Пианист (мемуары) - The Pianist (memoir)
 Польское издание 1946 г.
| |
| Автор | Владислав Шпильман |
|---|---|
| редактор | Ежи Вальдорф (издание 1946 года) |
| Переводчик немецкого | Карин Вольф |
| переводчик английского языка | Антея Белл |
| Предмет | Холокост , Вторая мировая война |
| Жанр | Воспоминания |
| Установить в | Варшава , Польша |
Дата публикации |
1946 (польский): mierć Miasta. Pamiętniki Władysława Szpilmana 1939–1945 , Варшава: Wiedza . |
| Первый перевод | 1998 (немецкий): Das wunderbare Überleben: Warschauer Erinnerungen , Дюссельдорф: Econ Verlag. |
Опубликовано на английском языке |
1999 : Пианист: Внеочередная история выживания одного человека в Варшаве, 1939-45 , Лондон: Голланц Ltd . |
| Тип СМИ | Печать (в твердой и мягкой обложке ) |
| Страницы | 224 стр. (Первое английское издание) |
| Награды | Еврейская ежеквартальная премия за научно-популярную литературу (2000) |
| ISBN | 978-0312263768 (первое издание Picador, 2000 г.) |
| OCLC | 41628199 |
«Пианист» - это мемуары польско-еврейского пианиста и композитора Владислава Шпильмана, в которых он описывает свою жизнь в Варшаве в оккупированной Польше во время Второй мировой войны. После того, как Шпильманбыл вынужден с семьей жить в Варшавском гетто , ему удается избежать депортации в лагерь смерти Треблинка , и из своих укрытий вокруг города он становится свидетелем восстания в Варшавском гетто в 1943 году и Варшавского восстания (восстание польского сопротивления). ) в следующем году. Он выживает в разрушенном городе с помощью друзей и незнакомцев, в том числе Вильма Хозенфельда , капитана немецкой армии, который восхищается своей игрой на фортепиано.
Книга была впервые опубликована на польском языке в 1946 году под названием Śmierć Miasta. Памятники Владислава Шпильмана 1939–1945 («Смерть города: воспоминания Владислава Шпильмана 1939–1945») под редакцией Ежи Вальдорфа , польского музыкального критика и друга Шпильмана. В своем вступлении Вальдорф объяснил, что он написал историю, рассказанную Шпильманом. Польский фильм 1950 года, основанный на этой книге, подвергся жесткой цензуре коммунистическим правительством.
Немецкий перевод Карин Вольф в 1998 году, Das wunderbare Überleben: Warschauer Erinnerungen («Чудесное выживание: Варшавские воспоминания»), назвал Владислава Шпильмана единственным автором, а в 1999 году английский перевод Антеи Белл был опубликован под названием The Pianist: The Pianist: The Pianist: The Pianist: The Pianist: The Pianist: The Pianist: The Pianist: The Pianist: The Pianist: The Pianist: The Pianist: The Pianist: The Pianist: The Необычайная история выживания одного человека в Варшаве, 1939–45 . Через два года после смерти Шпильмана фильм Романа Полански « Пианист» (2002) получил Золотую пальмовую ветвь на Каннском кинофестивале , а в следующем году - три премии Оскар (лучший адаптированный сценарий, лучший актер и лучший режиссер) и премию BAFTA за лучший фильм и лучшая режиссура.
Синопсис
Владислав Шпильман
Владислав Шпильман (1911–2000) родился в Сосновце , Польша, учился игре на фортепиано в начале 1930-х годов в Музыкальном университете имени Фредерика Шопена в Варшаве и в Берлинской академии искусств . В Берлине его инструктировали Леонид Крейцер и Артур Шнабель . Во время учебы в академии он также изучал композицию у Франца Шрекера .
В 1933 году, после прихода к власти в Германии Адольфа Гитлера и нацистской партии , Шпильман вернулся в Варшаву, где работал пианистом на Польском радио . Во время вторжения в Польшу в сентябре 1939 года немецкие бомбы разрушили электростанцию, на которой работало Польское радио. Шпильман сыграл последнюю довоенную запись радиостанции в прямом эфире ( сольный концерт Шопена ) 23 сентября 1939 года, в день выхода из эфира.
