Ури Авнери - Uri Avnery

Ури Авнери
Ури Авнери 1965-11-01 (обрезано) .jpg
Авнери в 1965 году
Фракция, представленная в Кнессете
1965–1974 Мери
1977–1981 Левый лагерь Израиля
Личные данные
Родился ( 1923-09-10 )10 сентября 1923 г.,
Беккум , Германия.
Умер 20 августа 2018 г. (2018-08-20)(94 года)
Тель-Авив , Израиль

Ури Авнери ( иврит : אורי אבנרי , также транслитерированный Ури Авнери ; 10 сентября 1923 - 20 августа 2018) был израильским писателем, политиком и основателем движения за мир Гуш Шалом . Член Иргуна как подросток , Авнери сидел на два срока в Кнессете с 1965 по 1974 и с 1979 по 1981. Он был также владельцем новостей журнала Хаолам Хазэ с 1950 до его закрытия в 1993 году.

Он стал известен тем, что пересек границу во время осады Бейрута, чтобы встретиться с Ясиром Арафатом 3 июля 1982 года, когда палестинский лидер впервые встретился с израильтянином. Авнери был автором нескольких книг об израильско-палестинском конфликте , в том числе 1948 года: «Солдатская сказка, кровавая дорога в Иерусалим» (2008); Замкнутый круг Израиля (2008 г.); и « Мой друг, враг» (1986).

Ранний период жизни

Авнери родился в Беккуме , недалеко от Мюнстера в Вестфалии , как Гельмут Остерманн , младший из четырех детей, в хорошо состоявшейся немецкой еврейской семье, его отец был частным банкиром в городе. Он вырос в Ганновере, где его соратниками были Рудольф Аугштейн , будущий владелец Der Spiegel . Авнери и его семья эмигрировали в Подмандатную Палестину в 1933 году, после прихода к власти Адольфа Гитлера . Он учился в школе в Нахалале, а затем в Тель-Авиве , оставив после 7-го класса, в возрасте 14 лет, чтобы помочь своим родителям. Он начал работать клерком у юриста, где проработал около пяти лет.

Он вступил в Иргун , а сионистское военизированную группу, в 1938 году, в ответ на выполнение Шломо Бен-Йосефа со стороны британских властей. Бен-Йосеф бросил гранату (которая не взорвалась) в автобус, в котором ехали арабские женщины и дети, но, в отличие от своего соратника Ицхака Шамира, который присоединился примерно в то же время, Авнери был сочтен слишком молодым, чтобы напрямую заниматься такие действия, как убийство евреев, подозреваемых в том, что они информаторы для британских властей, и бомбардировки арабских рынков. Он изменил свою фамилию на Авнери, древнееврейское слово Вернера, чтобы почтить память своего единственного брата, который погиб в 1941 году, когда служил в британской армии на восточноафриканском фронте.

Он покинул Иргун в 1942 году, разочаровавшись в их тактике, заявив в интервью 2003 года, что «мне не нравились методы террора, применявшиеся Иргун в то время», отметив, что он не поддерживал убийство людей в отместку за подобные действия. действует арабами. Он отказался от сионизма в раннем возрасте, оставаясь националистом, что считал естественным чувством принадлежности к коллективу, законному для евреев, как и для арабов. По его мнению, миссия сионизма завершилась созданием Государства Израиль в 1948 году.

В 1947 году Авнери основал свою небольшую группу « Эрец Исраэль ха-Цейра» («Молодая земля Израиля»), которая издала журнал « Маавак» («Борьба»). С 1941 по 1946 год он писал для двух крайне правых газет, HaHevrah (Общество) и BaMa'avak (В борьбе). Ранняя политическая мысль Авнери находилась под влиянием ханаанизма . Еще в 1946 году он ввел термин Hishtalvut BaMerhav (интеграция в регион), чтобы выразить идею о том, что будущее еврейское государство должно выстраиваться в широком «семитском пространстве» ( Merhav HaShemi ), выбор терминологии продиктован его восприятием. что в регионе доминировали западный империализм и колониализм. Этот «семитский регион», где он предполагал союз между арабскими и еврейскими национальными движениями, включал Палестину, Трансиорданию, Ливан, Сирию и Ирак.

Военная служба

Авнери во время службы в армии в 1948 году.

Во время арабо-израильской войны 1948 года Авнери воевал на южном фронте в составе бригады Гивати в качестве командира отделения, а затем в отряде коммандос «Лисы Самсона» (а также написал его гимн «Лисы Шимшона» , который был назван «одним из непреходящие боевые гимны кампании 1948 г. »). Он писал депеши с передовой, которые были опубликованы в « Гаарец», а затем в виде книги « На полях Филистии» (на иврите : בשדות פלשת , Би-Сдот Плешет ). Его переживания впечатлили его пониманием того, что существует такая вещь, как палестинский народ . Они входили в деревни, где зажженные костры и плиты Primus указывали на то, что жители бежали за несколько минут до этого. Для них было разумно бежать, потому что это то, что делают все мирные жители, когда по ним стреляют. Авнери был ранен дважды, второй раз под конец войны тяжело; Последние месяцы службы в армии он выздоравливал и был демобилизован летом 1949 года.

