Система Природы -The System of Nature

Открытие страницы Системы Природы .

Система природы или законы морального и физического мира (французский язык: Système de la Nature или Des Loix du Monde Physique et du Monde Moral ) - философский трудПоля-Анри Тири, барона д'Гольбаха (1723–1723). 1789 г.).

Обзор

Работа была первоначально опубликована под именем Жан-Батиста де Мирабо , покойного члена Французской академии наук . Д'Хольбах написал и опубликовал эту книгу - возможно, с помощью Дидро, но при поддержке Жака-Андре Найджона - анонимно в 1770 году, описывая Вселенную с точки зрения принципов философского материализма : разум отождествляется с мозгом, существует нет «души» без живого тела, миром управляют строгие детерминистские законы, свобода воли - это иллюзия, нет конечных причин , и все, что происходит, происходит потому, что неумолимо должно. Работа явно отрицает существование Бога , утверждая, что вера в высшее существо является продуктом страха, непонимания и антропоморфизма .

Хотя сам д'Гольбах не был ученым, он был научно грамотным и пытался развивать свою философию в соответствии с известными фактами о природе и научными знаниями того времени, цитируя, например, эксперименты Джона Нидхема как доказательство того, что жизнь может развиваться автономно без вмешательства божества. В нем проводится критическое различие между мифологией как более или менее благоприятным способом донести упорядоченную мысль об обществе, природе и их силах до масс и теологии . Богословие, которое, когда оно отделяется от мифологии, возвышает силу природы над самой природой и тем самым отчуждает их (то есть «природу», все, что действительно существует, от ее силы, теперь персонифицированной в существе вне природы), является, напротив, пагубным сила в человеческих делах не имеет себе равных. Его принципы обобщены в более популярной форме в « Bon Sens» д'Гольбаха: ou idées naturelles противопоставляет aux idées surnaturelles .

Критика

В свое время книга считалась чрезвычайно радикальной, и список людей, опровергающих ее работу, был длинным. Выдающийся католический богослов Николя-Сильвестр Бержье написал опровержение под названием Examen du matérialisme («Материализм исследован»). Вольтер тоже схватился за перо, чтобы опровергнуть философию Système в статье «Dieu» в его Dictionnaire Философии , в то время как Фридрих Великий также составил ответ на нее. Комментируя книгу, Фредерик заметил:

Когда кто-то выступает публично, он должен учитывать слабость суеверных ушей; он не должен никого шокировать; он должен подождать, пока время не станет достаточно просветленным, чтобы дать ему возможность подумать вслух.

Предполагается, что Фредерик был мотивирован написать критику Системы Природы, потому что книга содержала нападения не только на религию, но и на монархию.

Признательность и влияние

Друг Д'Хольбаха Дени Дидро с энтузиазмом поддержал книгу:

Что мне нравится, так это ясная, определенная и откровенная философия, такая как у вас в Системе Природы . На одной странице автор - не атеист, а на другой - деист. Его философия - одно целое.

П.Б. Шелли стал ярым атеистом после прочтения «Системы природы» и приступил к переводу книги на английский язык. Согласно Уиллу Дюранту , Система Природы содержит наиболее полное описание материализма и атеизма за всю историю философии.

В студенческие годы Гете испытывал отвращение к содержанию книги; в старости он придерживался подобных взглядов: «Мы принадлежим законам природы, даже когда восстаем против них».

По словам Вольтера, книга была очень популярна среди населения, в том числе «ученых, невежественных и женщин».

использованная литература

внешние ссылки