Через несколько дней после капитуляции Варшавы на стенах зданий были развешаны немецкие листовки, обещавшие полякам защиту германского государства. Часть листовок была посвящена евреям, гарантируя, что их права, собственность и жизнь будут в безопасности. По городу были вывешены указы, касающиеся евреев. С 1 декабря евреи старше 12 лет должны были носить голубую Звезду Давида на белой повязке; им было дано пять дней на выполнение требований. Им пришлось передать недвижимость и ценные вещи немецким чиновникам. Еврейским семьям было разрешено владеть всего 2 000 злотых ; остальное нужно было положить в банк на заблокированный счет. Очень мало людей подчинились. Семья Шпильмана - он жил со своими родителями, братом Хенриком и сестрами Региной и Галиной - спрятала свои деньги в оконной раме, дорогие золотые часы под шкафом и цепочку от часов под грифом скрипки отца Шпильмана.
Создание гетто
К 1940 году многие дороги, ведущие в район, отведенный для Варшавского гетто, были загорожены стенами. Причина проведения строительных работ не была указана. На улицах появились объявления, которые должны были обозначить границу гетто, с объявлением о том, что этот район заражен тифом . Шпильман описывает газетную статью, появившуюся вскоре после объявления о гетто:
Единственная варшавская газета, издаваемая немцами на польском языке, дала официальный комментарий по этому поводу: евреи были не только социальными паразитами, они также распространяли инфекцию. В отчете говорилось, что их нельзя было запирать в гетто; даже слово «гетто» не использовалось. Газета писала, что немцы были слишком культурной и великодушной расой, чтобы помещать даже паразитов, таких как евреи, в гетто, средневековый пережиток, недостойный нового порядка в Европе. Вместо этого должен был быть отдельный еврейский квартал города, где жили только евреи, где они могли бы пользоваться полной свободой и где они могли бы продолжать практиковать свои расовые обычаи и культуру. Чисто из гигиенических соображений этот квартал должен был быть окружен стеной, чтобы тиф и другие еврейские болезни не могли распространиться на другие части города.
Семья Шпильмана уже жила в районе, отведенном для гетто; другим семьям пришлось искать новые дома в его пределах. Их предупредили чуть больше чем за месяц, и многим пришлось платить непомерную арендную плату за крошечные трущобы в плохих районах. (К маю 1941 г. в гетто проживало 445 000 евреев, что занимало 4,5% площади города.)
Жизнь в гетто
К тому времени, когда немцы закрыли ворота гетто 15 ноября 1940 года, семья Шпильмана продала все свое имущество, включая «самое ценное домашнее имущество» - пианино. Шпильман обнаружил, что он может зарабатывать на жизнь игрой на пианино сначала в кафе гетто Nowoczesna на улице Новолипки, затем в кафе на улице Сиенна, которое часто посещает еврейская интеллигенция, а затем в самом большом кафе гетто, Sztuka на улице Лешно.
Кафе Nowoczesna потворствовало высшему классу гетто, в основном контрабандистам и их гостям. Закрытие гетто мало повлияло на торговлю. Еда, напитки и предметы роскоши прибыли в фургонах грудой; Кон и Хеллер, которые вели бизнес (оба на службе гестапо ), заплатили охранникам, чтобы те закрывали глаза. Были и другие, менее организованные формы контрабанды. Каждый день тележки проезжали мимо стены гетто, раздавался свист, и мешки с едой перебрасывались через стену. Несколько контрабандистов были детьми, которые протискивались через сточные канавы, ведущие от арийской стороны к еврейской. Шпильман описывает наблюдение за продвижением такой операции; товар был переброшен, и ребенок собирался последовать за ним:
Его тощая фигурка уже была частично видна, когда он внезапно закричал, и в то же время я услышал хриплый рев немца по ту сторону стены. Я побежал к ребенку, чтобы помочь ему протиснуться как можно быстрее, но, несмотря на наши усилия, его бедра застряли в канализации. Я тянул его ручонки изо всех сил, в то время как его крики становились все более отчаянными, и я мог слышать тяжелые удары полицейского по ту сторону стены. Когда мне наконец удалось вытащить ребенка, он умер. Его позвоночник был сломан.
