Тулькарм -Tulkarm
Тулькарм | |
---|---|
Арабская транскрипция (ы) | |
• арабский | طولكرم |
• латынь | Тулкарем (официальный) Тул Карем (неофициальный) |
Транскрипция (и) на иврите | |
• иврит | טולכרם |
Расположение Тулькарма в Палестине
| |
Координаты: 32°18′42″ с.ш. 35°01′38″ в.д. / 32,31167° с.ш. 35,02722° в.д. Координаты : 32°18′42″ с.ш. 35°01′38″ в.д. / 32,31167° с.ш. 35,02722° в.д. | |
Палестинская сетка | 152/190 |
Состояние | Государство Палестина |
мухафаза | Тулькарм |
Основан | Конец 12 века |
Правительство | |
• Тип | Город |
• Глава муниципалитета | Рияд Авад (17 апреля 2022 г.–) |
Область | |
• Общий | 28 793 дунама (28,8 км 2 или 11,1 квадратных миль) |
Население
(2007)
| |
• Общий | 61 941 |
• Плотность | 2200/км 2 (5600/кв. миль) |
(включая лагерь беженцев ) | |
Значение имени | Длинное (место) виноградника. |
Веб-сайт | www.тулкарм.org |
Тулькарм , Тулкарем или Тулл Керам ( араб . طولكرم , Ṭūlkarm ) — палестинский город на Западном берегу реки Иордан , расположенный в провинции Тулькарм Государства Палестина . Израильский город Нетания находится на западе, а палестинские города Наблус и Дженин — на востоке . По данным Центрального статистического бюро Палестины , в 2007 году в Тулькарме проживало 51 300 человек, а в соседнем лагере беженцев - 10 641 человек. Тулькарм находится под управлением Палестинской автономии (как часть Зоны А ).
Этимология
Ханаанское имя , дошедшее до римских времен, было Birat Sorqua («колодец отборной лозы»). Арабское название переводится как «гора виноградных лоз» и может происходить от арамейского имени Tur Karma («виноградный холм»). который использовался для Тулькарма крестоносцами и средневековыми самаритянами .
История
Периоды Айюбидов и мамлюков
В эпоху Айюбидов , после завоевания Палестины мусульманами при султане Саладин в 1187 году, первые семьи, поселившиеся в Тулькарме, были выходцами из курдского клана Зайдан. Военная группа Зайдан была отправлена Саладином в район Вади-эш-Шаир, который включает Тулькарм, чтобы поддержать оборону западных подходов к удерживаемой мусульманами Палестине от крестоносцев, которые доминировали в прибрежной зоне.
Зайданы будут политически доминировать в Тулькарме и его окрестностях до начала 17 века. Около 1230 года, в конце периода Айюбидов, группа арабов из южной Палестины иммигрировала в Тулькарм. Первоначально они мигрировали в Палестину из Аравии за много поколений до этого и стали полукочевыми земледельцами и скотоводами. Среди арабских семей был клан Фукаха, которые считались ашрафами (связанными с исламским пророком Мухаммедом ) и служили « улама » (религиозными учеными) деревни.
В эпоху Айюбидов, а затем в эпоху мамлюков (1260-1517) большая часть земель Тулькарма была включена в состав вакфа ( «религиозного треста») для поддержки медресе аль-Фарисийя , исламской религиозной школы в Иерусалиме , расположенной к северу от Комплекс мечети Аль-Акса . Две трети сельскохозяйственных угодий деревни были подтверждены как часть этого траста в 1354 году заместителем губернатора Дамаска Фарис ад-Дином аль-Баки. Во время правления мамлюков в Тулькарм прибыла еще одна волна арабских иммигрантов из Северной Африки и соседнего Наблуса . Они в основном занимались земледелием и животноводством, снабжая торговцев кожей в прибрежных деревнях, отвоеванных у крестоносцев во второй половине XIII века, шкурами.
Османская эпоха
Тулькарм был включен в состав Османской империи в 1517 году. Впоследствии султан Сулейман Великолепный (годы правления 1520–1566) перенес вакф Тулькарма в медресе аль-Джавхария ( Общины ), расположенное в мусульманском квартале , к северо-западу от мечети аль-Акса. По этому соглашению жители Тулькарма платили треть своего урожая в качестве налога на вакф , называемый казм . На момент переназначения вакуфа население села оценивалось в 522 человека (95 дворов), а казм состоял из восьми каратов пшеницы и трех каратов ячменя. Элитные семьи города управляли трестом, что позволило им достичь более высокого социального и экономического статуса. Население увеличилось за счет смешанных браков с семьями, спасающимися от ожесточенных распрей между различными кланами Джебель-Наблуса. К 1548 году население значительно выросло до 189 домашних хозяйств или примерно 1040 человек.
