Гробницы синедриона - Tombs of the Sanhedrin
 | |
| Подробности | |
|---|---|
| Учредил | 1 век н.э. |
| Место нахождения | |
| Страна | Израиль |
| Тип | Вырубленные в скале гробницы |
| Кол- во могил | 63 |
Гробницы Синедриона ( иврит : קברי הסנהדרין , Kivrei HaSanhedrin ), также Гробницы Судей , представляют собой подземный комплекс из 63 высеченных в скале гробниц, расположенный в общественном парке в северном Иерусалиме, районе Санхедрии . Гробницы, построенные в I веке нашей эры, отличаются продуманным дизайном и симметрией. Они были местом еврейского паломничества со времен средневековья. Популярное название комплекса, имеющего самый великолепный резной фронтон древнего Иерусалима, связано с тем, что количество погребальных ниш, которые он содержит, несколько близко к числу членов древнего еврейского верховного суда , Великого синедриона , а именно 71.
Имя
В 1235 году рабби Иаков Посланник назвал их «Гробницами праведников», написав, что в гробницах находятся останки «многих мудрецов». Впервые они были названы гробницами синедриона раввином Джозефом Галеви в 1450 году и с тех пор известны под этим именем среди евреев.
В христианской литературе Джоаннес Котовикус упоминает гробницы, не называя их, в 1598 году. В 1611 году английский путешественник Джордж Сэндис назвал их Гробницами пророков . Они были названы Гробницы Судей - со ссылкой на «судья» в Великом Синедрионе - от Франческо Квареого в начале 17 - го века. Это имя, под которым они известны среди неевреев.
В отсутствие опознавательных табличек или других указаний на принадлежность гробницы историки предполагают, что название «Гробницы синедриона» было применено, потому что в гробницах почти столько же ниш для захоронений, сколько членов (от 71 до 73). Синедрион , иудейский верховный суд от времени Второго Храма до 5 - го века. Однако многие археологи отрицают какую-либо связь с синедрионом. В Durchs Heilige Land ( Базель , 1878), журнале о путешествиях по Святой Земле, швейцарский теолог Ганс Конрад фон Орелли сказал, что, по его мнению, гробницы синедриона и гробницы королей ( Kivrei HaMelakhim ) не обязательно связаны с имена людей, с которыми они связаны. Вместо этого это могла быть пещера для захоронения богатой еврейской семьи.
История
Гробницы синедриона были местом еврейского паломничества и молитв с тринадцатого века. Еще со времен средневековья евреи считали гробницы святыми и не проходили мимо них, не останавливаясь там, чтобы помолиться. В середине 1800-х годов гробницы были разграничены огромным валуном, по которому паломники направлялись к этому месту.
Гробницы синедриона расположены в начале долины Иосафата на северо-западе Иерусалима. Они являются частью гигантского некрополя, расположенного к северу и востоку от Старого города Иерусалима и относящегося к периоду Второго Храма. Археологи исследовали около 1000 погребальных пещер в 4,8 км от Старого города, относящихся к этому периоду. Скорее всего, могилы были размещены на большом расстоянии от Старого города, чтобы сохранить особые законы чистоты, возложенные на священников, служащих в Храме в Иерусалиме . Вырезанные в скале гробницы, такие как гробницы синедриона, обычно заказывались богатыми еврейскими семьями той эпохи, с монументальными фасадами, вырезанными с цветочными и геометрическими мотивами .
Некрополь Санхедрии занимает площадь примерно 10 дунамов (1,0 га; 2,5 акра).
В своей книге 1847 года «Посещенные и описанные земли Библии» английский археолог Джон Уилсон описывает свое исследование гробниц синедриона:
«От гробницы Симеона Праведного я проследовал дальше к гробницам синедриона. Они, как и первые, находятся под землей, высечены в твердой скале. Вход здесь еще ниже, и я был вынужден в некоторые части, чтобы лечь и скользить внутрь; но, оказавшись внутри, я обнаружил большие сводчатые комнаты. Я насчитал шестьдесят три ниши, где раньше были размещены саркофаги . В каждой из этих трех гробниц было бесчисленное количество имен, написанных на стенах набожные евреи, которые их посетили ».
