Вор в законе - Thief in law

Вор в законе ( русский : вор в законе , латинизируетсявор в законе ), в Советском Союзе , в постсоветских государствах , и соответствующих диаспор за рубежом является специально предоставлено формальное и особый статус «криминального авторитета» ( русский : Криминальный авторитет , романизированныйкриминальный авторитет ), профессиональный преступник , занимающий элитарное положение среди других уведомленных бандитов в среде организованной преступности и исправительных учреждений и пользующийся неформальной властью над своими членами с более низким статусом.

Фраза «вор в законе» - это элементарный дословный перевод русского сленгового выражения «вор в зако́не», дословно переводимого как «вор в [положении] закона», что может иметь два значения в Русские: «легализованный вор» и «вор, который есть закон». Обратите внимание, что слово «вор» стало означать «вор» не ранее 18 века; до этого оно означало «преступник» (и до сих пор означает, что в профессиональном криминальном споре). Каждый новый вор (вор) проверяется (буквально «коронован» с соответствующими ритуалами и татуировками) консенсусом нескольких Вори . Культура форов неотделима от тюремной организованной преступности : только повторно заключенные в тюрьмы имеют право на статус форов. Воры в законе - представители многих национальностей из ряда постсоветских государств.

История

Хотя в России , Украине , Грузии , Армении , Азербайджане , Киргизии , Эстонии и Узбекистане уже давно есть преступники и бандиты, во время беспорядков русской революции 1917 года вооруженные банды разрастались, пока не стали очень важным фактором, контролирующим общество. Уголовная культура со своей собственным сленгом, культурой и законами стала известна как Воровской Мир ( русская : воровской мира ) или «Criminal / Воры World».

Когда полиция и судебная система были восстановлены в Советском Союзе вскоре после революции 1917 года, тайная полиция НКВД почти полностью уничтожила преступный мир. При Сталине, принудительные трудовые лагеря ( ГУЛАГ ) переполнении с политическими заключенными и преступниками, и новой организованной группой высших преступников возникла, в Воры в законе , или «воров в законе».

«Воры в законе» сформировались как общество для управления преступным миром в лагерях для заключенных, «которые управляют темными промежутками в советской жизни, недоступными для КГБ ». Они приняли систему коллективной ответственности и поклялись соблюдать кодекс «полного подчинения законам преступной жизни, включая обязательства поддерживать преступные идеалы, отказ от законной работы (нужно поддерживать себя через преступные предприятия) и отказ участвовать в работе». вся политическая деятельность ".

Например, во время заключения вор (вор) должен отказаться от любой работы, и ему не разрешается каким-либо образом помогать надзирателям / сотрудникам исправительных учреждений, поскольку воровской кодекс гласит: «Вы не должны строить свою собственную тюрьму». Например, если заключенный проходит мимо охранника, и охранник просит его позвонить в обеденный звонок, осужденный должен отказаться, иначе его будут судить сокамерники и признать виновным в оказании помощи своим тюремщикам. Воры организовали собственные суды и проводили судебные процессы, руководствуясь кодексом «воровской чести и традиций». Принятие в группу часто отмечается особыми татуировками, позволяющими всем членам криминального мира мгновенно узнать «вора в законе». Большинство заключенных имеют татуировки (другими заключенными), чтобы обозначить их положение в преступном мире, заслуживающие внимания преступные заслуги и места бывшего заключения. Например, татуировка с изображением одной кошки указывает на то, что преступник грабит один, в то время как несколько кошек указывают на то, что у него есть партнеры во время грабежей. Сообщается, что «в то время как Коммунистическая партия твердо держала правительство и общество, Воры имели что-то вроде монополии на преступность».

После Второй мировой войны , то воры в системе ГУЛАГА были ослаблены так называемым Bitch война - тюрьма банды война между чистыми ворами в закон и так называемой сукой ( «сук»). «Суки» были бывшими членами преступного мира, которые нарушили «воровской кодекс», согласившись сотрудничать с администрацией тюрем и трудовых лагерей. «Сучьи войны» длились десятилетия. Из-за большого количества «суки» большинство гулагов были разделены на две отдельные зоны: одну для «суки» и одну для «воры».

