Объединенная свободная церковь Шотландии - United Free Church of Scotland
| Объединенная свободная церковь Шотландии | |
|---|---|
| Классификация | Протестантский |
| Ориентация | Кальвинист |
| Полития | Пресвитерианский |
| Ассоциации | большинство вошло в состав Шотландской церкви в 1929 году. |
| Область | Шотландия |
| Источник | 1900 г. |
| Слияние | Объединенных пресвитерианской церкви Шотландии и большая часть Свободной Церкви Шотландии |
| Конгрегации | 53 |
| Члены | 2,466 |
| Официальный веб-сайт | ufcos |
США Свободная Церковь Шотландии ( UF Церкви , гэльский : Eaglais Shaor Aonaichte , шотландцы : Unitit Free Kirk о Шотландии ) является шотландский пресвитерианской деноминации образована в 1900 году путем объединения в Соединенных пресвитерианской церкви Шотландии (или UP) и большинство 19-го века церковь Шотландии . Большая часть Объединенной свободной церкви Шотландии объединилась с Церковью Шотландии в 1929 году.
Происхождение
Свободная церковь Шотландии отделилась от церкви Шотландии в 1843 году . Объединенная пресвитерианская церковь была образована в 1847 году союзом Объединенной церкви отделения и церкви помощи , обе из которых отделились от Церкви Шотландии. Две деноминации объединились в 1900 году, чтобы сформировать Объединенную свободную церковь (за исключением небольшой части Свободной церкви, которая отвергла объединение и продолжила свою деятельность независимо под названием Свободная церковь ).
Правовой спор: Дело свободной церкви
Меньшинство Свободной церкви, отказавшееся присоединиться к союзу, быстро проверило его законность. Они выпустили повестку, утверждая, что, изменив принципы Свободной церкви, большинство перестало быть Свободной церковью Шотландии и, следовательно, утратило право на ее активы, которые должны принадлежать оставшемуся меньшинству, которое является истинным «Свободным». Церковь'. Однако дело было проиграно в Сессионном суде , где лорд Лоу (поддержанный вторым отделом) постановил, что Ассамблея первоначальной Свободной церкви имела право в определенных пределах изменить свою позицию.
Апелляция в Палату лордов (не была доставлена до 1 августа 1904 года из-за судебной смерти) отменила решение Сессионного суда (большинством в 5–2 голосов) и признала меньшинство, имеющим право на активы Свободной церкви. Считалось, что, приняв новые стандарты доктрины (и, в частности, отказавшись от своей приверженности `` принципу установления '', который считался фундаментальным для Свободной церкви), большинство нарушило условия, на которых собственность Свободной Церковь состоялась.
Решение имело огромные последствия; По-видимому, это лишило свободный церковный элемент UF-церкви всего имущества - церквей, особняков, колледжей, миссий и даже обеспечения пожилого духовенства. Он передал остатку большие суммы собственности; больше, чем он мог бы эффективно использовать. Конференция, состоявшаяся в сентябре 1904 года между представителями ОФ и (теперь уже отдельной) Свободной церкви, чтобы прийти к какому-то рабочему соглашению, обнаружила, что не может быть найдено никаких оснований для соглашения. На собрании церкви UF, состоявшемся 15 декабря, было решено, что объединение должно продолжаться, и было решено использовать все законные средства для восстановления своих активов. В результате было запрошено вмешательство парламента .
Была назначена парламентская комиссия, в которую вошли лорды Элджин , Киннер и Анструтер . Вопрос о временном владении был передан сэру Джону Чейну . Комиссия заседала публично и, выслушав обе стороны, выпустила свой отчет в апреле 1905 года. Они заявили, что чувства обеих сторон по отношению к другой затрудняли их работу. Однако они пришли к выводу, что Свободная церковь во многих отношениях была неспособна выполнять цели трастов, что, согласно постановлению Палаты лордов, было условием их владения имуществом. Они рекомендовали, чтобы исполнительная комиссия была создана парламентским актом, в котором должно быть передано все имущество Свободной церкви на дату объединения, и которая должна передать ее Объединенной Свободной церкви, где Свободная церковь не смогла выполнить цели траста.
