Туси -Tusi

Туси
木 府 议事 厅 .JPG
Вождество дворцовой палаты Лицзяна
китайское имя
китайский язык 土司
Ханю Пиньинь tǔsī
Вьетнамское имя
Вьетнамский алфавит Thổ ty
Чо Хан 土司
Маньчжурское имя
Маньчжурский сценарий ᠠᡳᠮᠠᠨ ᡳ
ᡥᠠᡶᠠᠨ
Мёллендорф айман и хафан

Туси ( китайский :土司; пиньинь : tǔsī ; Уэйд-Джайлс : t'u 3 szu 1 ; маньчжурский : ᠠᡳᠮᠠᠨ ᡳ ᡥᠠᡶᠠᠨ ; вьетнамский : Thổ ty ), часто переводимые как «вожди» или «вожди», были потомственными вождями племен, признанными как имперских чиновниковкитайских династий Юань , Мин и Цин , а такжединастий Ле и Нгуен во Вьетнаме. Они управляли некоторыми этническими меньшинствами на юго-западе Китая и на Индокитайском полуострове номинально от имени центрального правительства. Такое расположение известно как система Туси или Система коренных вождей ( китайский :土司制度; пиньинь : Цзи Чжидо ). Его не следует путать с китайской даннической системой или системой Джими .

По крайней мере, в одном случае это было описано как имеющее сходство с «признанием федеральным правительством США некоторых индейских племен в некотором роде суверенными образованиями». Туси были расположены главным образом в провинции Юньнань и в районах Гуйчжоу , Тибет , Сычуань и Чунцин , Сянсите префектуры из Хунань и префектура Эньши из Хубэя . Туси также существовал в исторических зависимостях Китая на территории современной северной Мьянмы , Лаоса и северного Таиланда . Вьетнам также ввел систему туси при династии Нгуен (1802–1945).

В 2015 году ЮНЕСКО включила три замка Туси ( Лаосиченг , Танья и Хайлунтун ) в список Всемирного наследия « Достопримечательности Туси » благодаря уникальной системе управления.

История

Династия Юань

Система туси была вдохновлена ​​системой Джими ( китайский :羈 縻 制度), внедренной в регионах групп этнических меньшинств во время династии Тан . Он был установлен как особый политический термин во время династии Юань и использовался как политический институт для управления недавно приобретенными территориями после завоевания ими Королевства Дали в 1253 году.

Члены бывшего Дуань императорского клана Дали Королевства были назначены генерал-губернаторы с номинальной властью , используя название «Дали главный стюард» ( китайский :大理總管, р Dàlǐ Zǒngguǎn ), и местные лидеры были кооптированы под различным звания администраторов области. Некоторые считают, что туркменский губернатор Сайид Аджал Шамс ад-Дин Омар внедрил эту систему в Китае. Дуань Синчжи, последний император Дали, был назначен первым местным правителем, и он согласился разместить там комиссара по умиротворению. Дуань Синчжи предложил юаньские карты Юньнани и возглавил значительную армию, которая служила проводниками для армии Юаня. К концу 1256 года Юньнань считался умиротворенным.

При династии Юань местные чиновники, или туси , были клиентами отношений патрон-клиент. Патрон, императоры Юаня, осуществлял юрисдикционный контроль над клиентом, но не саму его территорию.

В Туси атаманы и местные вожди племен и царств в Юньнань, Гуйчжоу и Сычуань представлены правила Юань и им было позволено сохранить свои титулы. Семья Хань Китаян Ян, правившая вождеством Бочжоу, которое было признано династиями Сун и Тан, также получила признание последующих династий Юань и Мин. Клан Луо в Шуйси во главе с Ахуа был признан императорами Юань, как они были императорами Сун, когда во главе с императорами Пугуи и Тан, когда во главе с Апэем. Они произошли от царя эпохи Шу Хань Хуодзи, который помог Чжугэ Ляну против Мэн Хо . Они также были признаны династией Мин.

Династия Мин

В 1364 году Чжу Юаньчжан завоевал Хугуан . Вместо того, чтобы строить собственную бюрократическую систему в Хугуане, Чжу Юаньчжан предпочел сохранить систему местного вождя, внедренную династией Юань. Он повторно назначил многих туси на те же должности, что и во времена династии Юань. Позже, когда он воссоединил Китай при династии Мин, Чжу Юаньчжан распространил эту практику на всю южную пограничную зону империи.

