Башня Давида - Tower of David

Башня Давида и городские стены

Башня Давида ( на иврите : מגדל דוד , латинизируетсямигдаловское Davíd ), также известный как Цитадель ( арабский язык : القلعة , латинизируетсяаль-Qala'a ), древняя цитадель находится недалеко от Яффских ворот входа в Старый Город в Иерусалиме .

Цитадель, которая стоит сегодня, относится к мамлюкскому и османскому периодам. Он был построен на месте ряда более ранних древних укреплений Хасмонеев , Иродиана , Византии и Раннего Мусульманского периода после того, как их мусульманские враги неоднократно разрушали в течение последних десятилетий присутствия крестоносцев на Святой Земле . Он содержит важные археологические находки, возраст которых насчитывает более 2500 лет, в том числе карьер периода Первого Храма , и является популярным местом для благотворительных мероприятий, выставок ремесел, концертов и свето-звуковых представлений.

Дан Бахат , израильский археолог, пишет, что первые три башни Хасмонеев, стоявшие в этом районе города, были изменены Иродом , и что «северо-восточная башня была заменена более крупной и массивной башней, получившей название« Башня Давида ». Начиная с V века н.э. "Название" Башня Давида "перекочевало в XIX веке с башни Ирода на северо-востоке цитадели на минарет XVII века на противоположной стороне цитадели, а после 1967 года было официально принят для всей цитадели.

Имена

Цитадель с башней Давида, отмеченной в 1865 и 1936 годах. Метка «Башня Давида» в настоящее время обычно используется для обозначения османского минарета на юго-западной стороне цитадели (показан маленьким красным кружком на карте 1936 года)

«Башня Давида»: башня Ирода.

Название «Башня Давида» было впервые использовано для башни Ирода в V веке нашей эры византийскими христианами, которые считали, что это место было дворцом царя Давида . Они позаимствовали название «Башня Давида» из Песни Песней , приписываемой Соломону , сыну царя Давида, который писал: «Твоя шея подобна Башне Давида, построенной с башнями, на которой висит тысяча щитов, все доспехи сильные »( Песнь Песней, 4: 4 ).

Другие имена

Другое название массивной северо-восточной башни Ирода и Мамлюка - арабское : برج القلعة , латинизированноеБурдж аль-Кала , букв. «Башня Цитадели». В период раннего мусульманства и айюбидов он был известен на арабском языке как Михраб Дауд , букв. «Молитвенное место Давида / горница».

История

Вид на Башню Давида сверху
Модель Иерусалима, дворец Ирода Великого с тремя башнями ( Фазаэль , Гиппик , Мариамна слева направо)

Хасмонеев период

Во II веке до нашей эры Старый город Иерусалима расширился до так называемого Западного холма. Этот выступ высотой 773 метра, который включает современные армянский и еврейский кварталы, а также гору Сион , со всех сторон, кроме северной, был ограничен крутыми долинами. Первое поселение в этой области было около 150 г. до н.э., примерно во времена царей Хасмонеев, когда было построено то, что Иосиф Флавий назвал Первой стеной .

Башни Ирода

Большие иродианские каменные плиты, увенчанные камнями мамлюков меньшего размера

Ирод , который вырвал власть у династии Хасмонеев, в 37–34 гг. До н. Э. Добавил к укреплениям три массивные башни. Он построил их в уязвимом северо-западном углу Западного холма, где сейчас расположена Цитадель. Его целью была не только защита города, но и защита собственного королевского дворца, расположенного неподалеку на горе Сион. Самую высокую из башен, 44 метра (144 фута) в высоту, Ирод назвал Фазаэлем в память о своем брате, который покончил жизнь самоубийством в плену. Другая башня называлась Мариамной , в честь его второй жены, которую он казнил и похоронил в пещере к западу от башни. Третью башню он назвал Гиппик в честь одного из своих друзей. Из трех башен до наших дней сохранилось только основание одной - либо Фазаэль, либо, как утверждал археолог Гиллель Гева , раскопавший Цитадель, Башню Гиппика. Из самой первоначальной башни (теперь называемой Башней Давида ) около шестнадцати рядов иродианских каменных плит все еще поднимаются с уровня земли (частично скрытые гораздо более поздней постройкой гласиса ), на которые в более поздний период были добавлены более мелкие камни. что значительно увеличило высоту оставшегося пня башни Ирода.

Во время войны евреев с Римом Симон бар Гиора сделал башню своим местом жительства. После разрушения Иерусалима со стороны римлян в 70 г. н.э., три башни были сохранены как свидетельство мощи укреплений преодолеть римскими легионами, а сайт служил в качестве казарм для римских войск .

