Племя Неффалима - Tribe of Naphtali
Племена Израиля |
---|
Колена Израиля |
Другие племена |
похожие темы |
Племя Неффалимову ( Hebrew : נַפְתָּלִי , Современная : Nap̄talī , Tiberian : Nap̄tālī , «Моя борьба») была одна из самых северных из двенадцати колен Израилевых . Это одно из десяти потерянных племен .
Библейские повествования
В библейском, после завершения завоевания Ханаана со стороны израильтян , Иисус выделил землю между двенадцатью коленами. Кеннет Китчен , известный библейский археолог, датирует это событие чуть позже 1200 г. до н. Э., В то время как другие ученые оспаривают историчность Книги Иисуса Навина .
Неффалий поселился на восточной стороне Галилеи (к западу от Галилейского моря ), в областях, ныне известных как Нижняя Галилея и Верхняя Галилея , граничит с западом с Ашером , с севера - с Даном , с юга. у Завулона и у реки Иордан на востоке. Самым значительным городом был Хацор .
На границе с Галилейским морем находилась очень плодородная Геннисаретская равнина , которую Иосиф Флавий охарактеризовал как амбиции природы, земной рай , а южная часть региона действовала как естественный проход между нагорьями Ханаана , несколькими крупными дорогами. (например, от Дамаска до Тира и Акко ) проходили через него. Процветание, которое принесла эта ситуация, по-видимому, предсказано в « Благословении Моисея» , хотя исследователи текстов рассматривают это как постдикт , датирующий стихотворение задолго до того, как племя обосновалось на этой земле.
С момента завоевания земли Иисусом Навином до образования первого Израильского царства в ок. 1050 г. до н. Э. Колено Неффалима было частью свободной конфедерации израильских племен. Центрального правительства не существовало, а во время кризиса людьми руководили временные лидеры, известные как судьи (см. Книгу судей ). С ростом угрозы вторжений филистимлян израильские племена решили сформировать сильную централизованную монархию, чтобы ответить на этот вызов, и Племя Неффалима присоединилось к новому царству с Саулом в качестве первого царя. После смерти Саула все племена, кроме Иудеи, остались верными дому Саула, но после смерти Ишбосфея , сына Саула и наследника престола Израиля, племя Неффалима присоединилось к другим северным израильским племенам в сделав Давида , который тогда был царем Иудеи, царем воссоединенного царства Израиль. Однако после восшествия на престол Ровоама , внука Давида, в ок. 930 г. до н.э. северные племена отделились от Дома Давида, чтобы преобразовать Израильское царство в Северное царство.
В c. 732 г. до н. Э. Факей в союзе с Резином , царем Арама , угрожал Иерусалиму , а Ахаз , царь Иудеи , обратился за помощью к Тиглат-Пилесару III , царю Ассирии . После того, как Ахаз отдал дань уважения Тиглат-Пилесар ( 4 Царств 16: 7–9 ), Тиглат-Пилесар разграбил Дамаск и Израиль, аннексировав Арам и большую часть Израиля, «включая всю землю Неффалима». Согласно 4 Царств 16: 9 и 15:29 , население Арама и аннексированной части Израиля было депортировано в Ассирию. Такая Депортация также упоминаются в второканонической книге Товита , которая ошибочно приписывает ее к Салманасар V .
Королевство Израиль продолжало существовать до c. 723 г. до н.э., когда он снова был захвачен Ассирией, а остальное население было депортировано. С тех пор колено Неффалима считается одним из десяти потерянных колен Израиля.
Источник
Согласно Торе , колено состояло из потомков Неффалима , сына Иакова и Валлы , от которого оно и получило свое название. Однако Артур Пик рассматривает это как постдикт , одноименную метафору, обеспечивающую этиологию связи этого племени с другими в израильской конфедерации.
Характер
Милитаризм фигурирует в истории Неффалима. В древней Песне Деворы Неффалим восхваляется вместе с Завулоном за то, что они рисковали своей жизнью в битве против Сисары ; в прозаическом повествовании об этом событии, которое Артур Пик считает гораздо более поздним повествованием, основанным на стихотворении, есть добавление о том , что Барак , лидер сил анти-Сисары, происходит из племени Неффалима. В повествовании Гедеона Неффалим - одно из племен, которые присоединяются к нападению на мадианитян, захватчиков, хотя Артур Пик считает, что повествование Гедеона составлено по крайней мере из трех более ранних текстов, самый старый из которых описывает только личную месть Гедеона и 300 человек. его собственного клана, а не битва, в которой к нему присоединятся остальные северные племена. В Благословение Иакова , который текстуальные ученые дата 700-600 г. до н.э. - и , таким образом, postdiction, Нафтали сравнивается с задней пусть свободно , и дали высокую оценку за то, что прекрасные ветви слова .
Территория, отведенная колену в Ханаане, находилась на крайнем севере и граничила на севере рекой Литани , на востоке - рекой Иордан, пока не оказалась в 12 милях (19 км) к югу от Галилейского моря , на берегу моря. к западу - племена Асира и Завулона ; а на юге - коленом Иссахаровым . Символ племени - газель - очень проворное животное. Народ Нафтали традиционно считается быстрым (быстрым бегуном).
Судьба
Как часть Израильского царства , во время одной из нескольких войн между Аса царств Иудеи и Ваасы Израильского, племя Неффалима было преследовано Бен-Хададом , царем Арам-Дамаска , от имени Асы , царь Иудейский и опустошенный. Опять же, во время правления Факея это племя было одним из первых, кто почувствовал железную руку Ассирии и перенес изгнание многих пленников ( 3 Царств 15:20 ; 4 Царств 15:29 ). В отношении этого случая ( Исаия 9: 1 - 2 ) пророк Исаии предполагает , что тот же регион будет увидеть рассвет Мессианского освобождения.
В c. 732 г. до н.э. территория Нафтали была завоевана Неоассирийской империей, и царь Тиглат-Пилесар III депортировал все население. Изгнание привело к потере их дальнейшей истории .
Одно из знаменитых сражений Маккавейской войны произошло около Кедеш-Нафтали около 150 г. до н.э., когда Ионафан победил Деметрия, царя Сирии ( 1 Маккавеев 11: 63–73 ; Иосиф Флавий, «Древний», xiii. 5, § 6).
Потомки
Начиная с XIX века, библейские ученые в значительной степени сомневались в историчности Двенадцати колен , включая потерянные племена. Однако до сих пор существуют претензии и предположения о происхождении этих племен. К спекулятивным потомкам Неффалима относятся:
- Эфиопские евреи , также известные как Бета Исраэль , заявляют о своем происхождении от колена Дана, члены которого мигрировали на юг вместе с членами колен Гада , Ашера и Неффалима, в Королевство Куш , ныне Эфиопия и Судан , во время разрушения Первый Храм .
- В горские евреи по Кавказу .
- В бухарские евреи из Центральной Азии .
- Нордиск Исраэль отождествляет племя Неффалима с Норвегией.
- Жители островов Тихого океана ( самоанцы , гавайцы , тонганцы , фиджийцы и т. Д.).
использованная литература
внешние ссылки
СМИ, связанные с Нафтали, на Викискладе?
Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Истон, Мэтью Джордж (1897). Библейский словарь Истона (новое и исправленное изд.). Т. Нельсон и сыновья. Отсутствует или пусто |title=
( справка )