В 1381 году Чжу Юаньчжан послал войска против последнего остатка сил династии Юань во главе с принцем Лян Басалаварми , который покончил жизнь самоубийством. В результате Дуань Гун, преемник Дуань Синчжи, стал последним представителем оставшихся сил юаня. Он отказался сдаться и попытался признать бывшее царство Дали подчиненным государством. Когда он потерпел поражение в битве, выжившие братья Дуань были взяты в плен и препровождены в столицу. Там им отвели ничтожный в интерьере кабинет. С тех пор «постоянные вожди были заменены сменными должностными лицами», официально назначенными судом Мин.

Местные лидеры были обязаны предоставлять войска, подавлять местные восстания и платить дань Пекину ежегодно, раз в два или три года в зависимости от своего расстояния. Эта должность была наследственной, в отличие от экзаменационной системы в Китае , но преемственность, повышение и понижение в должности контролировались администрацией Мин, которая требовала от каждого туси использования печати и официального устава. Чтобы установить законную преемственность, туси было приказано перечислить своих сыновей и племянников в 1436 году нашей эры, повторить список в четырех экземплярах в 1441 году и обновлять список каждые три года в 1441 году и снова в 1485 году. Династия Мин также взяла на себя регентства детей младшего возраста. чем 15 в 1489 г.

Туси руководители могут иногда быть женщиной в соответствии с местными обычаями и имели полную власть над своими собственными соплеменниками, но находились под наблюдением Мин министерства кадров или военного министерства . Области администрации туси имели тенденцию периодически взрываться в насилие или беспорядки и неизменно провоцировали военное вмешательство Мин. Однако эти инциденты обычно объясняются провокациями китайских поселенцев или коррумпированных чиновников, а не виной самих племен.

Система туземных вождей была взаимовыгодным сотрудничеством между центральным правительством и туземными вождями. В течение довольно долгого времени после основания Мин правители знали, что центральное правительство может использовать только ограниченное количество ресурсов. Размещение большого количества армий на южной окраине, в районе с суровыми природными условиями и большим количеством неханьцев, было слишком дорогостоящим для правителей династии Мин. Таким образом, они решили передать часть правящей власти этим местным политическим правителям в обмен на их защиту приграничной зоны.

Гражданские и военные туси

Мин туси были разделены на гражданские и военные звания. Гражданские туси получили титулы Ту Чжифуместная префектура»), Ту Чжичжоу («местный отдел») и Ту Чжисянь («местный округ») в зависимости от размера и населения их владений. Номинально они имели тот же ранг, что и их коллеги в обычной административной системе. Центральное правительство предоставило большую автономию тем военным туси, которые контролировали районы с меньшим количеством китайцев хань и имели слаборазвитую инфраструктуру. Они поклялись в верности императору династии Мин, но обладали почти неограниченной властью в своих владениях.  

Все местные вожди номинально подчинялись уполномоченным по умиротворению ( Сюаньфуши , Сюаньвэйши , Анфуши ). Комиссары по умиротворению также были местными вождями, получившими свой титул от двора Мин. Чтобы проверить свою власть, уполномоченные по умиротворению были поставлены под надзор военного министерства.

За свою 276-летнюю историю династия Мин даровала в общей сложности 1608 титулов туси , 960 из которых были воинского звания и 648 - гражданского звания, большинство из которых были в Юньнани, Гуйчжоу и Сычуани. В Тибете, Цинхае и Сычуани суд Мин иногда давал лидерам и титулы туси, и религиозные титулы. В результате у этих туси была двойная личность. Они играли роль как политических лидеров, так и религиозных лидеров в своих владениях. Например, во время правления императора Юнлэ глава монастыря Цзиньчуань помогал армии Мин в битве против монголов. Позже вождю было присвоено звание Яньхуа Чанши (演化 禅师), или «Развитый Мастер Чань», и в качестве награды он получил право управлять 15 деревнями.

Сила и привилегии Туси

После того, как вождь был признан центральным правительством как туси , он получал свидетельство о назначении, бронзовую официальную печать, пояс, украшенный золотом, и официальную одежду в качестве униформы. Титул туси передавался по наследству по наследству.

Весь клан туси пользовался привилегиями в пределах своего владения. В Минском Китае клан туси назывался Гуаньцзу («официальный клан»). Члены официального клана имели более высокий социальный статус, чем простолюдины и рабы. Только членам официального клана, китайцам хань и потомкам бывших чиновников разрешалось получать образование и сдавать экзамены.

Каждый туси мог строить и жить в ямене . А Ямен был штаб местных чиновников , которые содержали инфраструктуры, такие , как в зале суда, жертвенный алтарь, родовом зале, зернохранилища, офисы и жилые помещения семьи чиновника.

