Недельная глава Торы - Weekly Torah portion
Среди религиозных еврейских общин есть обычай читать еженедельную часть Торы во время еврейских молитв в понедельник, четверг и субботу. Полное имя, Парашит HaShavua ( иврит : פָּרָשַׁת הַשָּׁבוּעַ ), в народе сокращенно parashah (также Паршах / р ɑː г ʃ ə / или парша ), а также известно как Sidra или Sedra / с ɛ д г ə / .
Парашах - это раздел Торы (Пяти Книг Моисея), используемый в еврейской литургии в течение определенной недели. Есть 54 parshas или parashiyot на иврите , а полный цикл читается в течение одного еврейского года.
Содержание и количество
Каждая часть Торы состоит из двух-шести глав, которые нужно читать в течение недели.
Есть 54 недельные порции или парашоты . Чтение Торы в основном следует за годовым циклом, начинающимся и заканчивающимся в еврейский праздник Симхат Тора , с делениями, соответствующими лунно-солнечному еврейскому календарю , который содержит до 55 недель, точное число варьируется между високосными и обычными годами. Одна неделя - это всегда Пасха, а другая - всегда Суккот , а последний парашах , В'Зот а-Берача , всегда читается на Симхат Торе. Помимо «неподвижной» последней части, для остальных 53 частей может быть доступно до 53 недель. В годы, когда доступно менее 53 недель, некоторые показания объединяются для получения необходимого количества еженедельных измерений.
Ежегодное завершение чтения Торы Симхат Тора, что переводится как «Радость в законе», отмечается еврейскими общинами по всему миру.
Имя
Каждая недельная глава Торы берет свое название от первого отличительного слова в еврейском тексте рассматриваемой части, часто от первого стиха.
Практика: кто, когда, что
Соответствующий параш произносится публично назначенным чтецом ( бааль корей ) на еврейских молитвенных службах, начиная с частичного чтения во второй половине дня Шаббата , еврейской субботы, то есть в субботу днем, снова во время утренних служб понедельника и четверга, и заканчивается полным чтением во время следующего субботнего утреннего богослужения (субботнее утро). Еженедельное чтение предпочтительнее специальных чтений по большим религиозным праздникам . Каждое субботнее утро и праздничное чтение часто сопровождается чтением книги Пророков ( Невиим ), часто посвященной аналогичной тематике ( Хафтара ).
Источник
Обычай восходит к временам вавилонского плена (VI век до н. Э.). Происхождение первых публичных чтений Торы можно найти в Книге Неемии , где писец Ездра пишет о желании найти способ, чтобы израильтяне больше не сбились с пути. Это привело к созданию еженедельной системы чтения отрывков Торы в синагогах.
Альтернативный трехлетний цикл
В древние времена некоторые еврейские общины практиковали трехлетний цикл чтений. В 19 и 20 веках многие общины реформистских и консервативных еврейских движений внедрили альтернативный трехлетний цикл, в котором только одна треть каждого еженедельного парашаха читалась в конкретный год; и этот образец продолжается. Прочитанные парашоты по-прежнему соответствуют годовому циклу, но вся Тора завершается за три года. Ортодоксальный иудаизм не придерживается этой практики.
Различия между Израилем и диаспорой
Из-за разной продолжительности праздников в Израиле и диаспоре отрывок , который читается в определенную неделю, иногда не будет одинаковым в Израиле и за его пределами.
База для разделения на порции
Разделение парашиот, обнаруженное в современных свитках Торы всех ашкеназских , сефардских и йеменских общин, основано на систематическом списке, представленном Маймонидом в Мишне Тора , Законах Тфилина, Мезузы и Свитках Торы , Глава 8 . Маймонид на основе его разделение parashot для Торы на текст Masoretic в Халеб Кодекса .
Таблица еженедельных показаний
В таблице часть, которая может быть объединена со следующей частью, чтобы компенсировать изменение количества недель в лунно-солнечном году, отмечена звездочкой. На следующем графике показаны еженедельные значения.