Карьера

Карьера журналистики

Хотя солдатам было запрещено писать для газет, Авнери писал статьи о своем опыте на передовой во время войны 1948 года. Вскоре после того, как он работал в этой газете, Авнери (с Шаломом Коэном и двумя другими) в 1950 году купил обанкротившийся журнал HaOlam HaZeh («Этот мир»). Авнери редактировал еженедельный журнал с изречением «без страха, без предвзятости» в 1950-х и 1960-х годах, превратив его в таблоид, направленный против истеблишмента, известный множеством сенсационных статей . Его влияние было таким, что Давид Бен-Гурион отказался упоминать его по имени и говорил только о «том конкретном журнале». Журнал был разделен на две части: первая половина посвящена углубленным журналистским расследованиям коррупции, вторая половина - захватывающим сплетням. На его задней обложке изображены обнаженные тела.

Редакция и типография газеты подверглись трем бомбардировкам. Ему предъявили обвинение в подстрекательстве к мятежу, он пережил два покушения на убийство, а в 1953 году неизвестный человек - в одной из версий он заявляет, что в этом участвовали солдаты - напал на него, в результате чего у него были сломаны обе руки и все пальцы. Авнери привнес в израильскую журналистику резкий, агрессивный стиль газетного письма, и, по словам Грир Фэй, практически каждый журналист, обучавшийся у него, впоследствии стал звездой в другом месте.

После египетской революции 1952 года Авнери использовал свои передовые статьи в « Ха-Олам ха-Зе», чтобы призвать к превентивному удару по Египту, утверждая, что «реакционные арабские режимы» нападут на Израиль, «как только арабское превосходство в оружии над Израилем станет достаточно большим». Он начал пересматривать свои взгляды после Суэцкого кризиса 1956 года , который закончился уходом Израиля и укрепил Насера . В июне 1957 года Авнери предложил Израилю помочь палестинцам в свержении хашимитской монархии в Иордании («продукт империализма»); Затем Израиль сформирует федерацию с новым палестинским иорданским государством. В конце 1950-х годов Авнери был среди основателей группы Semitic Action , которая выступала за региональную федерацию Израиля и его соседей.

Кнессет

В 1965 году Авнери создал политическую партию под названием его и Коэновского журнала « Ха-Олам ха-Зе - Коах Хадаш» и был избран в Кнессет на выборах 1965 года . Этот шаг был вдохновлен принятием в 1965 году Закона о борьбе с клеветой в Израиле, который Авнери воспринял лично как законодательную меру, призванную заткнуть рот репортажу его газеты. Главным объектом его критики был истеблишмент Мапая . Хотя он сохранил свое место на выборах 1969 года , партия распалась, и Авнери переименовал ее в Мери . Несмотря на то, что ему не удалось получить ни одного места на выборах 1973 года , Авнери вернулся в Кнессет в качестве члена партии Шели после выборов 1977 года , но не сохранил свое место на выборах 1981 года . Позже он был включен в « Прогрессивный список за мир» . Он написал книгу о своем раннем периоде в парламенте, озаглавленную 1 против 119: Ури Авнери в Кнессете (1969).

Израильско-палестинский мирный активизм

Авнери с Ясиром Арафатом в Бейруте, июль 1982 г.

К 1970-м годам Авнери пришел к выводу, что сионизм - идеология, основанная на сборе изгнанников - фактически мертв, поскольку евреи диаспоры в значительном количестве больше не совершали алию . В конце 1975 года он был одним из основателей Израильского совета за израильско-палестинский мир . Вскоре после основания группы Авнери подвергся нападению и несколько раз получил ножевые ранения.

Авнери пересек линию фронта и встретился с Ясиром Арафатом 3 июля 1982 года во время осады Бейрута - как утверждается, впервые израильтянин лично встретился с Арафатом. Его выследила группа израильской разведки, которая намеревалась убить Арафата, даже если это означало убить Авнери одновременно с тем, что последний случайно привел их к убежищу Арафата. Операция «Соленая рыба» провалилась, когда ООП удалось потерять свои следопыты в переулках Бейрута.

Роберт Фиск взял интервью у Авнери в то время, когда произошла резня в Сабре и Шатиле , и спросил его, как выжившие после Холокоста и их дети могут смотреть на то, как 1700 палестинцев были убиты. Он ответил:

«Я расскажу вам кое-что о Холокосте. Было бы неплохо верить, что люди, пережившие страдания, были очищены страданием. Но наоборот, это их усугубляет. эгоизма. Герцог [президент Израиля в то время] выступал на месте концентрационного лагеря в Берген-Бельзене, но он говорил только о евреях. Как он мог не упомянуть, что другие - многие другие - пострадали там? Больные люди , когда им больно, они не могут говорить ни о ком, кроме себя. А когда с вашими людьми случаются такие чудовищные вещи, вы чувствуете, что ничто не может сравниться с этим. Вы получаете моральную «доверенность», разрешение делать все, что вы хочу - потому что ничто не может сравниться с тем, что случилось с нами. Это моральный иммунитет, который очень четко ощущается в Израиле ».