Структура правительства и способ вынесения судебных решений различались в каждой области из-за разнообразия культурных традиций туси . Обычно в домене не было статута. Воля туси была законом. Туси был суд и тюрьма в его ямыня и может заточить или наказывать своих подданных до тех пор , как он думал , что это было необходимо. Например, Ли Депу, местный чиновник субпрефектуры Аньпин в провинции Гуанси, жестоко наказал крепостного за ношение белых чулок, потому что в соответствии с его правилами одежды только официальные кланы могли это делать. Простолюдины, которыми правили туси, часто называли их Ту Хуанди («местный император»). Эта аналогия между туси и императорами в некотором роде отражала почти неограниченную судебную власть туси в его владениях.

Туси получили право собирать налоги в своих владениях. Для сезонных религиозных ритуалов или жертвоприношений туси имели право собирать рисовые и медные монеты из каждого местного дома. Как глава клана, каждый туси имел право распоряжаться имуществом своего клана.

Помимо телохранителей, туси было разрешено содержать частные вооруженные силы, размер которых зависел от ресурсов их владений, чтобы лучше защищать приграничье и подавлять восстания.

Обязанности местных вождей во времена Мин

Туси считались вассалами императора Мин. Они пользовались автономией или полуавтономией в своих владениях, но должны были поддерживать порядок и защищать приграничные зоны династии Мин. Когда двор Мин хотел начать какую-либо кампанию возле своих владений, вождям требовалось возглавить свои частные армии и помочь армии Мин в битве. Тех солдат, которых поставляли туси, звали Ту Бин («местный солдат»). В кампании против Аннама суд Мин завербовал большое количество местных солдат из южных провинций.

Кроме того, туси были обязаны отдавать дань уважения двору Мин. Периодические дани, отправляемые туземными вождями, содержали различные товары:

1. животные, например лошади и слоны

2. изделия из редких диких животных, например бивни слонов и рога носорогов.

3. лекарственные травы

4. ладан

5. серебряная посуда

6. минералы, такие как олово

Доход туси

Туси не получали от правительства регулярной зарплаты или стипендий, но им разрешалось собирать налоги со своих подданных. Эти налоги можно было платить урожаем, текстилем и деньгами. Некоторые туси требовали, чтобы их подданные платили им медными монетами и цыплятами в качестве подарков на определенных мероприятиях их клана. Например, в Аньпине провинции Гуанси каждое домашнее хозяйство было обязано пожертвовать 400 медных монет во время свадеб и похорон членов семьи туси .

Правительство могло заплатить Туси за их помощь в битвах, но это происходило не регулярно.

Конфликты

В 1388 году Мин-Монг Мао войны велась между общим Му Ин и полунезависимой Туси из Монг Мао , Si Lunfa, расположенный в том, что в настоящее время Тэнчун на юго - западе Юньнани.

В 1397 году Мин вмешался в спор о престолонаследии Монг Мао, известный как вмешательство Мин-Монг Мао .

В конце 1300-х годов Чи Вьет напал на туси на границе Гуанси . Это , в сочетании с свержением династии Транна по династии Hồ привело к доминированию четвертых китайского Вьетнама .

В 1438 году Монг Мао снова восстал, и их лидер Си Ренфа напал на местных туси вдоль границы с Юньнанем. Si Renfa был разбит в 1442 году и захвачен Ava король, который превратил его к Ming под стражей, где он умер в 1446 году .

В 1621 году люди И спровоцировали восстание Ше-Ань в Сычуани и Гуйчжоу, которое длилось до 1629 года и нанесло астрономический урон ресурсам Мин, прежде чем оно было подавлено.

Гайту Гилиу

Гайту гилиу (改土 歸 流) был политикой отмены правления местных туси (土司) и замены (гай 改) их «господствующим» (лю) прямым управлением. Гайту гуйюй строго соблюдался в периоды Мин и Цин.

Во времена династии Мин в Юньнани было 179 туси и 255 тугуаней ( кит . :土官, «местные гражданские командиры»), и титулы, как правило, сохранялись, за исключением наказания за тяжкие преступления. Туси были значительно сокращены в эпоху Мин-Цин. Ко времени императора Юнчжэна в Юньнани осталось всего 22 человека: Чели , Генгма , Лунчуань , Ганя (современный Иньцзян ), Нандиан , Мэнлянь , Чжэфан , Чжанда , Луцзян , Мангши , Мэнмао ( Жуйли ), Налоу, Куйжун , Шергуань. , Menghua , Jingdong , Mengding , Yongning , Фучжоу , Wandian , Zhenkang и Beishengzhou .

