Три Государя и Пять Императоров - Three Sovereigns and Five Emperors
|
Эпоха трех властителей и пяти императоров
三皇 五帝
| |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| c. 2852 г. до н. Э. - ок. 2070 г. до н.э. | |||||||||
| |||||||||
| Положение дел | Легендарное Королевство | ||||||||
| Столица | Цюйфу | ||||||||
| Общие языки | Старые китайские , китайские языки | ||||||||
| Правительство | Племенное царство , вождество | ||||||||
| Ди | |||||||||
• 2698–2598 гг. До н. Э. |
Хуанди | ||||||||
• 2514–2436 гг. До н. Э. |
Чжуаньсюй | ||||||||
• 2436–2366 гг. До н. Э. |
Kù | ||||||||
• 2366–2358 гг. До н. Э. |
Чжи | ||||||||
• 2356–2255 гг. До н. Э. |
Яо | ||||||||
• 2255–2208 гг. До н. Э. |
Shùn | ||||||||
| История | |||||||||
• Учредил |
c. 2852 г. до н.э. | ||||||||
• Отменено |
c. 2070 г. до н.э. | ||||||||
| |||||||||
| Три государя и пять императоров | |||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| китайский язык | 三皇五帝 | ||||||||||||||
| |||||||||||||||
 |
|||
|---|---|---|---|
| ДРЕВНИЙ | |||
| Неолит c. 8500 - ок. 2070 г. до н.э. | |||
| Ся с. 2070 - ок. 1600 г. до н.э. | |||
| Шан с. 1600 - ок. 1046 г. до н.э. | |||
| Чжоу с. 1046 - 256 гг. До н. Э. | |||
| Западная Чжоу | |||
| Восточная Чжоу | |||
| Весна и осень | |||
| Воюющие государства | |||
| ИМПЕРИАЛ | |||
| Цинь 221–207 гг. До н. Э. | |||
| Хан 202 г. до н.э. - 220 г. н.э. | |||
| Западная Хань | |||
| Синь | |||
| Восточная Хань | |||
| Троецарствие 220–280 | |||
| Вэй , Шу и Ву | |||
| Джин 266–420 | |||
| Вестерн Джин | |||
| Восточный Джин | Шестнадцать королевств | ||
|
Северная и Южная династии 420–589 гг. |
|||
| Sui 581–618 | |||
| Тан 618–907 | |||
|
Пять династий и десять королевств 907–979 |
Ляо 916–1125 | ||
| Песня 960–1279. | |||
| Северная песня | Западная Ся | ||
| Южная песня | Джин | Западный Ляо | |
| Юань 1271–1368 | |||
| Мин 1368–1644 | |||
| Цин 1636–1912 гг. | |||
| СОВРЕМЕННЫЙ | |||
| Китайская Республика на материке 1912–1949 гг. | |||
| Китайская Народная Республика с 1949 г. по настоящее время | |||
| Китайская Республика на Тайване с 1949 г. по настоящее время | |||
|
Статьи по Теме
|
|||
В три Суверенных и пяти императорах были две группы мифологических правителей или божеств в древнем северном Китае . Три Владыки жили до Пяти Императоров, которым были назначены даты в период с примерно 2852 г. до н.э. по 2070 г. до н.э. Сегодня их можно считать героями культуры .
Даты этих мифологических фигур могут быть вымышленными, но, согласно некоторым отчетам и реконструкциям, они предшествовали династии Ся .
Описание
Три Владыки, иногда известные как Три Августа, были королями-богами или полубогами, которые использовали свои способности, чтобы улучшить жизнь своего народа и передать им необходимые навыки и знания. Пять императоров изображаются как образцовые мудрецы предков, которые обладали высокими моральными качествами, дожили до глубокой древности и правили в период великого мира. В разных китайских исторических текстах Трем Суверенам приписывается различная идентичность .
Говорят, что эти короли помогли использовать огонь, научили людей строить дома и изобрели сельское хозяйство. В жене Желтого Императора приписывают изобретение шелковой культуры. Открытие медицины, изобретение календаря и китайской письменности также приписываются королям. После их эпохи Юй Великий основал династию Ся .
Согласно современной теории, уходящей корнями в конец 19 века, Желтый Император якобы является предком народа Хуасиа . Мавзолей Желтого Императора был создан в провинции Шэньси в честь легенды родословной.
Китайское слово, обозначающее император, huángdì (皇帝), происходит от этого, поскольку первый пользователь этого титула Цинь Ши Хуан считал воссоединение всех земель бывшего Королевства Чжоу большим, чем даже Три Владыки и Пять Императоров. .
Ши
Связанная концепция появляется в легенде о Четырех ши (四 氏), которые принимали участие в создании мира. Четыре члена являются Youchao - Ши (有巢氏), Suiren - Ши (燧人氏), Фуси - Ши (伏羲氏) и Шэньнун - Ши (神農氏). Список иногда расширяется до еще одного члена, являющегося Нюва -ши (女媧氏), что составляет Пять ши (五 氏). Четыре из этих пяти имен фигурируют в разных списках Трех Владык. Ши (氏) означает клан или семья, поэтому в доисторические времена никто из них не был одним человеком.