Когда в 4 веке империя приняла христианство в качестве излюбленной религии, в цитадели обосновалась община монахов. Именно в византийский период оставшаяся башня Ирода, а, следовательно, и Цитадель в целом, получили свое альтернативное название - Башня Давида - после того, как византийцы, ошибочно определив холм как гору Сион , предположили, что это упоминается дворец Давида. во 2 Царств 5:11, 11: 1-27, 16:22 .

Ранние мусульмане, крестоносцы, айюбиды

После завоевания Иерусалима арабами в 638 году новые мусульманские правители отремонтировали цитадель. Это мощное сооружение выдержало нападение крестоносцев в 1099 году и сдалось только тогда, когда его защитникам был гарантирован безопасный выход из города.

В период крестоносцев тысячи паломников совершили паломничество в Иерусалим через порт Яффо . Чтобы защитить паломников от угрозы разбойников с дороги, крестоносцы построили башню, окруженную рвом на вершине цитадели, и разместили дозорные для охраны дороги в Яффо. Цитадель также защищала недавно построенный дворец королей крестоносцев Иерусалима , расположенный непосредственно к югу от цитадели.

В 1187 году султан Саладин захватил город вместе с цитаделью. В 1239 Айюбидах эмир Карак , Ан-Насир Дауд , атаковал гарнизон крестоносцев и разрушил крепость. В 1244 году , в битва при форбии , что Khwarazmians поражение и изгнал крестоносцев из Иерусалима в последний раз, уничтожая весь город в этом процессе. В мамлюки уничтожили крепость в 1260 году .

Мамлюк и османская цитадель

В 1310 году цитадель была перестроена мамлюкским султаном Аль-Насиром Мухаммадом ибн Калавуном, который и придал ей большую часть ее нынешней формы.

Масджид Михраб эд-Давуд, османская мечеть « Молитвенная ниша Давида », михраб и минбар

Цитадель была расширена между 1537 и 1541 годами османским султаном Сулейманом Великолепным , чьи архитекторы спроектировали большой вход, за которым стояла артиллерийская установка. 400 лет цитадель служила гарнизоном турецких войск. Османы также построили мечеть недалеко от юго-западного угла цитадели, широко известной как Михраб эль-Кала эд-Давуд («Молитвенная ниша в крепости Давида»), воздвигнув минарет в 1635-1655 годах. В 19 веке заметный минарет, который стоит до сих пор, получил название «Башня Давида». Известно, что в Иерусалимской цитадели существуют как минимум две мечети.

Башня 1911 года
Ров, главные ворота и башня в 1911 году

Во время Первой мировой войны британские войска под командованием генерала Эдмунда Алленби захватили Иерусалим . Генерал Алленби официально объявил об этом событии, стоя на платформе у внешних восточных ворот цитадели.

Британский и иорданский периоды

Главные ворота цитадели, 1920 г.

В период британского правления (1917–1948) Верховный комиссар учредил Про-Иерусалимское общество для защиты культурного наследия города. Эта организация очистила и отремонтировала цитадель и открыла ее для публики как место проведения концертов, благотворительных мероприятий и выставок местных художников. В 1930-х годах в цитадели был открыт музей палестинского фольклора, в котором представлены традиционные ремесла и одежда.

После арабо-израильской войны 1948 года Арабский легион захватил Иерусалим и вернул цитадели ее историческую роль в качестве военной позиции, поскольку она контролировала доминирующий вид через линию перемирия в еврейский Иерусалим. Он сохранит эту роль до 1967 года.

Музей Башня Давида

Вид на археологические находки во дворе и на османский минарет
Чихули люстра висит в вестибюле башни Давида музея.

После Шестидневной войны 1967 года культурная роль цитадели возродилась.

Музей истории Иерусалима «Башня Давида» был открыт в 1989 году Иерусалимским фондом . Расположенный в серии камер в оригинальной цитадели, музей включает в себя внутренний двор, в котором хранятся археологические останки, возраст которых составляет 2700 лет.

Экспонаты отражают 4000-летнюю историю Иерусалима, от его возникновения как ханаанского города до наших дней. Используя карты , видеозаписи , голограммы , рисунки и модели, в каждом выставочном зале изображен Иерусалим при его различных правителях. Посетители также могут подняться на крепостные стены, с которых открывается панорамный вид на Старый город и Новый город Иерусалима.

По состоянию на 2002 год Иерусалимский фонд сообщил, что музей посетили более 3,5 миллионов посетителей.

Археология

В 2010 году Иегуда Рапуано провел обследование этого места от имени Управления древностей Израиля (IAA).

Смотрите также

использованная литература

внешние ссылки

дальнейшее чтение

Координаты : 31 ° 46′34 ″ с.ш., 35 ° 13′40 ″ в.д. / 31,77611 ° с. Ш. 35,22778 ° в. / 31.77611; 35,22778