В 1596 году Тулькарм появился в налоговых регистрах Османской империи как находящийся в нахии (подрайоне) Какуна , который был частью санджака (района) Наблуса . Самая большая деревня в нахии , Тулькарм, насчитывала 176 мусульманских семей (примерно 968 человек) и платила налоги на пшеницу, ячмень, яровые культуры, оливки, коз, ульи и пресс для оливок или винограда. В этот ранний период османского владычества вокруг мечети Шейха Али аль-Джазри аль-Муграби, которую сегодня называют просто «Старой мечетью», было пять кварталов (мн. Харат ). Население в подавляющем большинстве состояло из мусульман-суннитов , и большинство жителей были феллахами (крестьянами, которые обрабатывали землю). Элитными семьями в то время были Зайдан и Тарабай из Ладжуна , последний принадлежал к племени Бани Харит . Из-за децентрализованного характера османского государства эти семьи и их преемники в более поздние века управляли территорией с высокой степенью автономии. Зайдан имел особую власть над Тулькармом, будучи назначенным мутассалимом ( сборщиками налогов или силовиками) от имени центральной власти.
В середине 17 века большинство членов семьи Зайдан, за исключением детей и стариков, были убиты жителями Тулькарма во время пятничной молитвы в резне . Это было реакцией на то, что Зайдан заставил жителей Тулькарма собирать урожай и перерабатывать зерно в деревне для целей налогообложения. Следовательно, политическая власть в Тулькарме перешла к клану Бадран, в то время как семья Фукаха взяла на себя управление землями «вакуфа» , прочно сделав их религиозными лидерами деревни. Фукаха получили большую часть своего авторитета от их классификации как «ашраф» и их связи с суфийской рифаййа завия деревни. Западный район был в основном пуст от зайданцев и служил основным районом поселения для вновь прибывших.
Тулькарм появляется на 45-м листе карты Жакотена , составленной во время вторжения Наполеона в 1799 году , под названием Тун Карин.
После принятия Османского земельного кодекса в 1858 году система муша (коллективного землевладения) была постепенно отменена, и жители были обязаны регистрировать свою собственность в центральных органах власти. Феллахи с осторожностью относились к регистрации своих имен, опасаясь призыва в армию османским государством , и вместо этого доверили различным элитным кланам роль землевладельцев, которые фактически были отсутствующими владельцами. Это изменило социальную структуру области: кланы Самара, аль-Хадж Ибрагим и Ханун на законных основаниях получили обширные участки земель Тулькарма. Руководство двумя основными религиозными учреждениями города, как правило, осуществлялось кланом Джайюси из Куры и кланом аль-Баркави из Шуфы . Клан Баркави контролировал территорию вокруг города в 19 веке.
Французский исследователь XIX века Виктор Герен посетил Тулькарм, который, по его словам, имел «значительные» размеры, с населением около 1000 человек. В 1882 году Обзор Западной Палестины описал Тулькарм как «длинную разбросанную деревню на возвышенности», окруженную пахотными землями и скалами. В селе было несколько «добрых» домов, в основном каменных.
Тулькарм стал административным центром подрайона Бани Сааб в 1886 году, а позже стал муниципалитетом в 1892 году. Тулькарм также был назначен губернатором, что приблизило жителей, которых насчитывалось всего несколько тысяч и которые в основном были феллахами, ближе к центральному правительству . . Этот повышенный статус давал Тулькарму превосходство над близлежащими деревнями, в которые в то время также входила Калькилья . Центр Тулькарма сместился из Старой мечети в пустое место на северо-западе, поскольку город расширился на север за счет строительства правительственных зданий, почты, школы и больницы в этом районе. Эти новые услуги еще больше укрепили роль Тулькарма как центра для местных жителей.
В 1908 году османы превратили Тулькарм в крупный железнодорожный узел на линии Хиджазской железной дороги , идущей от Египта и южной Палестины до Хайфы и Акко на северо-западе, Иерусалима , Наблуса и Рамаллы на юге, Ливана на севере, а также Сирии и Трансиордании . на восток. Османская армия использовала Тулькарм в качестве одной из своих основных баз во время Синайской и Палестинской кампании в Первой мировой войне , и подверглась бомбардировке британскими самолетами с HMS Anne . В 1918 году он был захвачен британскими войсками .
