Украинские бразильцы - Ukrainian Brazilians

Украинские бразильцы
Ucraino-brasileiros
Українські бразильці
БразилияУкраина
Cerimonia de bencao dos alimentos.jpg
Бразильцы украинского происхождения в Паране
Всего населения
c.  600000
0,3% населения Бразилии (2020 г.)
Регионы со значительной численностью населения
В основном Парана и в меньшей степени Мату-Гросу-ду-Сул и Сан-Паулу
Языки
Преимущественно украинцы в сельской местности и португальцы в городах.
Религия
85% Украинская Греко-Католическая Церковь  · Восточная Православная Церковь и иудаизм  меньшинств · Другие христиане
Родственные этнические группы
Белые бразильцы  · русские бразильцы  · польские бразильцы  · литовские бразильцы

Украинские бразильцы ( португальский : Ucraino-brasileiro, Ucraniano-brasileiro ; украинский : Українські бразильці , Ukrainian'ki Brazyl'tsi ) - это граждане Бразилии, родившиеся в Украине , или бразильцы украинского происхождения, которые в какой-то степени остаются связанными с украинской культурой .

В 1994 году в Бразилии проживало 400 000 человек украинского происхождения , 80% (или примерно 350 000) из которых жили в компактном регионе размером примерно 5 000 квадратных километров (1 930 квадратных миль) (площадь немного меньше, чем Тринидад и Тобаго ), в холмистая южная центральная часть штата Парана на юге Бразилии . Они называют этот регион «бразильской Украиной». Меньшее количество украинцев поселились в Сан-Паулу , Санта-Катарине , Риу-Гранди-ду-Сул , Пернамбуку и Параиба . Города с наибольшим количеством украинцев - это Прудентополис (примерно 38 000 украинцев, или 75% населения города), Куритиба (33 000 украинцев) и Униан-да-Витория (примерно 26 400 украинцев или 50% населения города). В 2020 году украинское население Бразилии оценивалось в 600000 человек.

Бразилия имеет третью по численности украинскую общину в Америке и третью по численности украинскую общину за пределами бывшего Советского Союза ; только в Канаде и Соединенных Штатах украинское население больше. По сравнению с украинцами в Северной Америке , украинская община в Бразилии (а также в соседней Аргентине ), как правило, в большей степени происходит от предыдущих волн иммиграции, является более бедной, более сельской, имеет меньшую организационную силу и больше ориентирована на Церковь. как центр культурной самобытности. Семьдесят процентов бразильских украинцев живут в сельскохозяйственных общинах, известных как «колонии», где выращивают такие культуры, как пшеница, рожь, гречка, рис, черная фасоль и эрва мате , местный сорт чая. Эти колонии изолированы от современных сфер экономики Бразилии и от неукраинцев и во многих отношениях очень напоминают галицкие ( западноукраинские ) села 19 века.

История

Расположение штата Парана в Бразилии.

Фон

Большинство украинцев в Бразилии имеют корни в украинском регионе Восточной Галиции . В 19 веке Галиция была обедневшим, экономически неразвитым аграрным регионом Австро-Венгерской империи. Большинство этнических украинцев были крестьянами, занимавшими небольшие участки земли. По мере роста населения у крестьянских семей становилось все меньше земли, чтобы содержать себя; К 1890 году крестьянская ферма в среднем составляла всего 6 акров (2,4 га). Эта ситуация создала огромный стимул к эмиграции. Украинцы Галичины принадлежали к Украинской греко-католической церкви . В браке священников , которые имели формальное высшее образование (учится в семинарии в Вене и Львове ), формируются образованным социальной элита и доминировал украинскую Галицкой социальную, политическую и культурную жизнь украинского сообщества. Аристократия в Галичине была в основном этнически польской, и в ходе борьбы с ней украинские священники и крестьяне развили очень сильное чувство украинского патриотизма и склонность к сопротивлению ассимиляции.