В августе был принят Закон о церквях (Шотландия) 1905 года, которым были введены в действие эти рекомендации. Назначенными комиссарами стали те, на чьем отчете был составлен акт, а также двое других. Распределение церквей и особняков было медленным делом, но к 1908 году более 100 церквей были переданы Свободной церкви. Некоторые из обездоленных церковных конгрегаций UF, большинство из которых проживали в Хайленде, на время нашли приют в приходских церквях; но было рано решено, что, несмотря на возражения против возведения большего количества церковных зданий в районах, где многие теперь стояли пустыми, 60 новых церквей и особняков должны быть построены сразу на сумму около 150 000 фунтов стерлингов. В октябре 1906 года комиссия дала понять, что Зал собраний и здания Нового колледжа должны принадлежать церкви UF, в то время как Свободная церковь получила офисы в Эдинбурге и многоквартирный дом, который будет преобразован в колледж, а библиотека - принадлежать к Церкви UF, но быть открытым для членов обеих. После проведения Ассамблеи в университетских классах в течение двух лет и в другом зале в 1905 году, в 1906 году UF Church снова заняла исторические здания Свободной церкви. Все зарубежные миссии и все континентальные станции также были признаны Объединенной свободной церковью. (Между прочим, тот же закон также предусматривал ослабление подписки в Шотландской церкви, таким образом, парламент принимал участие в делах всех пресвитерианских церквей.)
Существование 1900–1929 гг.
Объединенная свободная церковь за время своего относительно короткого существования была второй по величине пресвитерианской церковью в Шотландии . Свободная церковь объединила в союз 1 068 конгрегаций, а объединенные пресвитериане - 593. В совокупности в них насчитывалось около полумиллиона шотландцев. Доход первого составил 706 546 фунтов стерлингов, второго - 361 743 фунта стерлингов. Миссионеры обеих церквей присоединились к союзу, и объединенная Церковь была оснащена миссиями в различных частях Индии , в Маньчжурии , Африке (Лавдейл, Ливингстония и т. Д.), В Палестине, Меланезии и Вест-Индии .
UFC был в целом либеральным евангелистом в своем подходе к теологии и практическим вопросам. Он сочетал в себе признание открытий современной науки и более умеренные результаты более высокой критики с приверженностью евангелизации и миссии. Подход UFC к доктринальному соответствию в то время был довольно либеральным для пресвитерианской деноминации. В своем Акте о духовной независимости церкви 1906 года Генеральная ассамблея утвердила право изменять или определять свой подчиненный стандарт ( Вестминстерское исповедание ) и свои законы. Хотя подчиненный ему стандарт сохранился, служителей и старейшин попросили заявить о своей вере в «доктрину этой Церкви, изложенную в Исповедании веры». Таким образом, церковная интерпретация доктрины имела приоритет над исповедью.
У UFC было три богословских зала в Глазго , Эдинбурге и Абердине , в которых работали 17 профессоров и пять лекторов. Первым модератором был Роберт Рейни . Среди его богословов и ученых были Х.Р. Макинтош , Джеймс Моффатт, а также Джон и Дональд Бэйли . Премьер-министр Великобритании Бонар Лоу вырос в особняке канадской свободной церкви и был членом Объединенной свободной церкви в Хеленсбурге .
Союз с церковью Шотландии
Если первые дни были связаны с последствиями унии, то последние дни были связаны с грядущим унии с Церковью Шотландии . Проблема заключалась в том, что позиция ЦС как официальной церкви противоречила волюнтаризму UFC. Обсуждения начались в 1909 году, но были сложными. Преподобный Уильям Патерсон Патерсон , модератор Генеральной ассамблеи Церкви Шотландии, добился значительных успехов в период своего пребывания в должности 1919/20.
Основные препятствия были преодолены двумя парламентскими статутами, во-первых, Законом о церкви Шотландии 1921 года , который признал независимость церкви Шотландии в духовных вопросах (право, провозглашенное Декларацией статей 1919 года). Вторым был Закон о Шотландской церкви (собственность и пожертвования) 1925 года, согласно которому светские пожертвования церкви были переданы новому органу, называемому Генеральными попечителями . Эти меры удовлетворили большинство членов UFC тем, что церковно-государственная связь Шотландской церкви, которая была причиной разрушения 1843 года, наконец, закончилась. В 1929 году слияние с Шотландской церковью в значительной степени обратило вспять Разрушение 1843 года и воссоединило большую часть шотландского пресвитерианства. 2 октября 1929 года на собрании в Промышленном зале на улице Аннандейл рядом с Лейт-Уок в Эдинбурге две церкви объединились. Холл теперь является центральным автобусным вокзалом Лотианского регионального транспорта .