Там поговорка , что три Суверенные являются Suiren - Ши (燧人氏), Youchao - Ши (有巢氏), Шэньнун - Ши (神農氏). Suiren учил человек пробурить дрова для костра , чтобы люди могли легко мигрировать. Youchao научил людей строить дома из дерева, так , чтобы люди могли покинуть пещеры выйти на равнинах. После того, как количество людей выросло, Шеннун попробовал различные травы, чтобы найти подходящие злаки для решения пищевых проблем людей. Племена также использовали соответствующие вклады государей в качестве названия племен.
Вариации
В зависимости от источника существует множество вариантов того, кто классифицируется как Три Владыки или Пять Императоров. Есть как минимум шесть-семь известных вариаций. Многие из перечисленных ниже источников были написаны в гораздо более поздние периоды, столетия и даже тысячелетия после предполагаемого существования этих фигур, и вместо исторического факта они могут отражать желание в более поздние периоды времени создать вымышленную родословную, прослеживаемую до героев древней культуры. . Императоры считались предками династий Ся, Шан и Чжоу. Ниже появляются в разных группировках Трех Sovereigns: Fuxi (伏羲), Nuwa (女媧), Shennong (神農), Suiren (燧人), Огненной (祝融), Gong Gong (共工), Небесный Sovereign (天皇) , Земной Повелитель (地 皇), Повелитель Тай (泰皇), Повелитель Людей (人 皇) и даже Желтый Император (黃帝).
Ниже появляются в разных группировках пяти императоров: Желтый император (黃帝), Чжуань-Сюй (顓頊), император Ku (嚳), император Яо (堯), Шунь (舜), Шаохао (少昊), Taihao (太昊) и Ян Император (炎帝).
| Источник | Дата источника | Три соверен | Пять императоров |
|---|---|---|---|
|
Записки Великого историка (《史記》 ), издание Сыма Цянь |
94 г. до н. Э. |
Небесный Государь (天皇) или Фу Си (伏羲) Земные Соверен (地皇) или Nuwa (女媧) Тай Соверен (泰皇) или Шэньнун (神農) |
Желтый Император (黃帝) Чжуаньсюй (顓 頊) Император Ку (嚳) Император Яо (堯) Император Шунь (舜) |
| Суверенная серия (帝王 世系) |
Фу Си (伏羲) Шэньнун (神農) Желтый император (黃帝) |
Шаохао (少昊) Чжуаньсюй (顓 頊) Император Ку (嚳) Император Яо (堯) Император Шунь (舜) |
|
| Шибен | 475-221 гг. До н.э. (период Воюющих царств ) согласно Книге Хань (111 г. н.э.) |
Фу Си (伏羲) Шэньнун (神農) Желтый император (黃帝) |
|
| Байху Тонги (白虎通 義) |
Фу Си (伏羲) Шэньнун (神農) Огненный (祝融) или Suiren (燧人) |
||
| Фэнсу Тонги (風俗 通 義) | 195 г. н.э. |
Фу Си (伏羲) Nuwa (女媧) Шэньнун (神農) |
|
| Ивэнь Лейджу (藝文 類 聚) | 624 г. н.э. |
Небесный Повелитель (天皇) Земной Повелитель (地 皇) Человеческий Повелитель (人 皇) |
|
| Тунцзянь Вайцзи (通鑑 外 紀) |
Фу Си (伏羲) Шэньнун (神農) Gong Gong (共工) |
||
|
Chunqiu yundou shu (春秋 運 斗 樞) Chunqiu yuanming bao (春秋 元 命 苞) |
Фу Си (伏羲) Nuwa (女媧) Шэньнун (神農) |
||
| Шаншу Дачжуань (尚書 大 傳) |
Фу Си (伏羲) Шэньнун (神農) Suiren (燧人) |
||
| Диван Шиджи (帝王 世紀) |
Фу Си (伏羲) |
||
| И Цзин (易經) | 800-е годы до нашей эры | Тайхао (太昊) Ян Император (炎帝) Желтый Император (黃帝) Император Яо (堯) Император Шунь (舜) |
|
| Комментарии отшельника , Qianfulun (潛夫論) | Тайхао (太昊) Ян Император (炎帝) Желтый Император (黃帝) Шаохао (少昊) Чжуаньсюй (顓 頊) |
||
| Цзыжи тонгзян вайджи , (資治通鑒 外 紀) |
Желтый Император (黃帝) Шаохао (少昊) Чжуаньсюй (顓 頊) Император Ку (嚳) Император Яо (堯) |
Генеалогическое древо древних пяти императоров
| Генеалогическое древо древних пяти императоров | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Галерея
Смотрите также
Примечания
использованная литература
дальнейшее чтение
- . Перевод Аллена, Герберта Дж. " Исторические записи Ссумы Цзянь , вступительная глава" . Журнал Королевского азиатского общества . 26 (2): 269–295. 1894. DOI : 10,1017 / S0035869X00143916 .
- «Летопись бамбуковых книг: правление Хуан-дэ, Че, Чуэн-хеух и Хэн-Юэнь; правление Яоу и Шуня» . Китайская классика, том 3, часть 1 . Перевод Легге, Джеймс . 1865. стр. 108 -116.