Со временем гетто медленно распалось на небольшое гетто, состоящее из интеллигенции, среднего и высшего классов, и большое гетто, в котором проживали остальные варшавские евреи. Их соединил перекресток на улице Хлодная. Шпильман и его семья жили в маленьком гетто, которое было менее многолюдным и опасным. Когда бы он ни попадал в большое гетто, он навещал друга, Иегуду Зискинд, который работал контрабандистом, торговцем, водителем или перевозчиком, когда возникала необходимость. Зискинд сообщал Шпильману последние новости из-за пределов гетто, которые он получал по радио. Зимой 1942 года Зискинд и его семья были расстреляны после того, как их поймали за выпуском подпольных публикаций.
Завершив все свои дела, Шпильман возвращался в свой дом в маленьком гетто. По пути он встречался со своим братом Хенриком, который зарабатывал на жизнь торговлей книгами на улице. Хенрик, как и Владислав, был культурным и образованным человеком. Многие из его друзей советовали ему поступить так же, как и большинство молодых людей из интеллигенции, и вступить в Еврейскую полицию гетто , организацию евреев, которые работали под эсэсовцами, отстаивая свои законы в гетто. Хенрик отказался работать с «бандитами». В мае 1942 года еврейская полиция приступила к выполнению задачи «охоты на людей» за немцами:
Можно было бы, наверное, сказать, что они поймали дух гестапо . Как только они надели форму и полицейские фуражки и подняли резиновые дубинки, их характер изменился. Теперь их конечная цель состояла в том, чтобы быть в тесном контакте с гестапо, быть полезными офицерам гестапо, шествовать с ними по улице, хвастаться своим знанием немецкого языка и соперничать со своими хозяевами в суровости их отношений с еврейским народом. Население.
Во время «охоты на людей», проводимой еврейской полицией, Хенрик был схвачен и арестован. Шпильман отправился в здание бюро по трудоустройству, надеясь, что его популярности как пианиста будет достаточно, чтобы обеспечить освобождение Генрика и предотвратить его арест, поскольку ни одна из его бумаг не была в порядке. После долгих усилий ему удалось добиться от заместителя директора бюро труда обещания, что Хенрик будет дома к той же ночи. Остальных задержанных во время зачистки доставили в Треблинку .
Umschlagplatz
Депортация началась 22 июля 1942 года. Здания, случайно выбранные из всех районов гетто, были окружены немецкими офицерами, возглавлявшими отряды еврейской полиции. Вызвали жителей и обыскали здания, затем всех погрузили в вагоны и отвезли на Umschlagplatz (место сбора) на улице Stawki рядом со станцией Warszawa Gdańska . Оттуда их погрузили в поезда. В объявлениях, размещенных по всему городу, говорилось, что все пригодные к работе евреи едут на восток, чтобы работать на немецких заводах. Каждому из них будет разрешено иметь 20 кг багажа, драгоценности и провизию на два дня. Только еврейские чиновники из Judenräte или других социальных учреждений были освобождены от переселения.
В надежде на то, что им разрешат остаться в Варшаве, если они будут полезны немецкой общине, евреи пытались найти работу в немецких фирмах, которые занимались вербовкой в гетто. Если им удавалось найти работу, часто за счет оплаты труда работодателя, евреям выдавались справки с места работы. Они прикрепляли к своей одежде таблички с названием места, где они работали.
После шести дней поисков и заключения сделок Шпильману удалось получить шесть свидетельств о работе, которых хватило бы на всю его семью. В это время Генрику, Владиславу и их отцу дали работу по сортировке украденного имущества еврейских семей в центре сбора возле Умшлагплац. Им и остальным членам семьи разрешили переехать в бараки для еврейских рабочих в центре. 16 августа 1942 года их удача закончилась. Отбор проводился в центре сбора, и только Хенрик и Халина были признаны годными к работе. Остальную семью отвезли на Умшлагплац . Хенрик и Халина, работающие в центре сбора, узнали о тяжелом положении семьи и тоже вызвались туда. Шпильман был в ужасе от упрямого решения своих братьев и сестер и принял их присутствие только после того, как его апелляция к охранникам не позволила добиться их освобождения. Семья сидела вместе на большом открытом пространстве:
В какой-то момент мальчик пробился сквозь толпу в нашем направлении с коробкой конфет на веревочке на шее. Он продавал их по смехотворным ценам, хотя бог знает, что он собирался делать с деньгами. Собрав последнюю мелочь, мы купили одну кремовую карамель . Отец разделил его перочинным ножом на шесть частей. Это была наша последняя совместная трапеза.