Относительно небольшое меньшинство осталось вне союза и сохранило название UF Church.
Продолжающийся UFC, 1929-настоящее время
Добровольчество заставило некоторых выступить против союза (Объединенная ассоциация свободной церкви, возглавляемая Джеймсом Барром - министром Гована и членом парламента от лейбористской партии Мазервелл ). Когда это произошло, 13000 членов UFC остались снаружи, называя себя Объединенной свободной церковью (продолжение). Фраза «продолжающаяся» использовалась в течение пяти лет, чтобы избежать путаницы между оставшейся Объединенной свободной церковью и церковью до унии. Он был исключен из названия в 1934 году. Соглашение между сторонами позволило избежать имущественных споров союза 1900 года. Количество членов UFC немного увеличилось в течение 1930-х годов, достигнув пика в 23 000 к 1939 году, но так и не вернулось к тому количеству, которое было до союза с Шотландской церковью.
Текущий UFC продолжает «широкую евангелическую» традицию.
Продолжающийся UFC впервые рукоположил женщину-священника в 1929 году. Церковь избрала женщину своим модератором в 1960 году, когда Элизабет Барр стала первой женщиной-модератором общего собрания шотландской церкви.
В 2016 году в трех пресвитериях UFC было 53 собрания. Эти три пресвитерия - Восток, Запад и Север.
- Восток: встречается в Бо'нессе и охватывает центральную Шотландию, Южный Файф и Лотиан. В нем 13 собраний.
- Запад, который встречается в Глазго и охватывает Стратклайд, и имеет в своих границах 26 собраний.
- Север встречается в Абердине и Перте, охватывая Тайсайд, Хайленд, Грампиан и Северные острова. В нем 14 собраний.
Генеральная ассамблея Объединенной свободной церкви Шотландии собирается ежегодно, начиная со среды после первого воскресенья июня и продолжаясь до пятницы. С 2008 года они взяли на себя обязательство проводить Генеральную ассамблею в центре города, в отеле Salutation в Перте.
В 2016 году у них было 60 рукоположенных служителей, в том числе пенсионеры и служители по совместительству. Было трое студентов и еще трое служителей-стажеров. В деноминации 388 старейшин и 255 дьяконов, менеджеров или членов правления, которые не являются старейшинами.
Экуменические отношения
Современный UFC участвует в экуменическом движении в Шотландии и является членом организации « Действия церквей вместе» в Шотландии .
Церкви
В настоящее время деноминация насчитывает 53 собрания.