Эпоха британского мандата
Британская подмандатная администрация (1920-1947) в Палестине определила Тулькарм как центр подрайона Тулькарм . Город и его окрестности играли важную роль в качестве убежища и района деятельности палестинских арабских повстанцев во время арабского восстания 1936–1939 годов против британского правления в Палестине. Командующий восстанием Абд аль-Рахим аль-Хадж Мухаммад был родом из Дхиннабы, которая сегодня является частью муниципалитета Тулькарм, и руководил многими операциями в окрестностях города.
В 1920 году была построена дорога, соединяющая город с Нетанией на побережье. Чтобы справиться со значительным ростом населения и неорганизованным развитием инфраструктуры с начала 20 века, в 1945 году для Тулькарма и его деревень-спутников Дхиннаба, Шувейка и Иртах была разработана схема гражданского планирования. В то время Тулькарм был разделен на четыре основных участка, при этом основная часть коммерческой деятельности сосредоточена вдоль дорог с севера на юг и с востока на запад. Тем временем разрастание городов продолжало распространяться за пределы северных окраин города, которые ранее характеризовались зелеными насаждениями.
По статистике 1945 года население Тулькарма составляло 8 090 человек; из которых 7 790 были мусульманами, 280 христианами и 20 «другими», с площадью земли 1 672 дунама (городская) и 32 610 дунама (сельская), согласно официальному обследованию земли и населения. Из них 2 399 дунамов были отведены под цитрусовые и бананы, 276 плантаций и орошаемых земель, 28 256 дунамов - под зерновые , а 1 492 дунама - застроенные территории.
иорданское правление
Во время арабо-израильской войны 1948 года Тулькарм находился под контролем иракской армии , а затем был аннексирован как часть удерживаемого Иорданией Западного берега . В соответствии с соглашениями о перемирии 1949 года между Израилем и Иорданией примерно 30 000 дунамов из 32 610 дунамов земли Тулькарма, в основном сельскохозяйственных, остались на территории Израиля. Потеря этих земель вызвала исход многих жителей Тулькарма в Трансиорданию и за границу в поисках работы, в то время как Тулькарм также стал свидетелем притока палестинских беженцев . Этот период также был отмечен общей изоляцией для Тулькарма, который находился по обе стороны линии перемирия и был зажат между израильскими военными позициями на западе и иорданскими военными позициями внутри самого города. Он был полностью отрезан от близлежащих арабских городов, контролируемых Израилем, и имел менее значительные отношения с деревнями к востоку от него. Его основная экономическая и социальная связь была с Наблусом.
В 1950 году БАПОР основало в городе лагерь Тулькарм площадью 0,18 квадратных километров (0,07 квадратных миль). Большинство беженцев, проживавших в лагере, прибыли из Яффо , Кесарии и Хайфы . Сегодня это второй по величине лагерь палестинских беженцев на Западном берегу . Период значительного муниципального расширения начался в Тулькарме после того, как в 1961 году была утверждена новая схема гражданского строительства. В рамках этого плана в 1963 году деревня Джаррад на юго-востоке и другие земли на северо-востоке (всего 1,8 кв. км) были присоединен к городу, а восточная деревня Дхиннаба была включена в состав муниципалитета в 1964 году, добавив еще 0,75 квадратных километров (0,29 квадратных миль) территории. Деревня Шувейка на севере и меньшая деревня Иртах на юге были присоединены в 1967 году.
Современный период
После Шестидневной войны 1967 года Тулькарм находится под израильской оккупацией . Военное правительство управляло Тулькармом до передачи в 1982 году израильской гражданской администрации .
В первые месяцы Первой интифады , 16 мая 1989 года, Мухаммад Асад Фоках, 50 лет, из Шувейката, умер в тюрьме Мегиддо после трехдневной голодовки. Ицхак Рабин сообщил члену Кнессета , что Фоках умер от сердечного приступа , вызванного обезвоживанием , и что военное расследование установило, что персонал тюрьмы действовал в соответствии с приказами.