К шести часам ночи первые вагоны были полны. Пахло хлором. Эсэсовцы толкали людей прикладами автоматов, а те, кто уже находился внутри, плакали и кричали. Шпильман шел с семьей на полпути, когда услышал, как кто-то выкрикнул его имя: «Вот! Вот, Шпильман!» Кто-то схватил его за шиворот, и его вытащили из оцепления милиции. Шпильман больше никогда не видел свою семью. Поезд доставил их в лагерь смерти Треблинка , и никто не выжил во время войны.
Смерть города
У Шпильмана есть работа, чтобы обезопасить себя. Его первая работа заключалась в сносе стен большого гетто; теперь, когда большинство евреев было депортировано, его возвращали. При этом Шпильману разрешили перейти на нееврейскую сторону Варшавы. Когда они смогли ускользнуть, он и другие рабочие посетили польские продуктовые лавки и купили картошку и хлеб. Съев часть еды и продав или обменивая остальную в гетто (где стоимость резко возросла), рабочие могли прокормить себя и собрать достаточно денег, чтобы повторить упражнение на следующий день.
Шпильман пережил другой отбор и был отправлен на другую работу. В конце концов, его направили на постоянную работу «заведующим складом», где он организовывал магазины в приюте СС. Примерно в это же время немцы, командовавшие группой Шпильмана, решили давать каждому по пять килограммов картофеля и буханку хлеба каждый день, чтобы они чувствовали себя в большей безопасности под немцами; опасения депортации резко возросли с момента последнего отбора. Чтобы получить эту еду, мужчинам было разрешено выбрать представителя, который каждый день ехал в город с тележкой и покупал ее. Они выбрали молодого человека, известного как «Мажорек» (Маленький майор). Майорек действовал не только для сбора еды, но и как связующее звено между еврейским сопротивлением в гетто и аналогичными группами за его пределами. Ежедневно прятавшись в своих сумках с едой, Мажорек приносил в гетто оружие и боеприпасы, которые Шпильман и другие рабочие передавали сопротивлению. Майорек был также связующим звеном с внешними польскими друзьями Шпильмана; через Майорека Шпильману удалось организовать побег из гетто.
13 февраля 1943 года Шпильман проскользнул через ворота гетто и встретился на другой стороне со своим другом Анджеем Богуцким . Как только он увидел приближающегося Шпильмана, Богуцкий отвернулся и направился к укрытию, которое они устроили для него. Шпильман последовал за ним, стараясь не выдать себя за еврея, попав в свет уличного фонаря, когда проезжал немец.
Шпильман пробыл в своем первом укрытии всего несколько дней, прежде чем уйти. Скрываясь в городе, ему приходилось много раз переезжать из квартиры в квартиру. Каждый раз его кормили друзья, участвовавшие в польском сопротивлении, которые, за одним или двумя исключениями, приходили нерегулярно, но так часто, как могли. Эти месяцы были долгими и скучными для Шпильмана; он проводил свое время, научившись готовить изысканные блюда беззвучно и практически из ничего, читая и изучая английский язык. Все это время он жил в страхе перед немцами. Если его когда-нибудь обнаружат и он не сможет сбежать, Шпильман планировал покончить жизнь самоубийством, чтобы не скомпрометировать кого-либо из своих помощников при допросе. За месяцы, проведенные в бегах, он несколько раз был очень близок к самоубийству.
Варшавское восстание
| Варшавское восстание |
|---|
|
Шпильман продолжал жить в своих укрытиях до августа 1944 года. В этом месяце, всего через несколько недель после того, как первые советские снаряды упали на город, началось Варшавское восстание, усилия Армии Крайовой польской армии по борьбе с немецкими оккупантами. В результате советского нападения немцы начали эвакуацию гражданского населения, но в Варшаве все еще оставалось сильное военное присутствие. Это было целью варшавского восстания.
