Уранская поэзия - Uranian poetry
В Uranians был небольшой подпольной группой мужчин гомосексуальных поэтов , которые в основном писали на тему любви (или на) мальчик - подростков. Движение достигло своего пика между концом 1880-х и серединой 1890-х годов, но его можно рассматривать как простирающееся между 1858 годом, когда Уильям Джонсон Кори опубликовал « Ионику» , и 1930 годом. Хотя большинство из них были англичанами , у них были аналоги в Соединенных Штатах и Франции.
Этимология
Принято считать, что их имя происходит от работы немецкого теоретика и активиста Карла Генриха Ульрихса в 1860-х годах, а позднее имя было принято Джоном Аддингтоном Симондсом и другими, которые переводили его как « уранский ».
Движение
Творчество уранских поэтов характеризовалось идеализированным обращением к истории Древней Греции и «сентиментальным увлечением» старших мужчин мальчиками- подростками , а также использованием консервативных стихотворных форм.
Главными поэтами этой клики были Уильям Джонсон Кори , лорд Альфред Дуглас , Монтегю Саммерс , Джон Фрэнсис Блоксам , Чарльз Кейнс Джексон , Джон Гэмбрил Николсон , Э. Э. Брэдфорд , Джон Аддингтон Симондс , Эдмунд Джон , Джон Морей Стюарт-Янг , Чарльз Эдвард Сэйл , Фабиан С. Вудли и несколько авторов под псевдонимами, таких как «Филебус» ( Джон Лесли Барфорд ) и «А. Ньюман» ( Фрэнсис Эдвин Мюррей ). Ярко эксцентричный писатель Фредерик Рольфе (также известный как «Барон Корво») был объединяющим элементом их социальных сетей, как в Венеции , так и за ее пределами .
Историк Нил МакКенна утверждал, что уранская поэзия играла центральную роль в гомосексуальных субкультурах высшего класса викторианской эпохи. Он настаивал на том, что поэзия была основным средством, с помощью которого такие писатели, как Оскар Уайльд , Джордж Айвз и Реннелл Родд, первый барон Реннелл, стремились бросить вызов антигомосексуальным предрассудкам того времени.
С их миром были связаны более известные писатели, такие как Эдвард Карпентер , а также малоизвестный, но пророческий поэт-печатник Ральф Чабб . Его величественные тома литографий прославляли мальчика-подростка как Идеала. Уранские попытки возродить греческое понятие пайдерастии не увенчались успехом.
Есть только два исследования уранцев длиной в книгу: « Любовь всерьез » Тимоти д'Арча Смита (1970) и « Секретные желания: главные уранцы: Хопкинс, Патер и Уайльд » Майкла Мэтью Кейлора (2006; доступно в открытом доступе). Электронный текст). Кейлор расширяет уранский канон, помещая в группу нескольких крупных викторианцев. Другие критики, такие как Ричард Делламора (« Мужское желание: сексуальная политика викторианского эстетизма» , 1990) и Линда Доулинг (« Эллинизм и гомосексуализм в Викторианском Оксфорде» , 1994), недавно внесли свой вклад в скудные знания об этой группе. Пол Фассел обсуждает уранскую поэзию в своей книге «Великая война и современная память» (1975), предполагая, что она послужила моделью для гомоэротических репрезентаций у военных поэтов Первой мировой войны (например, Уилфреда Оуэна ).
Рекомендации
- Тимоти д'Арх Смит, Серьезная любовь: некоторые заметки о жизни и сочинениях английских «уранских» поэтов с 1889 по 1930 год (1970).
- Майкл Мэтью Кейлор, Тайные желания: главные уранцы: Хопкинс, Патер и Уайльд (2006 г.) (доступен в формате PDF с открытым доступом) [1] .
- Нил МакКенна, Тайная жизнь Оскара Уайльда (2003).