Книга | Имя главы | Английский эквивалент | Часть Parsha |
---|---|---|---|
Берешит (Бытие): 12 | Берешит , בְּרֵאשִׁית | В начале | Быт.1: 1-6: 8 |
Ноах , נֹחַ | Ной | 6: 9-11: 32 | |
Лех-Леха , לֶךְ- | Вперед! | 12: 1-17: 27 | |
Вайейра , וַיֵּרָא | И он появился | 18: 1-22: 24 | |
Чайей Сара , חַיֵּי שָׂרָה | Жизнь Сары | 23: 1-25: 18 | |
Толедот , תּוֹלְדֹת | Поколения | 25: 19–28: 9 | |
Вайетце , וַיֵּצֵא | И он вышел | 28: 10-32: 3 | |
Вайишлах , וַיִּשְׁלַח | И он отправил | 32: 4–36: 43 | |
Ваешев , וַיֵּשֶׁב | И он поселился | 37: 1-40: 23 | |
Микец , מִקֵּץ | В конце | 41: 1–44: 17 | |
Вайигаш , וַיִּגַּשׁ | И он подошел | 44: 18–47: 27 | |
Вайечи , וַיְחִי | И он выжил | 47: 28-50: 26 | |
Шмот (Исход): 11 | Шмот , שְׁמוֹת | Имена | Бывший. 1: 1-6: 1 |
Ваейра , וָאֵרָא | И я появился | 6: 2–9: 35 | |
Бо , | Прийти! | 10: 1-13: 16 | |
Бешалах , בְּשַׁלַּח | Когда он отправился | 13: 17-17: 16 | |
Итро , יִתְרוֹ | Джетро | 18: 1-20: 22 | |
Мишпатим , ים | Законы | 21: 1-24: 18 | |
Терума , תְּרוּמָה | Пожертвование | 25: 1-27: 19 | |
Тецаве , תְּצַוֶּה | Вы должны командовать | 27: 20-30: 10 | |
Ки Тиса , כִּי תִשָּׂא | Когда ты считаешь | 30: 11–34: 35 | |
* Ваяхель , וַיַּקְהֵל | И он собрал | 35: 1-38: 20 | |
Пекудей , פְקוּדֵי | Отчетность | 38: 21-40: 38 | |
Ваикра (Левит): 10 | Вайикра , וַיִּקְרָא | И он позвал | Лев. 1: 1–5: 26 |
Цав , צַו | Команда! | 6: 1-8: 36 | |
Шмини , ינִי | Восьмой | 9: 1-11: 47 | |
* Тазрия , תַזְרִיעַ | Она несет семя | 12: 1-13: 59 | |
Metzora , מְּצֹרָע | Прокаженный | 14: 1-15: 33 | |
* Ачарей Мот , אַחֲרֵי מוֹת | После смерти | 16: 1-18: 30 | |
Кедошим , קְדֹשִׁים | Святые | 19: 1-20: 27 | |
Эмор , אֱמֹר | Говорить! | 21: 1-24: 23 | |
* Бехар , בְּהַר | На горе | 25: 1-26: 2 | |
Бечукотай , בְּחֻקֹּתַי | В моем уставе | 26: 3–27: 34 | |
Бемидбар (Числа): 10 | Бамидбар , בְּמִדְבַּר | В пустыне | Num. 1: 1–4: 20 |
Насо , נָשֹׂא | Считать! | 4: 21–7: 89 | |
Behaalotecha , בְּהַעֲלֹתְךָ | Когда вы делаете рейз | 8: 1–12: 16 | |
Шлач , שְׁלַח-לְךָ | Отправлять! | 13: 1-15: 41 | |
Корах , קֹרַח | Корах | 16: 1-18: 32 | |
* Чукат , חֻקַּת | Статут | 19: 1-22: 1 | |
Балак , בָּלָק | Балак | 22: 2-25: 9 | |
Пинхас , פִּינְחָס | Финес | 25: 10-30: 1 | |
* Матот , מַּטּוֹת | Племена | 30: 2–32: 42 | |
Масей , י | Путешествие | 33: 1-36: 13 | |
Деварим (Второзаконие): 11 | Деварим , דְּבָרִים | Слова | Втор. 1: 1-3: 22 |
Ваэтчанан , וָאֶתְחַנַּן | И я умолял | 3: 23-7: 11 | |
Эйкев , עֵקֶב | Как следствие | 7: 12-11: 25 | |
Re'eh , רְאֵה | Видеть! | 11: 26-16: 17 | |
Шофтим , ים | Судьи | 16: 18–21: 9 | |
Ki Teitzei , כִּי-תֵצֵא | Когда ты выходишь | 21: 10-25: 19 | |
Ки Таво , כִּי-תָבוֹא | Когда ты входишь | 26: 1-29: 8 | |
* Nitzavim , נִצָּבִים | Стоя | 29: 9-30: 20 | |
Ваелех , וַיֵּלֶךְ | И он пошел | 31: 1-31: 30 | |
Хаазину , ינוּ | Слушать! | 32: 1–32: 52 | |
V'Zot HaBerachah , וְזֹאת הַבְּרָכָה | И это благословение | 33: 1–34: 12 |
Интернет-ресурсы
Раввин Бинёмин Адлер еженедельно сообщает в WhatsApp шиурим о главе:
Смотрите также
- Чумаш
- Хафтара
- Кантиля на иврите
- Лекционный
- Сефер Тора
- Танах
- Тиккун (книга)
- Чтение Торы
- Еженедельный макам