Тошихико Идзуцу - Toshihiko Izutsu
Тошихико Идзуцу (井筒 俊彦, Идзуцу Тосихико , 4 мая 1914 - 7 января 1993) был японским философом языка и мистицизма и исламским ученым. Он был профессором Университета Кейо в Японии и автором множества книг по исламу и другим религиям. Изуцу преподавал в Институте культурных и лингвистических исследований Университета Кейо в Токио , Иранском институте философии в Тегеране и Университете Макгилла в Монреале, Квебек , Канада. Он свободно говорил более чем на 30 языках, включая арабский, персидский, санскрит, пали, китайский, японский, русский и греческий языки.
Жизнь и академическая карьера
Он родился 4 мая 1914 года в богатой семье в Токио, Япония. С раннего возраста он был знаком с медитацией дзэн и коаном , поскольку его отец также был каллиграфом и практикующим дзен- буддистом.
Он поступил на экономический факультет Университета Кейо, но перешел на факультет английской литературы, желая получить инструктаж у профессора Дзюнзабуро Нишиваки . После получения степени бакалавра в 1937 году он стал научным сотрудником.
В 1958 году он выполнил первый прямой перевод Корана с арабского на японский язык. (Первый косвенный перевод был выполнен за десять лет до этого Окавой Шумей .) Его перевод до сих пор известен своей лингвистической точностью и широко используется в научных трудах. Он был чрезвычайно талантлив в изучении иностранных языков и закончил читать Коран через месяц после того, как начал изучать арабский язык. В период с 1969 по 1975 год он стал профессором исламской философии в Университете Макгилла в Монреале. Он был профессором философии в Иранском институте философии, бывшем Императорской Иранской академии философии, в Тегеране, Иран. Он вернулся в Японию из Ирана после революции 1979 года и написал, казалось бы, более усердно, много книг и статей на японском языке о восточной мысли и ее значении.
Чтобы понять академическое наследие Идзуцу, нужно иметь в виду четыре момента: его отношение к буддизму, особенно дзен-буддизму, его интерес к языку, его склонность к постмодернизму и его интерес к сравнительной философии.
В книге «Суфизм и даосизм: сравнительное исследование ключевых философских концепций» (1984) он сравнивает метафизические и мистические системы мышления суфизма и даосизма и обнаруживает, что, хотя исторически они не связаны между собой, эти две общие черты и модели имеют общие черты.
Библиография
- Язык и магия, исследования магической функции речи , Университет Кейо, 1956 г.
- Этико-религиозные концепции в Коране (1966 г., переиздано в 2002 г.) ISBN 0-7735-2427-4
- Концепция и реальность существования (1971) ISBN 9839154818
- Концепция веры в исламском богословии (1980) ISBN 0-8369-9261-X
- Бог и человек в Коране (1980) ISBN 0-8369-9262-8
- Суфизм и даосизм: сравнительное исследование ключевых философских концепций (1984) ISBN 0-520-05264-1
- Сотворение и вневременной порядок вещей: очерки исламской мистической философии (1994) ISBN 1-883991-04-8
- К философии дзен-буддизма (2001) ISBN 1-57062-698-7
- Язык и магия - исследования магической функции речи (1956) Институт филологических исследований им. Кейта
- Метафизика Сабзвары , тр. с арабского - Мехди Мохагег и Тошихико Изуцо, Дельмар, Нью-Йорк, 1977.
- Шарх Шорар аль-фарад, maʿrūf be-manẓūma-ye ekmat, qesmat-e omūr-e āmma wa awhar wa ara , изд. и аннотировано Махди Мозаккеком и Тошихико Изуцо, Тегеран, 1348 г. / 1969 г.
использованная литература
- ^ Masataka, Такесит (2016). «Вклад Тошихико Идзуцу в исламоведение» . Журнал международной философии . 7 (специальный): 78–81. DOI : 10.34428 / 00008151 .
- ^ Аль-Daghistani, Сами (2018). «Фактор времени - Тошихико Идзуцу и исламская экономическая традиция» . Азиатские исследования . 6 (1): 55–71. DOI : 10,4312 / as.2018.6.1.55-71 .
- ^ a b Кодзиро Накамура (ноябрь 2009 г.). «Значение наследия Тошихико Идзуцу для сравнительного религиоведения». Интеллектуальный дискурс . 17 (2): 14–158.
- ^ "Жизнь и работа Тошихико Идзуцу" .