Украинская иммиграция до 1914 года: первая волна

Украинские иммигранты в Бразилии в конце 19 века

Большинство украинцев в Бразилии происходят от иммигрантов, прибывших в страну до Первой мировой войны. Хотя первый поселенец из Украины прибыл в 1872 году, большие волны поселенцев из Галиции, контролируемой Австро-Венгрией, начали прибывать в Бразилию в 1895 году, в основном прибывшие. через портовый город Паранагуа . В период, известный как «бразильская лихорадка», между 1895–1897 гг. Более 20 000 мелких фермеров и безземельных крестьян из Галиции, региона, который сейчас находится на западе Украины, приехали в Бразилию после того, как их соблазнили обещаниями дешевой земли с хорошими черными почва. Некоторых украинских крестьян также воодушевили слухи о том, что Рудольф, наследный принц Австрии , не умер, а переехал в Бразилию и что он будет приветствовать украинских иммигрантов в этой стране (украинцы традиционно были лояльны австрийской монархии). Бразильское правительство было заинтересовано в увеличении поселений в Европе, часто платило за проезд (что позволяло беднейшим членам общества эмигрировать) и даже обещало обеспечивать поселенцев одеждой и едой. Однако вскоре после прибытия поселенцы обнаружили, что обещания не выполняются. Им выделили участки неубранной земли вдали от цивилизации и не оказали никакой помощи. Поселенцы были незнакомы со странным климатом и методами его выращивания, без всякой медицинской помощи страдали от болезней и много раз умирали. Их страдания стали известны в Украине и даже стали сюжетом цикла стихов «В Бразилию» известного украинского поэта Ивана Франко . После того, как известия об их несчастьях распространились по всей Западной Украине, поток украинских эмигрантов в Бразилию значительно уменьшился, и Канада заменила Бразилию в качестве основного пункта назначения украинцев, уезжающих в Новый Свет. До 1907 года ежегодно в Бразилию из Западной Украины приезжало от нескольких сотен до тысячи украинцев. С того года до 1914 года правительство Бразилии привезло в Бразилию от 15 000 до 20 000 украинцев, чтобы помочь построить железную дорогу из штата Сан-Паулу в Риу-Гранди-ду-Сул через Парану .

Вторая и третья волны украинской иммиграции

Между двумя мировыми войнами в Бразилию иммигрировало еще около 9000 украинцев. Эта группа была более разнообразной и происходила не только из Галичины в Украине, но также из Волыни , Полесья , а также в меньшем количестве из Закарпатья , Буковины и украинских поселений в Югославии . Среди его членов были люди с более высоким уровнем образования и большей политической активностью. В 1922 году по инициативе представителя Западно-Украинской Народной Республики был образован «Украинский союз Бразилии». Он взял на себя ведущую роль в политической, экономической и культурно-просветительской жизни украинского общества. В это время в Бразилии появились украинские кооперативы .

Последняя группа украинцев приехала в Бразилию в период с 1947 по 1951 год. В основном они просили убежища от советских преследований, так как они играли активную роль в движении за независимость Украины. Эта группа, насчитывающая примерно 7000 человек, была по большей части более образованной и высококвалифицированной по сравнению с предыдущими иммигрантами и включала многих интеллектуалов. Многие из них позже эмигрировали в другие страны, особенно в США и Канаду, в поисках лучших экономических возможностей. Новоприбывшие помогли создать бразильское отделение украинской скаутской организации Plast, которое продолжает работать в Бразилии и сегодня.

Украинское бразильское общество

Религия

Украинская церковь в Tingüi Парк, Парана.

Католическая Церковь Украинская Греко имеет сильное влияние на украинское общество в Бразилии, где он богат и имеет массивные землевладений в том числе 230 церквей и монастырей , пять находящихся в ведении ордена Святого Василия Великого . Примерно 85% бразильских украинцев принадлежат к этой церкви. Пышные церкви с луковичными куполами распространяются по деревням в украинской части Бразилии, несмотря на скромные экономические возможности фермеров. Церковь обвиняют в блокировании мер по улучшению положения сельского населения из опасений, что модернизация уменьшит зависимость населения от него. В некоторых отношениях сельское Бразильский Всеукраинским напоминает общество , что из Галиции в 19 - м века, где влияние церкви и ее священники было настолько велико , что он упоминается как теократические . В Прудентополисе , региональном центре Параны, где 75% населения составляют украинцы, украинский католический собор Сан-Жозафат возвышается над центром города. Здесь также есть семинария, украинская типография, принадлежащая церкви, и музей украинской культуры.

Следует также отметить, что некоторые украинцы также были протестантами, принадлежавшими к баптистской и пятидесятнической ветви христианства. Родом из Волыни , они принесли свои украинские традиции поклонения Богу. Самой большой церковью была Русская Ассамблея Бога (90% были украинцы, остальные русские, поляки, белорусы и немного литовцев), базирующаяся в Сан-Паулу. Он был основан примерно в 1930 году и возглавлялся проф. Szymon Misiuk с филиалами в Арапонгасе - PR, Апукарана - PR, Куритиба - PR, Erexin и Santa Rosa - RS. В Сан-Каэтану-ду-Сул в штате Сан-Паулу также было много украинцев, и здесь преподобным Дмитро Баки была основана Первая украинская баптистская церковь. Многие другие церкви также находились в Сан-Паулу. Украинские протестанты не смогли сохранить свою этническую идентичность, и с уходом старожилов новое поколение не сохранило традиции богослужений на украинском языке, церкви исчезли или были превращены в бразильские церкви, а славянские связи исчезли.