После распада Советского Союза в 1990-х годах воры взяли на себя ведущую роль в российской криминальной иерархии (см. « Русская мафия» ). Группе удалось «проникнуть в высшие политические и экономические слои общества, взяв на себя командование растущей криминальной сетью, которая кровожадно распространилась по постсоветским странам». Воры в законе получают титул от других воров, и для того, чтобы быть принятыми, они должны продемонстрировать значительные лидерские качества, личные способности, интеллект, харизму, а также хорошо задокументированную судимость. После принятия они должны жить по воровскому кодексу. Наказанием за нарушение этого кодекса часто является нанесение увечий или смерть. Как сообщается, «сегодня воры распространились по всему миру, в Мадрид, Берлин и Нью-Йорк» и «участвуют во всем, от мелких краж до отмывания миллиардов долларов, а также выступают в качестве арбитров между конфликтующими российскими преступными группировками».

Сообщается, что по мере того, как капитализм начал укрепляться в России, все большее число преступников с высшим образованием начали брать на себя более прибыльные предприятия. В то время как эти новые преступные элементы впервые работали с Вори в 1990-х годах, в 2000-х (десятилетие) важность связей с крупным бизнесом и государством возросла. Следовательно, в то время как «воры по-прежнему сильны в азартных играх и розничной торговле », их значение в российской экономике и обществе снизилось. Однако, поскольку большинство преступников в конечном итоге арестовываются и заключаются в тюрьмы, в какой-то момент они вступят в контакт с Ворами, которые находятся на вершине иерархии криминального мира в пенитенциарной системе России.

В 2011 году администрация Обамы ввела санкции против организации, известной как « Братский круг» , некоторые члены которой являются ворами в законе.

Этика и кодекс поведения

«Понятия» (буквально «понимание») - это правила поведения (или даже обычный закон или кодекс чести) среди заключенных, при этом Воры являются уважительными лидерами и судьями в соответствии с этими правилами.

Вори считают тюрьмы своим истинным домом и говорят: «Дом для ангелов - это небеса, а дом для форов - это тюрьма». По словам Александра Гурова, эксперта по Вори, который возглавлял подразделения по борьбе с организованной преступностью МВД СССР и ГРУ, «в отличие от Коза Ностры, у Воров« меньше правил, но более строгие правила »[и у членов] не должно быть связаны с правительством, что означает, что они не могут служить в армии или сотрудничать с должностными лицами в тюрьме. Они также должны были отбыть несколько тюремных сроков, прежде чем их можно будет рассмотреть. Им также не разрешается вступать в брак ".

Более того, по словам Михаэля Швирца Левкива, «этническая принадлежность редко определяет, может ли кто-то присоединиться к клубу, и сегодня многие члены, даже те, которые действуют внутри России, являются выходцами из других постсоветских стран, таких как Армения, Грузия или Чечня, и не являются этническими. Русские ".

Хотя по-прежнему существует много этнических русских воров, многие также являются выходцами из других этнических групп из бывшего Советского Союза.

Свод правил по Александру Гурову

Согласно теоретическому кодексу воров , вор должен:

  1. Защищайте и любите своих родных - мать, отца, братьев, сестер ...
  2. Не иметь собственной семьи - ни жены, ни детей; однако это не мешает ему иметь любовника. (Причина: чтобы избежать опасности для женщин и детей)
  3. Никогда и ни при каких обстоятельствах не работайте, какими бы трудностями это ни доставляло - живите только на средства, полученные от воровства.
  4. Помогайте другим ворам - как моральной, так и материальной поддержкой, используя воровскую коммуну.
  5. Храните в секрете информацию о местонахождении сообщников (например, убежища, районы, убежища, безопасные квартиры и т. Д.).
  6. В неизбежных ситуациях (если вор находится под следствием) взять на себя вину за чужое преступление; это дает другому человеку время свободы.
  7. Требовать созыва расследования с целью разрешения споров в случае конфликта между собой и другими ворами или между ворами.
  8. При необходимости участвуйте в таких опросах.
  9. Осуществить наказание виновного вора в соответствии с решением созыва.
  10. Не сопротивляться исполнению решения о наказании виновного вора в виде наказания, установленного созывом.
  11. Владеет воровским жаргоном (« феня »).
  12. Не играйте, не имея возможности покрыть убытки. Убытки должны быть покрыты в оговоренные сроки.
  13. Обучайте молодых новичков.
  14. По возможности иметь информаторов из рядовых воров.
  15. Не теряйте рассудительность при употреблении алкоголя.
  16. Не иметь ничего общего с властями (особенно с МСЭ [Управлением исправительных учреждений]), не участвовать в общественной деятельности и не вступать в какие-либо общественные организации.
  17. Не брать оружие из рук властей; не служить в армии.
  18. Выполняйте обещания, данные другим ворам.