Из окна квартиры на четвертом этаже, в которой он скрывался, Шпильман имел хорошую точку обзора, с которой можно было наблюдать. Скрываясь в преимущественно немецком районе, он был не в хорошей позиции, чтобы вступить в бой - ему нужно было пройти через несколько частей немецких солдат, которые удерживали этот район, - поэтому он остался в своем здании. 12 августа 1944 года немецкие поиски сторонников восстания достигли здания Шпильмана. Он был окружен украинскими фашистами, и жителям было приказано эвакуироваться до того, как здание было разрушено. Танк произвел пару выстрелов в здание, после чего его подожгли.
Шпильману оставалось только надеяться, что горят только квартиры на первом этаже, и что он сможет спастись от огня, оставаясь на высоте. Но через несколько часов его комната наполнилась дымом, и он начал ощущать последствия отравления угарным газом . Он смирился со смертью и решил покончить жизнь самоубийством, проглотив снотворное, а затем бутылку опиума . Но как только он принял снотворное, которое подействовало почти мгновенно на пустой желудок, он заснул.
Когда он проснулся, огонь уже не горел так сильно. Все этажи ниже дома Шпильмана были в той или иной степени сожжены, и он покинул здание, спасаясь от дыма, заполнившего комнаты. Он сел прямо возле здания, прислонившись к стене, чтобы спрятаться от немцев на дороге с другой стороны. Он прятался до темноты, затем он направился через дорогу к недостроенному зданию больницы, которое было эвакуировано. Он переходил дорогу на четвереньках, лежа ровно и притворяясь трупом (которых было много на дороге) всякий раз, когда попадалось немецкое подразделение. Когда он наконец добрался до больницы, он рухнул на пол и заснул.
На следующий день Шпильман тщательно осмотрел больницу. Он был полон вещей, которые немцы собирались взять с собой, а это означало, что он должен был быть осторожным, путешествуя по зданию, на случай, если группа приедет за грабежами. Чтобы избежать патрулей, которые иногда охватывали здание, Шпильман спрятался в кладовке в дальнем углу больницы. Еды и питья в больнице было мало, и первые четыре или пять дней пребывания в здании Шпильман ничего не мог найти. Когда он снова отправился на поиски еды и питья, Шпильман сумел найти несколько корок хлеба и пожарное ведро, полное воды. Вонючая вода была покрыта радужной пленкой, но Шпильман пил глубоко, хотя и остановился после того, как случайно проглотил значительное количество мертвых насекомых.
30 августа Шпильман вернулся в свое старое здание, которое к настоящему времени полностью сгорело. Здесь, в кладовых и ваннах (теперь открытых для воздуха из-за пожара), Шпильман нашел хлеб и дождевую воду, которые сохранили ему жизнь. За время его пребывания в этом здании было подавлено Варшавское восстание и завершена эвакуация гражданского населения. Армия Крайовой подписала соглашение о капитуляции 2 октября 1944 г .; Считается, что погибло 150 000 мирных жителей. К 14 октября Шпильман и немецкая армия были почти единственными людьми, которые все еще жили в Варшаве, которая была полностью разрушена немцами:
[Город] теперь состоял из дымовых труб сгоревших зданий, обращенных к небу, и тех стен, которые сохранились в результате бомбардировки: города из руин и пепла, под которым многовековая культура моего народа и тела сотен тысяч убитых жертв лежали погребенными, гния в тепле этих поздних осенних дней и наполняя воздух ужасным зловонием.
С наступлением ноября наступила и зима. Живя на чердаке многоквартирного дома, с очень слабой защитой от холода и снега, Шпильман начал сильно замерзать. В результате холода и убожества у него в конце концов возникла ненасытная тяга к горячей каше . Итак, с большим риском Шпильман спустился с чердака и обнаружил в одной из квартир работающую печь. Он все еще пытался зажечь печь, когда его обнаружил немецкий солдат:
Конечно, он вернулся через четверть часа, но в сопровождении нескольких других солдат и унтер-офицера . Услышав их шаги и голоса, я вскарабкался с чердачного этажа на вершину неповрежденной части крыши, которая имела крутой уклон. Я лежал на животе, упершись ногами в желоб. Если бы он прогнулся или уступил место, я бы поскользнулся на кровельный лист, а затем упал бы на пять этажей на улицу ниже. Но желоб выдержал, и эта новая и действительно отчаянная идея тайника означала, что моя жизнь снова была спасена. Немцы обыскали все здание, нагромождая столы и стулья, и наконец добрались до моего чердака, но им и в голову не пришло взглянуть на крышу. Должно быть, казалось невозможным, чтобы кто-то там лежал. Они ушли с пустыми руками, ругаясь и обзывая меня разными именами.
