Observer сообщил, что вскоре после выхода фильма на экраны туроператоров в этом регионе начали интересовать, некоторые из них даже предлагали поездки на тему Че Гевары, где путешественники могли «пойти по стопам революционной иконы».

Съемочная группа снималась в той же колонии Сан-Пабло Лепер, которую посетил сам Гевара. По словам Бернала, 85% людей, страдающих проказой в фильме, были настоящими прокаженными, причем некоторые из них жили там, когда Че и Гранадо работали в колонии. На самом деле, когда Гранадо вернулся со съемочной группой в лепрозарий Сан-Пабло, он нашел некоторых из людей, которых лечил полвека назад, отметив, что «было чудесно и удивительно, что они все еще помнят меня». Гранадо также был доволен тем, что здания, построенные для сцен, снятых в лепрозарии, впоследствии использовались самими пациентами.

Сцена, в которой персонаж Гевары плывет на другую сторону реки, снималась в течение трех ночей, когда Бернал переплывал настоящую реку Амазонку .

Саундтрек

Основная статья: Мотоциклетные дневники (саундтрек)

Музыка для «Дневников мотоциклистов» была написана Густаво Сантаолалла . Саундтрек к фильму вышел на лейбле Deutsche Grammophon в 2004 году.

Распределение

Впервые фильм был представлен на кинофестивале « Сандэнс» 15 января 2004 года. Гранадо получил приглашение на премьеру фильма «Сандэнс», но США отказали ему во въездной визе . Позже 19 мая фильм был показан на Каннском кинофестивале 2004 года , и Гранадо смог присутствовать на нем.

Позже фильм был показан на многих других кинофестивалях, включая Международный кинофестиваль в Окленде, Новая Зеландия; Копенгаген Международный кинофестиваль , Дания; кинофестиваль в Эспоо, Финляндия; кинофестиваль в Теллурайде , США; Международный кинофестиваль в Торонто , Канада; Международный кинофестиваль в Ванкувере , Канада; фестиваль литературы в кино во Франкфурте, Германия; и кинофестиваль в Морелии, Мексика.

Даты выпуска
  • США: 15 января 2004 г. (премьера на кинофестивале "Сандэнс" )
  • Франция: 7 июля 2004 г.
  • Аргентина : 29 июля 2004 г.
  • Соединенное Королевство: 27 августа 2004 г.
  • США: 24 сентября 2004 г.
  • Чили : 21 октября 2004 г.
  • Германия: 28 октября 2004 г.

Критический прием

Дневники мотоциклистов могут не дать удовлетворительных ответов на вопрос о том, как 23-летний студент-медик стал, возможно, самым известным революционером второй половины 20-го века, но он обладает неоспоримым очарованием, наполняя воспоминания молодежи с чувством альтруизма и чистоты, которые дополняются декорациями. Конечно, это неполный портрет, но это великолепное изображение двух лучших друзей, бессознательно въезжающих в учебники истории ».

-  Дейли телеграф

«Дневники мотоциклов» были выпущены очень положительно критиками и получили овации на кинофестивале «Сандэнс» в 2004 году . Кинокритик New York Times А.О. Скотт писал, что «в руках Саллеса то, что могло быть схематической историей политического пробуждения, становится лирическим исследованием ощущений и восприятий, из которых возникает политическое понимание мира». Грегори Вайнкауф из Dallas Observer поддержал, что фильм «представляет собой как биографию, так и дорожный фильм, и оказывается обманчиво скромным эпосом, проливающим свет на наследие Че». Клаудиа Пуиг из USA Today постулировала, что «фильм достигает впечатляющего сочетания эмоционального резонанса и легкого развлечения», описывая его как «больше рассказ о взрослении, чем биографический фильм» и «трансформирующее приключение, которое стоит посмотреть». Кери Петерсен из The Gainesville Sun назвала фильм «великолепным поэтическим приключением».

Паула Нечак из Seattle Post-Intelligencer похвалила режиссера Саллеса, отметив, что он «представляет эволюционный путь молодого человека, который по совпадению стал мальчиком с плаката в комнате общежития для идеалистического поколения, и запечатлел прекрасную, открывающую сердце и глаза. ода юношеским возможностям с любовью и состраданием ». В то время как критик Washington Post Дессон Томсон похвалил главного актера фильма, заметив, что « Бернал и этот хорошо продуманный фильм так хорошо передают харизму, которая скоро станет частью истории человечества, и да, футболки».

Среди немногих недоброжелателей фильма был Роджер Эберт из Chicago Sun-Times , который назвал положительные отзывы о фильме «вопросом политической корректности , я думаю; некруто быть против Че Гевары ». Эберт также раскритиковал характеристику фильма: « Мотоциклетные дневники, воспринимаемые просто как фильм, утомительны и утомительны. Мы понимаем, что Эрнесто и Альберто - друзья, но это почти все, что мы узнали о них; они не проявляют никаких сложностей, характерных для других фильмов. -дорожные пары ... Ничего удивительного или поэтического ». Джессика Винтер из The Village Voice также раскритиковала упрощенное изображение крестьян в фильме, описав «встречи молодых людей с угрызениями совести, в целом благородными местными жителями», которые иногда собираются », чтобы встретиться лицом к лицу в героическом натюрмортах, снятых искусством. страдания". Фильм также подвергся критике за положительное представление Гевары как юного идеалиста. Энтони Дэниелс, откровенный критик Гевары, утверждал, что фильм помогает продолжить его неправомерное прославление, отметив: «Таким образом, фильм является кинематографическим эквивалентом футболки Че Гевары; он морально чудовищен и эмоционально тривиален». В то время как Франс Вайзер согласился, сказав, что в повествовании фильма преобладают редуктивные образы Гевары как идеалистичного, милого мошенника.

Онлайн- агрегатор обзоров Metacritic дает фильму оценку 75 из 100 на основе 37 обзоров, что указывает на «в целом положительные отзывы». Между тем, Rotten Tomatoes имеет рейтинг одобрения 83%, основанный на 157 обзорах, со средним рейтингом 7,5 из 10. Критический консенсус веб-сайта гласит: « Мотоциклетные дневники искренне и глубоко отражают формирующий опыт, превративший Эрнесто« Че »Гевару в известного революционера». Кроме того, британский историк Алекс фон Тунзельманн , который рассматривает фильмы в The Guardian на предмет исторической достоверности, поставил фильму пятерку в категории «История», а фильму - четверку в категории «Развлечения». Сравнив сцены из фильма с настоящими дневниками, Тунзельманн заявил, что « Мотоциклетные дневники во многом правдивы, это занимательное и точное изображение формирующейся юности революционной иконы».

Выигранные награды

Связанные фильмы

Смотрите также: Список работ, связанных с Че Геварой § Медиа

использованная литература

внешние ссылки

Нажмите