Приведенный выше кодекс больше не используется, за исключением стандартного тюремного этического кодекса отказа от сотрудничества с тюремными властями или информирования о своих сокамерниках. Александр Солженицын , автор книги «Архипелаг ГУЛАГ» , заявил, что никогда не видел, чтобы какой-либо вор соблюдал кодекс, если он противоречил его личным преступным желаниям.

Татуировки Воры

Субкультура Вори (точнее: субкультура заключенных, в которой Вори - лидеры) хорошо известна своими символическими татуировками. Татуировки обычно делают в тюрьме примитивными инструментами.

К татуировкам, связанным с ворами в законе, относятся, помимо прочего:

  • Восьмиконечная звезда - основная татуировка в воровском мире, обычно она появляется на плечах.
  • Мадонна с младенцем ( Святая Мария и младенец Иисус Христос ) указывает на преступный образ жизни с юных лет.
  • Паук татуировка, когда была обращена вверх, обозначает активную преступника; лицом вниз, он обозначает того, кто оставил образ жизни
  • Обведенная буква «А» (выполненная в стиле перстня) обозначает анархиста ( анархиста , анархиста ).
  • Круг с точкой внутри (как перстень), известный как « Круглый камень », означает сироту ( круглый сирота , круглы сирота ) или поговорку «Доверяй только себе» ( надейся только на себя , надежда только на себя )
  • Череп внутри квадрата (как кольцо на пальце) указывает на осуждение за ограбление при отягчающих обстоятельствах ( судим за разбой , судим за разбой )
  • Лепешка с православным крестом внутри (как палец кольцо) указывает на вора в законе ( вор в законе , вор в законе )
  • Круг, левая половина которого черная, а правая половина белая (как кольцо на пальце), указывает на того, кто ходит вокруг воров в законе, но не является самим собой ( в кругу воров , в кругу воров ; «в кругу воров»)
  • Буквы « КОТ » (Kot, кошки ) указывают на хронический заключённого ( коренной обитатель тюрьмы , Коренной Обитатель tiurmy )
  • Буквы « Омут » (Омут, глубокое отверстие воды ) на тыльной стороне руки указывают « что трудно уйти от меня» ( от меня уйти трудно , OT Menya uyti trudno )
  • Буквы « МИР » (мир; мир или мир ) на тыльной стороне ладони обозначают того, кто никогда не будет реабилитирован и перевоспитан ( меня исправит расстрел , меня исправит расстрел ; « стрельба меня реабилитирует»)
  • Слово « CEBEP » (разорвать; север ) на тыльной стороне руки указывает на время, проведенное в северной тюрьме (Сибирь или Магадан ).
  • Кот в шляпе (от « Кот в сапогах» ) на тыльной стороне руки - символ воров в законе и, как таковой, обозначает одного
  • Глава Дьявол ( Феня : оскал , Оскал, оскал , русские: голова дьявол , Golova diavola) на тыльной стороне руки означает один , который таит в себе гнев по отношению к правительству
  • Quincunx на запястье указует на тот , который сделал обширное время, от поговорки «четыре сторожевых башен и меня» ( четыре вышки и я , Четыр vyshki я я)