С тех пор Шпильман решил скрываться на крыше и спускаться только в сумерках в поисках еды. Вскоре он был вынужден изменить свои планы. Однажды, лежа на крыше, он внезапно услышал выстрелы; двое немцев стояли на крыше и стреляли в него. Шпильман проскользнул через люк на лестницу и спустился в пространство сгоревших зданий.
Вильм Хозенфельд
Вскоре Шпильман нашел похожее здание, в котором мог бы жить. Это было единственное многоэтажное здание в этом районе, и, как теперь было его обычаем, он поднялся на чердак. Несколько дней спустя, совершая набег на одну из кухонь, он внезапно услышал немецкий голос, спрашивающий, что он делает. Шпильман ничего не сказал, но в отчаянии сел у двери кладовой. Немецкий офицер Вильм Хозенфельд спросил, чем он занимается, и Шпильман ответил, что он пианист. Хозенфельд подвел его к пианино в соседней комнате и велел ему играть:
Я играл Шопена «S Ноктюрн до диез минор . Стеклянный, дребезжащий звук ненастроенных струн пронесся по пустой квартире и лестнице, проплыл через руины виллы на другой стороне улицы и вернулся в виде приглушенного меланхолического эха. Когда я закончил, тишина казалась еще более мрачной и зловещей, чем раньше. Где-то на улице мяукнула кошка. Я услышал внизу, снаружи здания, выстрел - резкий, громкий немецкий шум. Офицер молча посмотрел на меня. Через некоторое время он вздохнул и пробормотал: «Все равно тебе не стоит здесь оставаться. Я отвезу тебя из города в деревню. Там тебе будет безопаснее». Я покачал головой. «Я не могу покинуть это место», - твердо сказал я. Только теперь он, кажется, понял мою настоящую причину, по которой я прячусь среди руин. Он нервно вздрогнул. "Ты еврей?" он спросил. "Да." Он стоял, скрестив руки на груди; теперь он развернул их и сел в кресло у пианино, как будто это открытие потребовало долгих размышлений. «Да, хорошо, - пробормотал он, - в таком случае я вижу, что ты действительно не можешь уйти».
Хозенфельд вместе со Шпильманом пошел посмотреть на его укрытие. Тщательно осмотрев чердак, он обнаружил над чердаком чердак, которого Шпильман не заметил. Он помог Шпильману найти лестницу и подняться на чердак. С тех пор, пока его часть не отступила из Варшавы, он снабжал Шпильмана пищей, водой и обнадеживающими новостями о советском наступлении. Блок Hosenfeld оставил в первой половине декабря 1944 г. Он оставил Шпильман с поставками и немецкой армией шинелью . Шпильман мало что мог сказать в качестве благодарности, но сказал ему, что если ему когда-нибудь понадобится помощь, он должен попросить пианиста Шпильмана из Польского радио.
Советы, наконец, прибыли 15 января 1945 года. Когда город был освобожден, начали прибывать войска, а за ними следовали мирные жители, в одиночку или небольшими группами. Желая подружиться, Шпильман вышел из своего укрытия и поприветствовал одного из этих гражданских лиц, женщину, несущую на спине сверток. Прежде чем он закончил говорить, она уронила свой узелок, повернулась и убежала, крича, что Шпильман «немец!» Он побежал обратно в свое здание. Через несколько минут здание было окружено войсками, пробивающимися через подвалы. Шпильман медленно спустился по лестнице, крича: «Не стреляйте! Я поляк!» Молодой польский офицер поднялся к нему по лестнице, наставил пистолет и велел ему поднять руки. Офицер внимательно осмотрел его; в конце концов он согласился, что Шпильман был поляком, и опустил пистолет.
Карьера после войны, последних лет и смерти
Шпильман возобновил свою музыкальную карьеру на радио Польши в Варшаве, в 1945 году его первой части в недавно реконструированном записи комнате Радио Варшава, Шопен «s Ноктюрн до - диез минор , был последний кусок он играл шесть лет назад.
