Тигры в корейской культуре - Tigers in Korean culture
| Тигры в корейской культуре | |
Минхва (корейская народная живопись)
| |
| Корейское имя | |
|---|---|
| Хангыль | 호랑이, 범 |
| Ханджа | 虎 郞 이, нет |
| Пересмотренная романизация | хоранг-я, бом, хо |
| МакКьюн-Райшауэр | хоранг-я, пŏм, хо |
Тигр был тесно связан с корейским народом и корейской культурой . Он появляется не только в корейской мифологии, но и в фольклоре , а также является излюбленным предметом корейского искусства, такого как живопись и скульптура. Талисман летних Олимпийских игр 1988 года, проходивших в Сеуле , Южная Корея, - Ходори , стилизованный тигр, олицетворяющий корейский народ.
История
Самая старая историческая запись о тигре может быть найдена в мифе о Дангуне , легендарном отце-основателе Кочосона , рассказанном в Самгук Юса, или памятных вещах трех королевств. Согласно мифу, медведь и тигр хотели стать людьми. Медведь превратился в женщину, соблюдая заповедь есть только полынь и чеснок в течение 100 дней в пещере. Но тигр не выдержал испытания и убежал, не реализовав своего желания.
В Анналах династии Чосон имеется 635 исторических записей о тиграх . Историю о тигре, начавшуюся из мифа, можно найти и в повседневной жизни. Например, на картине XIX века «Сансиндо» изображен дух-хранитель горы, прислонившийся к тигру или едущий на спине животного. Известно также, что животное выполняет поручения духа-хранителя горы, который, как известно, желает мира и благополучия деревне. Итак, тигру приказал духовный хранитель горы дать защиту и пожелать мира в деревне. Такие картины люди рисовали и развешивали в святыне, построенной в горах села, где регулярно совершались поминальные обряды. В буддизме есть также святыня, в которой хранится изображение духа-хранителя горы. Названный «Sansintaenghwa», это изображение духа-хранителя горы и тигра.
Картина «Джакходо» (на леопардовом изображении «Джакпёдо»; «пё» означает леопард) рассказывает о сороке и тигре. Буква «джак» означает сорока; «Хо» означает тигр; а «до» означает рисование. Поскольку известно, что произведение защищает от злого влияния, существует традиция вешать произведение искусства в доме в первый месяц лунного календаря . На ветке зеленой сосны сидит сорока, а тигр (или леопард) с юмором смотрит на птицу. Тигр в «Джакходо» совсем не похож на сильное существо, обладающее силой и властью.
Ккачи хоранги , картины с изображением сорок и тигров, были заметным мотивом в народном искусстве минхва периода Чосон. Картины ккачи пёбеом изображают сорок и леопардов. На картинах ккачи хоранги тигр, которому намеренно придают нелепый и глупый вид (отсюда его прозвище «идиот-тигр» 바보 호랑이), олицетворяет власть и аристократический янбан , в то время как достойная сорока представляет простых людей. Следовательно, изображения сорок и тигров ккачи хоранги были сатирой иерархической структуры феодального общества Чосон.
Их также можно найти вокруг королевских гробниц. Перед курганом возвышаются каменные изваяния тигров. Люди верили, что тигры также охраняют гробницу, постоянный дом для мертвых. Священность тигра также использовалась для проведения ритуалов молитвы о дожде. Согласно историческим записям ранней Чосон эпохи, глава тигра был предложен в качестве жертвенного при выполнении ритуала молящегося дождя в то время как Чосон был под властью царей , такие как Taejong , Сечжон , Munjong и Данджонг .
Смотрите также
Галерея
Картина Гима Хонгдо
Народная роспись периода Чосон с изображением курительной трубки тигра. У тигра на голове был леопардовый узор.
Картина "Джакпёдо" Минхва , изображающая леопарда вместо тигра.
