Третье место - Third place

Эта парикмахерская в Бразилии - пример третьего места; Во многих обществах это было традиционным местом (особенно) для собраний мужчин отдельно от работы или дома.

В общинном доме , то третье место является социальным окружение отдельно от двух обычных социальных сред дома ( «первое место») и на рабочем место ( «второе место»). Примеры третьих мест включают церкви, кафе, клубы, публичные библиотеки , книжные магазины или парки. В своей влиятельной книге «Великое хорошее место» (1989) Рэй Ольденбург утверждает, что третьи места важны для гражданского общества , демократии , гражданской активности и установления чувства места .

Роберт Патнэм затронул вопросы, связанные с третьим местом в « Боулинг один: падающий социальный капитал Америки» (1995, 2000).

Характеристики Ольденбурга

Ольденбург называет «первым местом» дом и то, с чем он живет. «Второе место» - это рабочее место, где люди могут проводить большую часть своего времени. Таким образом, третьи места являются «якорями» общественной жизни и способствуют более широкому и творческому взаимодействию. Другими словами, «ваше третье место - это место, где вы отдыхаете на публике, встречаете знакомые лица и заводите новые знакомства».

Другие ученые суммировали точку зрения Ольденбурга на третье место с восемью характеристиками:

Нейтральная земля

Лица, занимающие третьи места, практически не обязаны там находиться. Они не привязаны к области финансово, политически, юридически или иным образом и могут свободно приходить и уходить, когда им заблагорассудится.
Выравниватель (место выравнивания)
Третье место не придает значения статусу человека в обществе. Социально-экономический статус человека не имеет значения, в-третьих, учитывая чувство общности между жителями. Нет никаких предпосылок или требований, которые препятствовали бы принятию или участию в третьем месте.
Разговор - это основное занятие
Веселая и веселая беседа является основным направлением деятельности в третьих местах, хотя не обязательно, чтобы она была единственным занятием. Тон разговора обычно беззаботный и юмористический; Очень ценятся смекалка и добродушная игривость.
Доступность и проживание
Третьи места должны быть открытыми и легко доступными для тех, кто их занимает. Они также должны быть удобными, то есть удовлетворять потребности своих жителей, и все жители чувствуют, что их потребности удовлетворены.
Завсегдатаи
Третьи места дают приют ряду постоянных посетителей, которые помогают придать пространству его тон, а также помогают задать настроение и характеристики этого района. Завсегдатаи, занявшие третьи места, также привлекают новичков и помогают тем, кто впервые попал в это место, почувствовать себя желанными и уютными.
Низкий профиль
Третьи места обычно полезны. Внутри третьего места нет экстравагантности или грандиозности, и в нем чувствуется домашний уют. Третьи места никогда не бывают снобистскими или претенциозными, они принимают всех типов людей из разных слоев общества.
Настроение игривое
Тон разговора в третьих местах никогда не бывает напряженным или враждебным. Зато третьи места имеют игривый характер, где остроумные разговоры и легкомысленные подшучивания не только обычны, но и высоко ценятся.
Дом вдали от дома
Обитатели третьих мест часто будут испытывать такие же чувства тепла, владения и принадлежности, как и в своем собственном доме. Они чувствуют, что часть себя укоренена в пространстве, и получают духовное возрождение, проводя там время.

Типы

Джеффрес и др. (2009) перечислили следующие типы окружающей среды в качестве возможных третьих мест, рассматриваемых в их исследовании: общественные центры, центры престарелых, кафе и кафе, бары и пабы, рестораны, торговые центры, магазины, торговые центры, рынки, парикмахерские, парикмахерские и салоны красоты, центры отдыха, YM / WCA, бассейны, кинотеатры, церкви, школы, колледжи и университеты, клубы и организации, библиотеки, парки и другие места для отдыха на природе, улицы, соседние дворы, дома и квартиры, мероприятия например, вечеринки по соседству, вечеринки, пикники, барбекю, городские собрания, бинго и различные средства массовой информации (онлайн, информационные бюллетени, газеты, телефон, доски объявлений).