Язык и культура

Украинская деревенская архитектура в Куритибе
Украинская церковь в Куритибе

Хотя большинство бразильских украинцев живут в Бразилии на протяжении 4-5 поколений и немногие когда-либо видели Украину, они в значительной степени сохранили свой язык и культуру в сельской местности штата Парана. Во многом это произошло благодаря колоссальным усилиям Украинских Церквей. Напротив, среди украинцев в Аргентине, где Церковь была не так сильна, как в Бразилии, украинский язык в значительной степени исчез. Среди тех, кто живет в колониях или сельскохозяйственных поселениях, украинский широко используется дома, в церкви и в обществе, и сегодня украинские дети нередко не могут говорить на португальском языке, пока они не пойдут в школу. Несмотря на широкое использование украинского языка в повседневной речи, способность читать и писать более ограничена: более 50% населения Украины не может писать на украинском языке. Из-за изоляции от Украины украинцы Бразилии говорят на галисийском или «верхнеднестровском» диалекте столетней давности . Девяносто процентов церковных служб проводятся на украинском языке (для сравнения, среди 700 000 этнических поляков в Бразилии только две церкви используют польский язык). Португальский язык получил широкое распространение только у самого молодого поколения - тех, кто моложе пятнадцати лет. Парана может похвастаться пятью украинскими радиостанциями, в том числе "Забава", которая передает новости, украинскую народную и эстрадную музыку, а также Божественную литургию . Кроме того, в Бразилии действуют 23 украинских танцевальных коллектива. В сельской местности украинцы редко вступают в брак с неукраинцами, а смешанные браки обычно принимают украинскую культуру. Соседи украинцев - Кабокло , поляки, немцы, итальянцы и некоторые голландцы - иногда обвиняют украинцев и их священников в сохранении исключительности, иногда граничащей с расизмом, хотя к не-бразильцам, которые посещают местных украинцев, обращаются с максимальной вежливостью. . Украинцы в Бразилии обычно относятся к себе и к украинцам из других стран , как «наши люди» ( Наши Liudy ) и неукраинцев любой национальности , как «черных» ( Чорные ).

Иная ситуация в городах. В городах украинцы, как правило, ассимилируются с бразильской культурой и перенимают португальский язык.

Образование

Сестры-служительницы Непорочной Марии управляют 30 украинскими начальными школами, 17 детскими садами и двумя средними школами. У них также есть школа-интернат в Прудентополисе, а по субботам они преподают инструкции на украинском языке. В интернате говорят только на украинском языке.

В результате внесения поправки в конституцию штата Парана, инициированной украинско-бразильским депутатом Вирой Вичимишин Ажиберт, украинский язык теперь преподается и в государственных школах. В марте 1991 года он преподавался в 4 государственных школах с 600 учениками; ожидается, что количество государственных школ, переходящих на украинский язык, будет расти. Федеральный университет Параны в Куритиба организовал педагогический курс для преподавателей украинского языка. В Куритибе действуют украинские субботние школы .

Известные бразильские граждане украинской национальности

  • Мария Берушко - педагог, может стать первой православной святой в Южной Америке (православного украинского происхождения).
  • Эктор Бабенко - кинорежиссер, сценарист, продюсер, актер (натурализованный бразилец, родился в Аргентине от украинского отца и польско-еврейской матери).
  • Оксана Нарозняк - скульптор (родилась в Германии украинского происхождения, проживает в Куритибе )
  • Вира Вовк - поэт (родилась в Украине и эмигрировала в Бразилию после Второй мировой войны)
  • Рафаэль Собис - футбольный нападающий
  • Дмитрий Зайчув - энтомолог, первооткрыватель многих видов жуков.

Известные бразильцы с предками украинского происхождения

  • Элиана Михайлихен Безерра (русско-украинское происхождение по материнской линии) Популярная телеведущая.
  • Кларис Лиспектор - еврейская писательница, родившаяся в Украине, семья которой иммигрировала в Бразилию до того, как ей исполнилось два года. Получил широкую известность как влиятельный писатель на португальском языке.

Смотрите также

использованная литература

внешние ссылки