Убертино из Казале - Ubertino of Casale

Убертино из Казале и распятый Иисус.

Убертино из Казале (1259 - ок. 1329) был итальянским францисканцем и одним из лидеров (вместе с Майклом Чезенским ) спиритуалов, более строгой ветви францисканского ордена .

Жизнь

Убертино родился в Казале Монферрато . Он принял францисканский облик в монастыре провинции Генуя в 1273 году и был отправлен в Париж для продолжения учебы, где оставался девять лет, после чего вернулся в Италию. В 1285 году он посетил святилища Рима, а оттуда направился в Греччо, недалеко от Риети, чтобы увидеть Иоанна Пармского , который считался патриархом духовных монахов. Впоследствии он поселился в Тоскане, а в 1287 году во Флоренции, где попал под влияние Пьера-Жана Оливи . Он читал лекции в Санта-Кроче, Флоренция, но через несколько лет оставил ее, чтобы посвятить себя проповедованию, особенно во Флоренции. Будучи гениальным человеком, но с эксцентричным и беспокойным характером, он вскоре стал лидером спиритов в Тоскане.

Спиритуалисты считали бедность обязательной и настаивали на более строгом толковании правила Святого Франциска . Они публично критиковали правительство ордена и Пап Григория IX и Николая III , которые выступали за умеренную интерпретацию правила, и Папу Иннокентия III , который не одобрял учение Иоахима Фиорского , как еретиков. Поэтому Убертино был вызван к Папе Бенедикту XI , ему запретили проповедовать в Перудже и сослали в монастырь Монте Альверна . Во время изгнания Убертино написал Arbor Vitae Crucifixae Jesu Christi ( Древо распятой жизни Иисуса ), превознося буквальное толкование правила Святого Франциска и бедности Христа. Он упоминает о встрече с мистической Анжелой из Фолиньо , которая помогла ему разрешить некоторые неопределенные внутренние трудности.

В книге Убертино назвал Папу Бонифация VIII , еще одного противника Духовных, и Бенедикта XI первым и вторым зверем Апокалипсиса. Текст широко распространен среди каноников из Виндесгейма Конгрегации, и было большое влияние на Джона из Schoonhoven «s De Passione Domini .

Несмотря на свои взгляды, у Убертино было много защитников и поклонников. В 1307 году он был избран капелланом и знаком с кардиналом Наполеоне Орсини Франжипани , кардиналом-защитником духовенства маршей Анконы, но этот протекторат вскоре прекратил свое существование после избрания Бонифация VIII в декабре 1294 года. В 1308 году, когда Орсини уехал в Германию. Убертино переехал во Францию .

В 1312-13 годах он был вызван в Авиньон с другими вождями спиритов, чтобы обсудить перед папой спорные вопросы между двумя сторонами в ордене. Во время дискуссий он напал на умеренное большинство своего ордена и потребовал для своей партии отдельных монастырей и провинций. Но это категорически отрицалось, в то время как, с другой стороны, вопрос о практическом соблюдении бедности был урегулирован знаменитым Bull Exivi de paradiso 6 мая 1312 года, частично вызванным полемическими писаниями Убертино.

Убертино оставался с кардиналом Джакомо Колонной до 1317 года, когда папа Иоанн XXII разрешил ему покинуть орден францисканцев и войти в бенедиктинское аббатство Жамблу в епархии Льежа. Поскольку Убертино не переставал участвовать в конфликтах между францисканцами, он был отлучен от церкви в 1318 году. В 1322 году Папа отозвал Убертино обратно в Авиньон, чтобы высказать свое мнение о споре между доминиканцами и францисканцами относительно бедности Иисуса Христа и Апостолы. Убертино утверждал, что Христос и Апостолы, хотя и отвергали всякую собственность частных лиц, в качестве служителей религии использовали товары и деньги для нужд и милостыни. Этот ответ был хорошо принят Папой Иоанном XXII.

Убертино оставался в Авиньоне на службе у кардинала Орсини до 1325 года, когда его обвинили в ереси за то, что он отстаивал осужденные мнения своего учителя Питера Оливи. В то время как Папа приказал генералу францисканцев арестовать его как еретика, Убертино, вероятно, отправился в Германию, чтобы искать защиты у Людовика Баварского , которого он, как говорят, сопровождал по пути в Рим в 1328 году.

Впоследствии Убертино исчез из исторической записи. Некоторые предполагают, что он покинул бенедиктинцев в 1332 году, чтобы присоединиться к картезианцам, а Фратичелли 15 века почитал его как святого и мученика. Данте упомянул его в своей комедии как сторонника более строгих францисканских правил.

Ссылки в популярной культуре

Убертино появляется как второстепенный, но важный персонаж в историческом романе Умберто Эко « Имя розы» (1980) и его экранизации , где Убертино играет Уильям Хики .

Современные издания

  • Убертино, Arbor vitae crucifixae Christi , (1485; перепечатано в Турине: Bottega d'Erasmo, 1961).

Ноты

 Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Herbermann, Charles, ed. (1913). «Убертино из Казале». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.

внешние ссылки