Друг-скрипач, Зигмунт Ледницки, рассказал Шпильману о немецком офицере, которого он встретил в советском лагере для военнопленных . Офицер, узнав, что Ледницкий был музыкантом, спросил, знает ли он Владислава Шпильмана. Ледницкий сказал, что сказал, но прежде, чем немец смог назвать ему свое имя, охранники в лагере попросили Ледницкого двигаться дальше и снова усадили немца на место. Когда Шпильман и Ледницки вернулись туда, где был лагерь, он исчез. Шпильман сделал все, что в его силах, чтобы найти офицера, но ему понадобилось пять лет, чтобы узнать его имя. Он пошел к правительству в попытке добиться освобождения Хозенфельда, но Хозенфельд и его подразделение, которое подозревалось в шпионаже, были переведены в лагерь для военнопленных в секретном месте где-то в Советской России, и польское правительство ничего не могло сделать. . Хозенфельд умер в плену в 1952 году. В 2008 году Израиль признал его Праведником народов мира .
Шпильман продолжал возглавлять музыкальный отдел Польского радио до 1963 года, когда он ушел на пенсию, чтобы больше времени уделять сочинению музыки и гастролям в качестве концертного пианиста. В 1986 году он ушел из последнего и стал штатным композитором. Шпильман умер в Варшаве 6 июля 2000 года в возрасте 88 лет.
История публикации
Первое издание
Часть мемуаров впервые появился как «Pamietniki Szpilmana» ( «Мемуары Шпильмана в») летом 1946 года в Przekrój , польского еженедельника под подписью автора в Джерзи Уолдорфф , польский музыкальный критик и популярного автора , которого он встретил Szpilman на отдыхе в Крынице в 1938 году.
Книга, Жмирч Мяста. Pamiętniki Władysława Szpilmana 1939–1945 («Смерть города: Воспоминания Владислава Шпильмана 1939–1945») была опубликована в 1946 году издательством Wiedza . Вальдорф был назван редактором, а не автором. Он добавил комментарий и введение, объяснив в последнем, что он записал историю, рассказанную Шпильманом. По словам Кшиштофа Лихтблау из Щецинского университета со ссылкой на биографа Вальдорфа Мариуша Урбанека, решение представить Шпильмана автором было принято издательством . Устные свидетельства переживших Холокост регулярно записывались на бумаге профессиональными писателями.
Согласно Вольфу Бирманну в его послесловии в немецком и английском изданиях, Śmierć Miasta была изъята из обращения польскими цензорами через несколько месяцев. Свидетельство очевидца о сотрудничестве евреев, русских и поляков с немцами не устраивало сталинскую Польшу, да и вообще никого, писал он.
Немецкий и английский переводы
В 1998 году немецкий перевод Карин Вольф был опубликован Econ Verlag как Das wunderbare Überleben: Warschauer Erinnerungen («Чудесное выживание: Варшавские воспоминания»). Это новое издание назвало Владислава Шпильмана единственным автором и включало послесловие Бирмана, часть мемуаров Вильма Хозенфельда и предисловие сына Шпильмана , Анджея Шпильмана . Вальдорф сказал Жице Варшавы, что его обидело то, что его имя было опущено, хотя все было законно, потому что Шпильман владел авторскими правами. Сообщается, что после интервью Шпильман перестал разговаривать с Вальдорфом. Вальдорф подал в суд, и Польское общество авторов и композиторов (ZAiKS) разработало мировое соглашение, согласно которому имя Вальдорфа должно быть включено в последующие издания. Ему также была выплачена материальная компенсация.
В 1999 году Виктор Голланц опубликовал английский перевод Антеи Белл как «Пианист: необычная история выживания одного человека в Варшаве, 1939–45» . Английское издание, вероятно, было переведено с немецкого; Белл не переводил с польского. Владислав Шпильман был назван автором и правообладателем, а Ежи Вальдорф - ответственным за составление первого издания. Авторские права на перевод Белла принадлежат компании Victor Gollancz Ltd.
Новые издания: польский, немецкий
Новое польское издание Pianista: Warszawskie Wspomnienia 1939–1945 появилось в 2000 году. Новое немецкое издание Der Pianist: Mein wunderbares Überleben появилось в 2002 году.