| Церковь | Место нахождения | Интернет | Основан | Примечания |
|---|---|---|---|---|
| Объединенная приходская церковь Канонби | Канонби, Дамфрис и Галлоуэй | [1] | Совместное собрание CoS / UFCS | |
| Ардир UFC | Ардер, Северный Эйршир | |||
| Ларгс UFC | Ларгс, Северный Эйршир | |||
| Максвелл UFC, Килмаурс | Килмаурс, Восточный Эйршир | [2] | ||
| Сент-Эндрюс UFC, Cumnock | Камнок, Восточный Эйршир | [3] | ||
| Эр UFC | Эр, Южный Эйршир | |||
| Колдер UFC, Локвиннох | Лохвиннох, Ренфрушир | [4] | 1791 | |
| Кэндлиш Уинд UFC, Гованхилл | Гованхилл, Глазго | |||
| Каткарт UFC | Кэткарт, Глазго | [5] | 1929 г. | |
| Крофтфут UFC | Croftfoot, Глазго | [6] | ||
| Дарнли UFC | Дарнли, Глазго | [7] | 1977 г. | |
| Барабанная часовня UFC | Драмчепел, Глазго | [8] | 1958 г. | |
| Найтсвуд UFC | Найтсвуд, Глазго | |||
| Лэнгсайд и Шоулендс UFC | Шоулендс, Глазго | |||
| Миллерстон UFC | Миллерстон, Глазго | [9] | ||
| Шилдхолл и Драмойн UFC | Шилдхолл, Глазго | |||
| Далреоч UFC | Далреоч, Западный Данбартоншир | |||
| Дунтохер UFC | Дантохер, Западный Данбартоншир | |||
| Милнгэви UFC | Милнгэви, Восточный Данбартоншир | [10] | ||
| Баргедди UFC | Баргедди, Северный Ланаркшир | |||
| Сент-Эндрюс UFC, Беллсхилл | Беллсхилл, Северный Ланаркшир | [11] | 1762 г. | |
| Кристон UFC | Кристон, Северный Ланаркшир | |||
| Уишоу UFC | Уишоу, Северный Ланаркшир | |||
| Парк-Черч, Уддингстон | Уддингстон, Южный Ланаркшир | [12] | 1863 г. | Левая церковь Шотландии в 2007 году |
| Патерсон UFC, Stonehouse | Каменный дом, Южный Ланаркшир | |||
| Броксберн UFC | Броксберн, Западный Лотиан | |||
| Крейгмайлен UFC, Bo'ness | Бо'несс, Западный Лотиан | |||
| Лаймфилд UFC, Вест Колдер | Западный Колдер, Западный Лотиан | |||
| Церковь сообщества Корсторфин | Корсторфин, Эдинбург | [13] | 1929 г. | |
| Эбенезер UFC, Лейт | Лейт, Эдинбург | |||
| Мемориальная церковь Вильсона, Эдинбург | Craigentinny, Эдинбург | [14] | 1933 г. | |
| Gorebridge UFC | Горбридж, Мидлотиан | |||
| Мюррейфилд UFC, Бэннокберн | Бэннокберн, Стирлинг | |||
| St Ninians UFC, Стирлинг | Стирлинг, Стирлинг | [15] | 1773 | |
| Menstrie UFC | Менстри, Клакманнаншир | |||
| Монкрифф UFC, Аллоа | Аллоа, Клакманнаншир | |||
| Сочи и Фишкросс UFC | Сочи, Клакманнаншир | [16] | 1913 г. | |
| Эрскин: Burntisland UFC | Бернтисленд, Файф | |||
| Корнерстоун Сент-Эндрюс UFC | Сент-Эндрюс, Файф | |||
| Тайпорт UFC | Тайпорт, Файф | |||
| Auchterarder UFC | Auchterarder, Перт и Кинросс | |||
| Балбегги UFC | Балбегги, Перт и Кинросс | |||
| Троицкая церковь на Девонском ущелье | Крук из Девона, Перт и Кинросс | [17] | ||
| Эрскин UFC, Карнусти | Карнусти, Ангус | [18] | ||
| UFC Нокса, Монтроуз | Монтроуз, Ангус | |||
| Данди UFC | Данди, Данди | [19] | ||
| Боддам UFC | Боддам, Абердиншир | |||
| Нортфилд UFC | Нортфилд, Абердин | |||
| Торри UFC | Торри, Абердин | [20] | 1929 г. | |
| Лоссимауф UFC | Лоссимауф, Мурена | [21] | 1930 г. | |
| Балинторе UFC | Балинторе, Хайленд | |||
| Даунби UFC | Дунби, Оркнейские острова | |||
| Каннингсбург UFC | Каннингсбург, Шетландские острова |
Модераторы Генеральной Ассамблеи Объединенной свободной церкви
- Роберт Рэйни (1900)
- Роберт Лоус (1908)
- Джон Янг (1910)
- Дугалд Макичан (1917)
- Роберт Джеймс Драммонд (1918)
- Адам Филип (1921)
- Дональд Фрейзер (1922)
- Джеймс Барр (1929)
- Эндрю Скотт (2015)
- Александр Ричи (2016)
- Ян Боа (2017)
- Дэвид Миллер (2021)
Смотрите также
использованная литература
Источники
- Cameron, N. et al. (ред.) Словарь шотландской церковной истории и теологии , Эдинбург: T&T Clark, 1993.