Концепция «третьего места» стала популярной и была подхвачена различными малыми предприятиями, в том числе в качестве названия различных местных кофеен, и часто цитируется в литературе по городскому планированию по вопросам развития бизнеса, ориентированного на сообщества, и общественное пространство .

По мере того, как концепция «третьего места» становится все более популярной, некоторые офисные помещения с коворкингом взяли эту концепцию за основу своего дизайна интерьера.

Варианты концепции включают « общественную кофейню » и «общественную гостиную» - термин, который был принят несколькими организациями для описания модели совместно управляемого «третьего пространства», которое включает в себя коммерческие или некоммерческие функции. с упором на предоставление свободного пространства для социального взаимодействия.

Сельпо или паб , а иногда и книжный магазин или закусочный традиционные варианты концепции, представленной в таких случаях делается акцент на ожидании социализации, а клиенты приглашают остаться и «тусоваться» с или без внесения какого - либо (или дополнительный) покупки. Учреждения, которые традиционно выполняли некоторые функции третьего места, включали общие объекты досуга, такие как боулинг или аркады , функциональные залы , домики или социальные клубы , когда и если объекты были доступны для случайного использования.

Церковная община выполняет эту роль для многих людей, включая группы, которые сосредоточены на общих интересах и хобби. Действия, события и группы ячеек могут создавать связи, необходимые для подлинного сообщества.

Виртуальные третьи места

Со времен работ Ольденбурга в компьютерной и интернет-индустрии есть люди, которые заявляли, что третьи места наблюдаются или переходят в виртуальный мир или виртуальные третьи места. Эта описательная практика легко применяется из-за сходства описательных характеристик, обнаруживаемых между виртуальным и физическим мирами.

В сочетании с промышленной революцией и переходом средств массовой информации из публичного пространства к более комфортным ролям внутри дома произошел значительный отход от общественной деятельности, поскольку ею можно было наслаждаться в пределах своего дома. С появлением онлайн-технологий эти виртуальные третьи места стали заметны в онлайн-сообществах. Характеристики, наблюдаемые в этих сообществах, отличаются от их физического применения, но соответствуют контексту персонализации, проницаемости, доступности и комфорта.

С ростом популярности сетевых многопользовательских видеоигр люди со всего мира становятся все более связанными друг с другом с помощью этих видеоигр. Вероятность столкновения социальных культур по своей сути высока, учитывая большой объем взаимодействия пользователей из разных культур. Однако виртуальные онлайн-сообщества, созданные в рамках этих игр, имеют те же характеристики, что и традиционные третьи места. Одна из наиболее характерных черт этих сообществ - аспект социального уравнивания. Эти игры позволяют пользователям взаимодействовать через своего внутриигрового персонажа или аватара, который служит средством для игрока и удаляет его социальные идентификаторы. Аватары часто взаимодействуют через встроенные системы текстового чата, позволяя пользователям общаться, не раскрывая свою личность с помощью голоса. Следовательно, любой тип социальной идентификации зависит от аватара, а не от реального игрока.

Хотя эти онлайн-сообщества обеспечивают свободу от традиционного социального статуса, это не означает, что в играх нет социальной иерархии; каждое игровое сообщество конструирует свои собственные социальные нормы, определяющие социальный статус в игре. Однако каждый игрок начинает игру на равных и должен добиться общественного признания за счет своих игровых достижений. Концепция «завсегдатаев» третьих пространств также широко используется в игровых онлайн-сообществах. Этих завсегдатаев часто можно идентифицировать по специальному идентификатору; некоторые игры включают специальные знаки отличия или титулы для опытных пользователей, что выделяет этих пользователей среди всех пользователей. Завсегдатаи устанавливают стандарты общепринятого поведения в игре, выступая в качестве своего рода социального модератора (особенно для новых игроков). Например, многие из этих игр предлагают возможность сражения PvP (игрок против игрока), в котором пользователи сражаются друг с другом. Однако это создает возможность для пользователей «огорчать» друг друга, что является преднамеренным преследованием, направленным на нарушение игрового процесса для других пользователей. Завсегдатаи сообщества часто контролируют такое поведение. Статус «Обычный» доступен для всех пользователей, что способствует развитию чувства общности в игре. По мере того, как пользователи играют больше, их принимают в сообщество другие постоянные клиенты, формируя новые социальные связи.