Экран
Польские писатели Ежи Анджеевский и Чеслав Милош написали сценарий « Робинзон Варшавский» («Робинзон Варшавский»), основанный на книге, но цензоры коммунистического правительства настаивали на радикальных изменениях: Шпильман, например, стал неевреем Рафальским, а немец армейский офицер стал австрийцем. Милош изъял свое имя из титров. Цензурированная версия была выпущена в 1950 году под названием Miasto nieujarzmione (« Непокоренный город ») режиссера Ежи Зажицкого.
Через два года после смерти Шпильмана Роман Полански , который в детстве жил в Краковском гетто , поставил «Пианист» (2002) с Эдрианом Броуди в роли Шпильмана и Томасом Кречманном в роли Хозенфельда по сценарию Рональда Харвуда . Фильм получил Золотую пальмовую ветвь на Каннском кинофестивале 2002 года . В 2003 году на 75-й церемонии вручения премии Оскар фильм получил лучший адаптированный сценарий Харвуда, лучший актер Броуди и лучший режиссер Полански; лучший фильм и лучшую режиссуру на 56 - й Британской академии Film Awards ; и премию « Сезар» за лучший фильм .
Концерты и чтения
В рамках Международного фестиваля в Манчестере 2007 года отрывки из книги Шпильмана были прочитаны Питером Гиннессом в сопровождении пианиста Михаила Руди . Спектакль под руководством Нила Бартлетта проходил на чердаке склада Музея науки и промышленности в Манчестере . Заброшенные железнодорожные пути возле здания напоминали поезда, которые везли евреев из гетто в концлагеря . Идея спектакля принадлежит Руди, которого поддержал Анджей Шпильман. Руди также выступил на концерте, посвященном музыке Шпильмана, где познакомился со своими родственниками.
В 2014 году в Германии Анджей Шпильман организовал презентацию «Пианиста» на музыку Фредерика Шопена и Владислава Шпильмана в исполнении Евы Купец . Шпильман декламировал отрывки из книги.
Детали выпуска
- (на польском языке) Владислав Шпильман (1946). Śmierć Miasta. Pamiętniki Władysława Szpilmana 1939–1945 . Opracował [разработано] Ежи Вальдорфом, Варшава: Wiedza. OCLC 82759984 (все редакции)
- (на немецком языке) Владислав Шпильман (1998). Das wunderbare Überleben: Warschauer Erinnerungen , пер. Карин Вольф. Дюссельдорф: Econ Verlag. ISBN 978-3430189873 OCLC 833022344 (все редакции)
- (на английском языке) Владислав Шпильман (1999). Пианист: необычная история выживания одного человека в Варшаве, 1939–45 , пер. Антея Белл. Лондон: Victor Gollancz Ltd. ISBN 978-0575067080 OCLC 877649300 (все редакции)
- (на английском языке) Владислав Шпильман (1999). Пианист: необычная история выживания одного человека в Варшаве, 1939–45 , пер. Антея Белл. Нью-Йорк: Пикадор. ISBN 978-0312263768 OCLC 678654341 (все редакции)
- (на французском языке) Владислав Шпильман (2000). Le Pianiste: L'extraordinaire destin d'un musicien juif dans le ghetto de Varsovie, 1939-1945 , пер. Бернард Коэн. Париж: Роберт Лаффонт. ISBN 978-2221092569
- (на польском языке) Владислав Шпильман (2000). Пианиста: Warszawskie Wspomnienia 1939–1945 . Краков: Знак. ISBN 978-8370069544 OCLC 46842110 (все редакции)
- (на немецком языке) Владислав Шпильман (2002). Der Pianist: Mein wunderbares Überleben , пер. Карин Вольф. Берлин: Ульштейн Ташенбух. ISBN 9783548363516 OCLC 970539010 (все редакции)
Заметки
Рекомендации
- Все ссылки на «Пианист» относятся к изданию Picador 2000 года. ISBN 978-0312263768
дальнейшее чтение
- Информация и биография Владислава Шпильмана , szpilman.net.
- "Варшава Шпильмана: история пианиста " , Мемориальный музей Холокоста США .
- Кернер, Аарон (2011). Фильм и Холокост , Нью-Йорк: Bloomsbury Publishing, 72–74 .