При администрации Мин, юрисдикционная власть туси начала заменяться государственной территориальной властью. Туси действовал как стоп зазоры , пока достаточного количество китайских поселенцев прибывших на «Переломный момент» , чтобы быть достигнут, и затем они были преобразованы в официальные префектуры и уезды , чтобы быть полностью захвачены в центральную бюрократическую систему династии Мин. Этот процесс был известен как gaitu guiliu ( упрощенный китайский :改土 归 流; традиционный китайский :改土 歸 流), или «превращение местного правления в обычное управление». Наиболее ярким примером этого была консолидация вождеств юго-западных туси в провинции Гуйчжоу в 1413 году.

Основываясь на прецеденте Юаня, Мин начал колонизацию юго-запада в 1370-х годах, и, хотя его военная мощь росла и ослабевала, к первым десятилетиям семнадцатого века он смог уничтожить крупнейшие автономные королевства на юго-западе. К моменту перехода Мин-Цин на юго-западе остались лишь несколько небольших автономных государств, и Восстание Трех Феодаторий (санфань чжи луань; 1673-81) во многом стерло их с ландшафта. Короче говоря, назначение императором Юнчжэном своего доверенного маньчжурского чиновника Ортая (1680-1745) и агрессивная кампания против туси, начатая ими в 1720-х годах на юго-западе, следует рассматривать как конечную точку, а не начало колонизации Китаем Китая. юго-запад.

-  Джон Э. Герман

В общем, гайту гилиу был процессом замены туси назначенными государством должностными лицами, переходом от юрисдикционного суверенитета к территориальному суверенитету и началом формальной империи, а не неформальной.


Конец

В Гуанси император Цин Юнчжэн предпринял кампанию по реформированию коренного Чжуана, после чего 87 из 128 туси были заменены чиновниками. В начале 20-го века осталось восемь туси , все в пределах современного округа Даксин . В 1928 году Синьчэн, последний туси в Гуанси, был преобразован в уезд, что положило конец реформам гайту гуйюй .

23 января 1953 года Китайская Народная Республика (КНР) учредила автономный район Сишуанбаньна Дай и положила конец последней системе Туси в Сипсонгпанна .

Родные титулы вождя

Система местных вождей также вписывается в систему Девяти рангов ( Jiu Pin ; «красоту»). Система девяти рангов - это система градаций, используемая режимами от постханьского до цинского. Согласно этой системе, все чиновники бюрократии были разделены на девять основных категорий: верхний-верхний, верхний-средний, верхний-нижний, средний-верхний, средний-средний, средний-нижний, нижний-верхний, нижний-средний и ниже-ниже. Каждой категории был присвоен ранг от 1 до 9. Ранг 1 - самый высокий, а ранг 9 - самый низкий. Каждый ранг был разделен на две ступени: высшую () и низшую ().

Центральное правительство дало различные титулы местным вождям, и эти титулы имели разные ранги в системе Девяти рангов:

Официальное имя Классифицировать
1 Цзюньминь Сюаньвэйши (軍民 宣慰 使)
2 Сюаньвэйши (宣慰 使) 3b
3 Сюаньфуши (宣撫 使) 4b
4 Анфуши (安撫使) 5b
5 Чжаотаоши (招討 使) 5b
6 Сюньцзяньши (巡檢 使) 9b
7 Ту Чжифу (土 知府)
8 Ту Чжичжоу (土 知 州) 5b
9 Ду Чжисянь (土 知縣) 6b или 7b
10 Чжангуань (長官)
11 Мани Чжангуань (蠻夷 長官)

Список туси

Туси провинции Чунцин

Туси провинции Гуанси

Туси провинции Гуйчжоу

Туси провинции Сычуань

Туси провинции Юньнань

Тибетский туси

Смотрите также

Рекомендации

Библиография

  • Дардесс, Джон (2012), Мин Китай 1368-1644 Краткая история стойкой империи , Roman & Littlefield Publishers, Inc.
  • Герман, Джон Э. (2007), Среди облаков и тумана, колонизация Китая Гуйчжоу, 1200-1700 , Азиатский центр Гарвардского университета
  • Лео Квок-юэ, Шин (2006) , Создание китайского государства: этническая принадлежность и экспансия на окраинах Мин M Cambridge University Press
  • Взял Дженнифер (2005), Вождь коренных жителей Юго-Западного Китая: франчайзинг вождя тай в системе Туси позднего имперского Китая , BRILL
  • Хакер, Чарльз O (1985), Словарь официальных названий в Императорском Китае, Stanford University Press