По мере развития онлайн-технологий эти онлайн-видеоигры становятся более доступными для людей любого происхождения. Хотя в эти игры часто играют на традиционных консолях для видеоигр или на ПК (что часто требует покупки программного обеспечения для видеоигр), существует множество игр на основе интернет-браузера (таких как RuneScape и Farmville ), которые позволяют любому, у кого есть доступ в Интернет, играть бесплатно. Это расширяет круг лиц, вступающих в сообщество.

Было высказано предположение, что микронации, которые расширили онлайн-сообщества (например, Ладония ), также напоминают третьи места.

доступ в Интернет

Увеличивающийся процент американских рабочих теперь работает удаленно , но не из дома, а с третьего места. Рабочие ссылаются на изоляцию при удаленной работе из дома и считают работу в общественных местах золотой серединой между домашним и корпоративным офисами. Доступность общедоступного Wi-Fi стала одним из основных факторов, способствующих этой тенденции, и все большее число розничных сетей обслуживают ее.

Третье место, обеспечивающее доступ в Интернет, может создать эффект пустоты, поскольку посетители физически присутствуют, но не вступают в социальные контакты друг с другом, будучи поглощенными своими удаленными связями. Это похоже на то, как посетители ведут себя в среде общего пользования, например в университетских библиотеках, где преобладает общение среди людей, которые уже знают друг друга. Некоторые компании, такие как Nomad Café в Окленде, Калифорния, пытаются улучшить этот эффект, устраивая перформанс, такой как живой джаз, и просят посетителей поделиться информацией о себе с другими посетителями через онлайн-опрос, чтобы стимулировать участие аудитории.

Постмодернистская концепция

Политический географ и градостроитель Эдвард Соджа также разработал теорию Thirdspace в своей книге 1996 года Thirdspace: Journeys to Los Angeles and Other-Real-And-Imagined Places . Его постмодернистская концепция опирается на Анри Лефевра , Мишеля Фуко и постколониальных мыслителей Гаятри Чакраворти Спивак , Белл-Хуккса , Эдварда Саида и Хоми К. Бхабха и находится под их влиянием . Концепция Thirdspace «ломает дуализм Firstspace-Secondspace и включает в себя такие взаимосвязанные концепции, как« место, местоположение, местность, ландшафт, окружающая среда, дом, город, регион, территория и география »(50), которые пытаются примириться с репрезентативным стратегии реальных и воображаемых мест. Он предлагает «триалектику пространственности» (57), которая представляет собой процесс, динамическую силу и «рекомбинационную и радикально открытую» (50) ».

К четвертому месту

Мориссон (2018) утверждает, что места в экономике знаний развиваются. Он утверждает, что существует четвертое место . В экономике знаний рост новых социальных сред стирает традиционное разделение между первым местом ( дом ), вторым местом (работа) и третьим местом. Новая социальная среда в городе знаний может сочетать элементы первого и второго места ( коливинг ); второго и третьего места ( коворкинг ); и первого и третьего места (смешивание). Более того, сочетание элементов первого, второго и третьего места в новой социальной среде предполагает появление нового места, четвертого места.

Пятое место

Поскольку четвертое место работает только в обычном жизненном режиме, во время карантинных ограничений, новое гибридное место возникло в результате работы различных типологий наружного и внутреннего помещений других мест. Иногда это место работает физически, а иногда виртуально, с некоторыми важными характеристиками, необходимыми для правильной работы во время вспышки пандемии. Ограничением этого места является прикрепленное карантинное полуприватное или полуобщественное пространство, которое можно назвать «четвертым местом на карантине» или «пятым местом».

Смотрите также

использованная литература

дальнейшее чтение