После подписания в 1993 году в Осло соглашений между Израилем и Организацией освобождения Палестины (ООП) 10 декабря 1995 года контроль над Тулькармом был передан Палестинской национальной администрации (ПНА), что стало третьим палестинским городом, из которого ушли израильские силы. В первые годы Второй интифады Израиль временно повторно оккупировал Тулькарм. Израильское военное управление над Тулькармом закончилось в 2005 году, когда контроль над городом был возвращен ПНА. Взяв город под свой контроль, ПНА ввела новые ограничения на оружие, ограничивающие боевиков одним зарегистрированным оружием, которое нельзя заряжать или носить в общественных местах.
География
Город расположен на западной окраине северной части Западного берега, примерно в 15 км (9,3 мили) к западу от Наблуса , дальше к юго-западу от Дженина и в 15 км (9,3 мили) к востоку от израильского прибрежного города Нетания . Он граничит с линией прекращения огня 1948 года , с центральным и Хайфским округами Израиля на западе и палестинскими мухафазами Калькилия , Рамаллах и Аль-Бира на юге. Его центральное расположение между равниной и горой сделало его коммерчески и стратегически важным и оказало большое влияние на его рост. В прошлом Тулькарм был караванной станцией и центром торговли продуктами из окрестных деревень и ферм, а также пунктом, из которого армии переправлялись в Египет и Левант (аш-Шам) .
Тулькарм находится на перекрестке трех исторически важных артерий: дорога, идущая на север от района Латрун вдоль края прибрежной равнины к горе Кармель , горе Фавор , горе Гильбоа , Назарету , Галилее и Голанским высотам , дорога, которая вьется на север вдоль внешнего яруса холмов от долины Аджалон до Изреельской долины и дороги, которая поднимается от Средиземного моря в современной Нетании на восток до Наблуса. В прошлом это был узел прибрежной железной дороги с севера от Хайфы до Каира и ответвление узкоколейной железной дороги Хиджаз до Дамаска .
Демография
Год | Тип | Население |
---|---|---|
1548 | Перепись | 1040 |
1596 | Перепись | 968 |
1860-е годы | Оценивать | 1000 |
1922 г. | Перепись | 3350 |
1931 г. | Перепись | 4540 |
1945 г. | Перепись | 8090 |
1961 г. | Перепись | 11 401 |
1967 г. | Перепись | 20 002 |
1997 г. | Перепись | 39 805 (с Кэмпом) |
2007 г. | Перепись | 61 941 |
Согласно переписи населения Палестины 1922 года , проведенной британскими властями под мандатом , население Тулькарма составляло 3350 человек, в том числе 3109 мусульман, 23 еврея, 208 христиан и 10 других. На момент переписи 1931 года в Тулькарме было 804 занятых дома, а население составляло 4540 мусульман, 1555 христиан, 300 евреев, 100 самаритян и 75 друзов . Перепись также указала, что в «пригороде Туль-Карм» проживает 516 мусульман, 15 евреев и 10 христиан.
Население Тулькарма, Дхиннабы, Шувейки и Иртаха неуклонно увеличивалось в среднем на 2% в год в период с 1931 по 1961 год, причем резкое увеличение произошло после войны 1948 года, когда в этот район прибывали палестинские беженцы. Евреи предположительно уехали/бежали во время войны. После войны 1967 года население временно сократилось, поскольку некоторые жители бежали в Иорданию. По переписи 1967 года, проведенной Центральным статистическим бюро Израиля, население города Тулькарм составляло 10 255 человек, лагеря Тулькарм - 5020 человек, Дхиннабы - 1342 человека, Иртаха - 925 человек, Шувейки - 2332 человека и Хирбет-Джаррада - 128 человек, всего 20 002 человека. Большинство жителей были мусульманами, хотя по переписи община насчитывала 103 христианина .
По данным первой переписи, проведенной Палестинским центральным статистическим бюро (ЦСБС) в 1997 году, население Тулькарма составляло 33 921 человек, а в лагере беженцев Тулькарм - 5 884 человека. Палестинские беженцы составляли 31,4% жителей города и 94% жителей лагеря. Соотношение полов в городе составляло 50,7% мужчин и 49,3% женщин. Более половины (52,2%) населения города были моложе 20 лет, 44,5% были в возрасте от 20 до 64 лет и 4,1% были старше 64 лет. увеличилось до 10 641. Соотношение полов в городе составляло 50,3% мужчин и 49,7% женщин.
Сегодня население почти полностью мусульманское. До оккупации города Израилем в 1967 году в Тулькарме проживало около 1000 христиан, но примерно половина общины эмигрировала после войны, в то время как большинство оставшихся христиан постепенно эмигрировали впоследствии. В Тулькарме продолжают жить две христианские семьи, являющиеся частью одной большой семьи. В городе есть греческая православная церковь во имя Святого Георгия , построенная в начале 19 века. Церковь действующая и открыта для посетителей.