Авнери на митинге Хадаш против войны в Ливане 2006 года

Его визит к Арафату был одной из причин, по которым он отдалился от своей матери, Хильды Остерманн, которая лишила его наследства. Она не знала иврита и ничего не знала о политике, кроме того, что почерпнула из немецкого националистического информационного бюллетеня. Чтобы встретиться с палестинским лидером, ему пришлось отказаться от своего обычного пятничного визита к матери в Реховот . В своем завещании Хильда написала: «Я не оставляю ни гроша своему сыну Ури, который вместо того, чтобы позаботиться обо мне, отправился навестить убийцу Ясира Арафата». Однако его сестра отдала ему свою долю наследства.

Позже он обратился к левым сторонникам мира и в 1993 году основал движение « Гуш Шалом », утверждая, что каждое израильское поселение является «наземной миной на пути к миру». Он был секуляристом и категорически противился православному влиянию в религиозной и политической жизни.

В 2001 году Авнери и его жена Рэйчел Авнери были удостоены награды « Правильные средства к существованию» «за их непоколебимую убежденность в условиях насилия, что мира можно достичь только посредством справедливости и примирения». В 2006 году активист поселенцев Барух Марзель призвал израильские военные совершить « целенаправленное убийство » Авнери.

Он выступал за переговоры с ХАМАС . В 2007 году Гуш Шалом напечатал наклейку, на которой было написано: «Поговори с ХАМАСом». Сам Авнери однажды, в 1993 году, выступал в Газе перед аудиторией из 500 бородатых шейхов, которые слушали, как он говорил с ними на иврите, и, аплодируя ему, пригласили его на обед.

Спустя годы

Авнери был автором новостных и авторских сайтов, таких как CounterPunch .

В апреле 2018 года Авнери написал колонку для CounterPunch, в которой критикует израильских военных за их ответ на протесты на границе в Газе в 2018 году . Он написал: «Я отмежевываюсь от стрелков [израильской] армии, которые убивают безоружных демонстрантов в секторе Газа, и от их командиров, которые отдают им приказы, вплоть до главнокомандующего».

4 августа 2018 года Авнери перенес инсульт и был госпитализирован в Тель-Авиве в критическом состоянии . Он умер в больнице Ихилов 20 августа 2018 года в возрасте 94 лет, менее чем за месяц до своего 95-летия.

В соответствии с его пожеланиями, он был кремирован и его пепел был рассеян от побережья в Тель - Авив .

Личная жизнь

Ури Авнери в 2006 году

Жизнь Авнери со своей спутницей Рэйчел ( урожденная  Гринбойм) длилась 58 лет, пять из них - до свадьбы. В 1995 году он с гордостью заявил, что они были единственной израильской парой, которую он знал, которая не развелась. Впервые они встретились, когда ей было 14 лет, в 1946 году, она была дочерью хозяина дома, в котором жил один из членов его семитской национальной группы и куда они ходили обсуждать идеи. Приблизительно в 1951 году их пути снова пересеклись, когда директор театральной труппы представил ее как возможный выбор для фотографии, необходимой для рекламы его журнала, который собирался публиковать. Когда некоторое время спустя ему не удалось явиться на свидание, она пошла к нему в офис и узнала, что у него сломаны все пальцы. Она ухаживала за ним, и они прожили вместе 5 лет; они оба были против религии, и в Израиле гражданские браки не разрешены , поэтому они не могли вступить в брак так, как могли. Они официально оформили свои отношения с раввином, чтобы успокоить отца Рахили, когда тот заболел.

Авнери сказал, что ее выдающейся чертой было сочувствие, что он проиллюстрировал анекдотом о просмотре фильма о пожилой женщине в Словацкой Республике , которая не понимает приказа о депортации, и соседи помогают ей добраться до места сбора для отправки в лагеря смерти. . В конце, когда зажегся свет, Менахем Бегин сидел в ряду перед ними. Он встал, плача, подошел и поцеловал ее в лоб. Жест ее поцелуя в лоб повторил Ясир Арафат, когда она и ее муж действовали как живые щиты, когда он находился в осаде и укрывался в Мукатаа . Она заслужила уважение и дружбу Раэда Салаха во время палаточных протестов против депортации Ицхаком Рабином 415 палестинцев в Ливан в декабре 1992 года. Она была учителем начальной школы в течение 28 лет. Она умерла в мае 2011 года от долговременных изнурительных последствий инфекции гепатита С, перенесенной примерно двумя десятилетиями ранее. Их брак был бездетным по собственному желанию.

Авнери страдал как диабетом, так и болезнью Крона . В своем завещании он завещал свои активы и сбережения народу Израиля для финансирования дальнейших мирных проектов.

Смотрите также

Примечания

Цитаты

Источники

внешние ссылки