Двор и фасад
Древний карьер был преобразован в передний двор, с одной стороны пещеры для захоронения, высеченные в живой скале . Для посетителей на привокзальной площади установлены высеченные в скале скамейки. Искусно вырезанный греческий фронтон над большим квадратным входом украшен растительными мотивами, в том числе листьями аканта, обвитыми гранатами и инжиром , представителем иудео-эллинистического погребального искусства I века. После ступеньки высеченная в скале комната открывается в сторону переднего двора и обнесена стеной с трех других сторон, позволяя войти в центральную погребальную камеру. Вход изначально был закрыт каменной дверью и увенчан небольшим фронтоном.
В средневековье фасад гробницы выглядел иначе. В одном отчете описывается «красивая структура», содержащая «пещеры в пещерах». На чертеже 1659 года изображен вход с большой арочной колоннадой .
Погребальная пещера
Внутри четыре погребальные камеры на двух уровнях. Самая большая камера, расположенная прямо у входа, содержит 13 арочных ярусов (могильных ниш), расположенных на двух ярусах, один над другим, с аркозолией, разделяющей ниши на пары. Каждая ниша имеет размеры 50 см (20 дюймов) на 60 см (24 дюйма). Еще 9 погребальных ниш расположены во второй камере, отличной от первой, и еще от 10 до 12 ниш можно найти под лестницей от основной камеры в камере на втором уровне. Четвертая камера на третьем уровне выглядит как независимая сущность с собственным входом. Погребальные ниши в каждой камере расположены по-разному, хотя каждая камера спроектирована с учетом симметрии . Всего в гробнице 63 погребальные ниши, а также несколько кабинок и ниш для сбора костей. Каменные оссуарии были найдены в скальных сводах комплекса.
В конце 1860-х годов французский археолог Луи Фелисьен де Солси , исследуя гробницы, обнаружил крышку склепов с надписью на иврите с именем Ицхак (Исаак) , которую он взял с собой во Францию, где она до сих пор хранится в Лувре. .
Мнения расходятся относительно того, как тела размещались в нишах. Согласно Хар-Элю, евреи помещали своих умерших либо в каменные саркофаги в нишах; или клали их на пол до тех пор, пока мягкие ткани не распадались, а кости собирали в оссуарии, которые помещали в хранилища. Уильямс и Уиллис цитируют археолога, который полагает, что тела, закутанные в погребальную одежду, помещали прямо в ниши, которые затем закрывали или запечатывали каменной плитой.
Публичный доступ
В течение 20 века гробницы были открыты для публики. В 1930-х годах молодой Шломо Мусаев утверждал, что нашел в пещерах древние монеты и продал их, чтобы прокормить себя после того, как отец выгнал его из дома.
После создания Государства Израиль в мае 1948 года Старый город Иерусалима был захвачен Арабским легионом ; Позже он был вновь захвачен израильтянами в Шестидневной войне 1967 года. В течение прошедшего 19-летнего периода многие древние могилы, размещенные в Восточном Иерусалиме, удерживаемом иорданцами, были закрыты для посещения евреями. В результате гробницы синедриона, находясь на израильской стороне, стали часто посещаемым местом.
В 1950-х годах муниципалитет Иерусалима посадил сосны вокруг этого участка, который находится в непосредственной близости от нескольких других высеченных в камнях гробниц 1-го и 2-го веков, и создал общественный сад под названием Парк Санхедрия. Соседний еврейский квартал Санхедрия также был назван в честь гробниц.
В 2000-х годах доступ к Гробницам был ограничен из-за вандализма, и напротив входа были поставлены ворота. Гробницы были испорчены граффити, а передний двор часто забит мусором и грязью. Гражданские добровольцы предприняли несколько очистительных работ.
Поминовение
В 1950-х годах Государство Израиль выпустило банкноту в поллиры, на которой был изображен фасад гробниц.
Смотрите также
использованная литература
Координаты :
31 ° 47′58 ″ с.ш. 35 ° 13′08 ″ в.д. / 31,79944 ° с. Ш. 35,21889 ° в.