Климат
Климат Тулькарма средиземноморский и субтропический , как и в окружающей его местности, с осадками, ограниченными зимой. Средняя температура зимой колеблется от 8 до 16 ° C (от 46 до 61 ° F), а средняя температура летом колеблется от 17 до 30 ° C (от 63 до 86 ° F). Тулькарм отличается смягчающим влиянием морского бриза на его климат из-за своего расположения в горах. Средняя температура в августе не превышает 27 ° C (81 ° F), а средняя температура февраля не опускается ниже 13,5 ° C (56 ° F). Влажность умеренная летом, около 40-70%, зимой повышается до 70-85%. В Тулькарм ежегодно выпадает более 550 миллиметров (22 дюйма) дождя, который является рассеянным и прерывистым, что характерно для Средиземноморского бассейна .
Климатические данные для Тулькарма | |||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Месяц | Ян | февраль | март | апр | Может | июнь | июль | авг | сен | октябрь | ноябрь | декабрь | Год |
Средняя высокая ° C (° F) | 17,0 (62,6) |
17,5 (63,5) |
19,6 (67,3) |
23,9 (75,0) |
24,2 (75,6) |
28,3 (82,9) |
29,0 (84,2) |
30,0 (86,0) |
27,9 (82,2) |
26,0 (78,8) |
23,0 (73,4) |
19,2 (66,6) |
22,76 (72,97) |
Средняя низкая °C (°F) | 8,9 (48,0) |
8,7 (47,7) |
10,5 (50,9) |
13,6 (56,5) |
17,2 (63,0) |
20,6 (69,1) |
23,0 (73,4) |
23,6 (74,5) |
20,7 (69,3) |
18,5 (65,3) |
14,1 (57,4) |
10,9 (51,6) |
15,54 (59,97) |
Среднее количество осадков мм (дюймы) | 124,9 (4,92) |
92,2 (3,63) |
52,8 (2,08) |
23,6 (0,93) |
2,7 (0,11) |
2,8 (0,11) |
2,2 (0,09) |
0,7 (0,03) |
1,2 (0,05) |
28,0 (1,10) |
77,4 (3,05) |
135,5 (5,33) |
538,3 (21,19) |
Среднее количество дней с осадками | 13,9 | 11,7 | 8,6 | 3,6 | 1,4 | 3.2 | 2.0 | 0,7 | 0,8 | 3,9 | 8,0 | 11,8 | 63,7 |
Источник: Метеорологическая служба Израиля. |
Сезон дождей начинается в октябре и продолжается до мая. В период с декабря по февраль выпадает почти 70% годового количества осадков, а 20% годового количества осадков приходится на октябрь и ноябрь. Дожди в июне и сентябре редки и выпадают в ничтожных количествах. В июле и августе дождей вообще не бывает, за исключением одного дождя в 1,5 миллиметра (0,059 дюйма) 10 июля 1995 года в городе Тулькарм (сельскохозяйственное управление Тулькарма). Среднее годовое количество осадков в городе Тулькарм составляет 642 миллиметра (25,3 дюйма) за период с 1952 по 1995 год (сельскохозяйственное управление Тулькарма).
Эконом
До войны 1948 года в Тулькарме был крупный сельскохозяйственный сектор, где основными культурами, выращиваемыми на городских землях, были зерно, оливки и фрукты, особенно арбузы.
Образование
Палестинский технический университет - Кадури , единственный государственный университет в Палестине, был основан как сельскохозяйственный колледж в Тулкареме во время британского мандата на пожертвования еврейского филантропа иракского происхождения Дж. С. Кадури в 1930 году, а затем стал университетом в 2007 году. Другие учреждения высших учебных заведений включают Открытый университет Аль-Кудс и два кампуса Национального университета Ан-Наджа .
В Тулькарме семь средних школ, три для девочек (аль-Адавия, Джамаль Абд аль-Насер и Аль-Хаваджа) и три для мальчиков (аль-Фадилиа, Ихсан Самара и Аднан Сефарени), а также профессионально-техническое училище для обоих полов. .
24 сентября 2016 года ПА назвала школу в Тулькареме именем Салаха Халафа . Губернатор Тулькарема Иссам Абу Бакр сказал, что школа была названа в честь «мученика Салаха Халафа, чтобы почтить память этого великого национального борца».