Известные воры в законе

Имя Ник Место рождения Этническая принадлежность Положение дел
Аслан Усоян Дед Хасан Тбилиси , Грузинская ССР Грузинский / езидский Мертвый
Захарий Калашов Шакро Молодой Тбилиси , Грузинская ССР Грузинский / езидский Заключен в тюрьму
Тариэл Ониани Таро Ткибули , Грузинская ССР Грузинский Заключен в тюрьму
Надир Салифов Лоту Гули Дманиси , Грузинская ССР Азербайджанец Мертвый
Евсей Агрон Ленинград , РСФСР Русский / еврейский Мертвый
Ровшан Джаниев Ровшан Ленкоранский Ленкорань , Азербайджанская ССР Азербайджанец Мертвый
Джаба Иоселиани Хашури , Грузинская ССР Грузинский Мертвый
Хикмет Мухтаров Сабирабад , Азербайджанская ССР Азербайджанец Мертвый
Вячеслав Иваньков Япончик Тбилиси , Грузинская ССР русский Мертвый
Ражден Шулая Рома , брат Ленинград , РСФСР Грузинский Заключен в тюрьму

В популярной культуре

  • В актерский состав пьесы Исаака Бабеля 1935 года « Мария» входит Исаак Димшиц, литовский еврейский вор , правивший империей черного рынка в Санкт-Петербурге в 1920 году .
  • Воры снялись в популярной советской комедии 1972 года « Джентльмены удачи» - первом советском фильме, в котором детально изображен преступный мир. Хотя проблема напрямую не затрагивается, и главный герой, и преступный «доцент», которого он олицетворяет, - спортивные тюремные татуировки, которые можно найти на воре . Другие преступники в фильме неоднократно характеризуют «Доцента» как «авторитетного фор» (буквально «авторитетный» - синоним уважаемого профессионального преступника).
  • Знаменитый советский телесериал 1979 года «Место встречи изменить нельзя» стал первым прямым упоминанием феномена Воры на экране в СССР. По сюжету полиции поручено уничтожить в послевоенной Москве банду злобных грабителей, известных как Черные кошки, несколько членов которой названы ворами в законе.
  • В культовом российском сериале 2002 года « Бригада » банда главного героя вступает в конфликт с фором, который пытается подчинить их своему покровительству.
  • В 1988 фильме Красной жаре , Арнольд Шварценеггер изображает московский полицейский отправляется в Чикаго , чтобы вернуть грузинскую преступника - Варган Руставели ( в исполнение Габора Koncz).
  • Вори появился в фильме 2007 года « Восточные обещания» с Вигго Мортенсеном в главной роли и режиссером Дэвидом Кроненбергом .
  • Русский тюремный боец ​​Юрий Бойка из Undisputed II: Last Man Standing и Undisputed III: Redemption имеет несколько форских татуировок.
  • В видеоигре 2009 года Grand Theft Auto: The Ballad of Gay Tony фигурирует вымышленный грузинский криминальный авторитет Марки Ашвили.
  • Немецкий телесериал 2010 года Im Angesicht des Verbrechens посвящен русской мафии и ее участию в торговле необлагаемыми налогами сигаретами на черном рынке в Берлине. На изображениях Миши и дяди Саши изображены тюремные татуировки, идентифицирующие их как Воры .
  • Роман Джона ле Карре 2010 года « Наш вид предателя» рассказывает о русском форе, который пытается бежать в Соединенное Королевство после спора со своим начальством.
  • В одном из основных сюжетов третьего сезона французского телесериала Braquo , вышедшего в эфир в 2012–2014 годах, в значительной степени задействован Вор, имеющий разное происхождение (турок, армянин, грузин ...).
  • В видеоигре 2016 года Deus Ex: Mankind Divided рассказывается о вымышленном грузинском преступном клане Двали.
  • Denise Mina роман Conviction есть пересказ Саки против VOR войны в стороне истории.

Смотрите также

Примечания

использованная литература

  • Гуров А.И. (1990). Профессиональная преступность в прошлом и настоящем . Москва: Юридическая литература.
  • Фикенауэр, Джеймс О; Варинг, Элин Дж. (1998). Русская мафия в Америке: иммиграционная культура и преступность . Бостон: издательство Северо-Восточного университета. ISBN 1-55553-374-4.
  • Финкельштейн, Леонид (2001). РОССИЙСКИЙ ЛЕКСИКОН, 2001 . Лондон: Призма Том: 7 Выпуск: 3.

внешние ссылки