Томас Санчес - Thomas Sanchez

Томас Санчес ( 1550-19 мая 1610) был испанским иезуитом 16 века и известным казуистом .

Жизнь

В 1567 году он вступил в Общество Иисуса . Сначала ему было отказано в допуске из-за препятствий в его речи; однако после того, как он умолял избавиться от этого препятствия перед фотографией Марии в Кордове, Испания , его ходатайство было удовлетворено. Какое-то время он был мастером новичков в Гранаде . Остаток своей жизни он посвятил составлению своих произведений. Он умер от пневмонии .

Его современники свидетельствуют об энергии и настойчивости, с которыми он трудился над самосовершенствованием от послушничества до самой смерти. Его рвение к покаянию не уступало рвению ранних отшельников , и, по словам его духовного наставника, он унес свою крещеную невиновность в могилу. Луис де ла Пуэнте , тогда ректор колледжа Гранады и позже объявленный « почтенным », свидетельствует о святости Санчеса в своем письме Франсиско Суаресу , перевод которого можно найти в Bibliothèque de Bourgogne в Брюсселе .

Работы и осуждение

Главный труд Санчеса (и единственный, который он сам редактировал) - Disputationes de sancto matrimonii sacramento . Первое издание, как говорят, появилось в Генуе в 1602 году; но это мог быть только первый том фолио , разрешение на печать которого было получено в 1599 году, поскольку два последующих тома содержат как в предисловии, так и в посвящении автора дату 1603 года. Первое полное издание, согласно Зоммерфогелю , было именно таким. в Мадриде , 1605; позже последовала серия изданий, напечатанных в разных местах как до, так и после смерти автора. Последнее издание, кажется, было выпущено в Венеции в 1754 году.

Некоторые издания третьего тома были помещены в Указатель запрещенных книг на основании не доктрины автора, а искажения произведения и подавления того, чему учил автор. Даже в более ранних изданиях Указателя, пересмотренном Львом XIII , вплоть до его конституции « Officorum ac munerum » , мы все еще можем читать:

« Санчес, Том. Disputationum de Sacramento Matrimonii tom. III. Ed. Venetiae, sive alarium, a quibus 1.8 disp. 7 detractus est integer num. 4. Decr. 4 Febr. 1627 ».

Это число опущено в издании «Венеция» 1614 г .; в нем говорится о праве папы разрешить законное признание потомства недействительных браков только посредством канонического права через так называемое sanatio in radice . Авторская манера выражения показывает не всегда приятное многословие.

Вскоре после смерти Санчеса появилась вторая работа. Opus morale в præcepta Decalogi ; первый том фолио был подготовлен самим автором, но второй том, как и вся его третья работа, Consilia moralia , пришлось составлять из рукописных заметок. Эти работы также прошли ряд различных редакций и аналогичным образом навлекли на себя обвинения в небрежности, особенно в отношении вопроса о том, что называется « умственной оговоркой » ( Restriction mentalis ). Блез Паскаль особенно критиковал его в своих « Провинциальных письмах» .

Из 26 тезисов, осужденных Папой Иннокентием XI , несколько были в работах Санчеса (см. Op. Mor. В præc. Decalogi, III, vi, n. 15). Один из них заявил:

Если кто-либо, сам или перед другими, будь то под следствием или по собственной инициативе, будь то для развлечения или для какой-либо другой цели, должен поклясться, что он не делал того, что он действительно сделал, имея в виду что-то еще, что он не сделано, или каким-либо другим способом, кроме того, что он использовал, или что-то еще, что является правдой: он не лжет и не лжесвидетельствует о себе.

Согласно Францу Ксавье Вернцу ( Jus decretalium , IV, п. 20), работа Санчеса De matrimonio была причислена римской курией к классическим трудам о браке.

внешние ссылки

использованная литература

  •  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии Herbermann, Charles, ed. (1913). « Томас Санчес ». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.