Культура
Традиционные костюмы женщин из Тулькарма представляли собой простые платья темного цвета с вышивкой или без нее, поскольку большинство сельских женщин были с севера Палестины. Сегодня вышивание является основным источником дохода для женщин города. Самыми популярными вышитыми изображениями являются карты исторической Палестины. Палестинское блюдо мусахан популярно в городе. Тулькарм разделяет многие свои культурные особенности с соседними Хайфой , Дженином , Наблусом , Калькилией и Яффо .
Парк развлечений Тулькарм под названием Mega Land привлекает десятки тысяч посетителей в мусульманские праздники.
Виды спорта
В Тулькарме есть 2 полупрофессиональные футбольные команды; Такафи Тулкарм и Маркез Шабаб Тулкарм . Оба находятся в первом дивизионе Палестинской лиги.
Известные люди
- Сана Альсаргали
- Абу Сальма (1909–1980)
- Акрам Аль-Ашкар , кинорежиссер
- Экрем Акургал , турецкий археолог, родился в 1911 году в Тулькарме.
- Халед Абу Тоаме , палестинский израильско-арабский мусульманский журналист
- Мари аль-Карми (1580–1624)
- Махмуд Аль-Карми (1889–1939)
- Хасан Карми (1905–2007)
- Абдул-Гани Аль-Карми (1906–1974)
- Зухайр Аль-Карми (1921–2009)
- Амин Найфех , режиссер и писатель
- Королева Иордании Рания
- Бассам Лотфи (1940-2022)
Рекомендации
Библиография
- Бэррон, Дж. Б., изд. (1923). Палестина: отчет и общие сводки переписи 1922 г. . Правительство Палестины.
- Кондер, ЧР ; Китченер, HH (1882 г.). Обзор Западной Палестины: воспоминания о топографии, орографии, гидрографии и археологии . Том. 2. Лондон: Комитет Фонда исследования Палестины .
-
Думани, Б. (1995). «Открывая заново Палестину, купцы и крестьяне в Джебель-Наблусе, 1700–1900» . Калифорнийский университет Press.
{{cite journal}}
: Журнал цитирования требует|journal=
( помощь ) - Правительство Иордании, Департамент статистики (1964 год). Первая перепись населения и жилого фонда. Том I: Финальные столы; Общие характеристики населения (PDF) .
- Правительство Палестины, Департамент статистики (1945 год). Статистика села, апрель 1945 г.
- Герен, В. (1875 г.). Описание Géographique Historique et Archéologique de la Palestine (на французском языке). Том. 2: Самари, часть. 2. Париж: Национальная империя.
- Хадави, С. (1970). Статистика деревень за 1945 год: классификация собственности на землю и территорию в Палестине . Исследовательский центр Организации освобождения Палестины.
- Хюттерот, Вольф-Дитер; Абдулфаттах, Камаль (1977). Историческая география Палестины, Трансиордании и Южной Сирии в конце 16 века . Erlanger Geographische Arbeiten, Sonderband 5. Эрланген, Германия: Vorstand der Fränkischen Geographischen Gesellschaft. ISBN 3-920405-41-2.
- Кармон, Ю. (1960). «Анализ карты Палестины Жакотена» (PDF) . Журнал исследований Израиля . 10 (3, 4): 155–173, 244–253.
- Миллс. Э., изд. (1932). Перепись населения Палестины 1931 г. Население деревень, городов и административных районов . Иерусалим: Правительство Палестины.
- Палмер, Э. Х. (1881 г.). Исследование Западной Палестины: списки имен на арабском и английском языках, собранные во время исследования лейтенантами Кондером и Китченером, RE Транслитерировано и объяснено Э. Х. Палмером . Комитет Фонда исследования Палестины .
- Таваба, Салем (2009). «Городской рост осажденного города: Тулькарм, Палестина за последнее столетие». Журнал истории планирования . 28 : 27–46. дои : 10.1177/1538513208327682 . S2CID 145142269 .
Внешние ссылки
- Добро пожаловать в Тулькарм РЦ
- Тулкарем , добро пожаловать в Палестину
- Обзор Западной Палестины, карта 11: IAA , Wikimedia commons
- Аль-Салим, Фарид. Земельная собственность Тулькарма и элитный конфликт в Османской империи Тулькарм Иерусалим Ежеквартальный журнал .
- Официальный сайт www.tulkarm.org
- www.mtulkarm.com