Урсула Ледоховская - Ursula Ledóchowska


Урсула Ледоховская
Урсула Ледуховская в 1907.jpg
Фотография 1907 года.
Религиозный
Родился 17 апреля 1865 г.,
Лосдорф , Мельк , Нижняя Австрия , Австрийская империя
Умер 29 мая 1939 г. (1939-05-29)(74 года)
Рим , Королевство Италия
Почитается в Римская католическая церковь
Беатифицированный 20 июня 1983 г., Познань , Польша , Папа Иоанн Павел II.
Канонизированный 18 мая 2003 года, площадь Святого Петра , Ватикан , Папа Иоанн Павел II.
Праздник 29 мая
Атрибуты Религиозная привычка
Покровительство

Юлия Ледоховская (17 апреля 1865 г. - 29 мая 1939 г.) - религиозная Мария Урсула Иисуса - была польским католиком, исповедовала религиозность и основательница урсулинок Агонизирующего Сердца Иисуса . Ледоховская была активным сторонником независимости Польши, о чем она часто говорила на конференциях в Скандинавии, когда она поселилась в России на время и открывала монастыри до своего изгнания. Но она продолжала основывать монастыри в скандинавских странах и даже перевела там финский катехизис для верующих, а позже основала свой собственный орден, которым она позже будет управлять из Рима по указанию Папы Бенедикта XV .

Ее смерть вызвала огромное излияние горя по всей Европе в тех местах, где она жила и побывала; Вскоре прозвучали призывы к запуску процесса святости, который начнется 15 октября 1981 г. (присвоение ей титула Слуги Божьей ), несмотря на епархиальные исследования, проводившиеся несколько десятилетий назад. Подтверждение ее героической добродетели позволило ей в 1983 году быть названа Преподобной ; Папа Иоанн Павел II беатифицировал ее в Познани в 1983 году, а позже канонизировал Ледоховскую на площади Святого Петра в середине 2003 года.

Жизнь

Юлия Ледоховская родилась сразу после Пасхи 17 апреля 1865 года в Лосдорфе в известном дворянском доме и стала пятой из десяти детей графа Антония Халка-Ледоховского (03.08.1823-21.02.1885) и его второй жены графини Жозефины Салис-Цизерс (01.07. .1831-14.07.1909; происходила из швейцарских аристократов). Её сводными братьями и сестрами от первого брака отца с графиней Зейлерс были Тимотеуш (1855-1890) и Казимеж Игнаций (1857-1930) и Антони Игнаций Юзеф (22.05.1856-17.01.1935). Ее братьями и сестрами были:

  • Мария Тереза (29.04.1863-06.07.1922)
  • Влодимир (07.10.1866-13.02.1942)
  • Мария (умерла в возрасте пяти лет)
  • Мария Юзефа (16.10.1867-21.07.1879)
  • Эрнестина (07.01.1869-19.03.1950)
  • Францишка (30.05.1870-07.07.1953)
  • Иганаций Казимеж (05.08.1871-06.03.1945)
  • Хосефа (умерла после рождения)
  • Станислав (умер после рождения)

Кардинал Халка-Ледоховский был ее дядей по отцовской линии.

Из-за финансовых проблем в 1874 году все они переехали в Санкт-Пёльтен, где она и ее сестра Мария Тереза ​​посещали гимназию, которой управляли сестры Лорето . В 1882 году ее отец, который очень хотел вернуться на родину, зная, что его конец близок, приобрел имение в Липнице Мурована недалеко от Тарнова и в 1883 году переехал туда, где ее отец умер в 1885 году от оспы ; ее сестра Мария Терезия также заразилась этим, но выздоровела. Он умер, благословив ее желание стать монахиней . После этого о них позаботился кардинальный дядя братьев и сестер.

С 18 августа 1886 года она вошла в послушник из урсулинка в Кракове . В 1887 году она получила религиозный обряд и получила религиозное имя «Мария Урсула Иисуса»; она сделала свою постоянную профессию 28 апреля 1889 года. В 1904 году она была избрана настоятельницей монастыря и оставалась на этом посту до 1907 года. В Кракове она открыла приют для студенток колледжа, и в то время он оказался новым явление. Монахиня часто проводила часы в евхаристическом поклонении . По особому благословению Папы Пия X она поехала в Санкт-Петербург в России, где она работала над строительством Дома Святой Катарины, который был резиденцией для польских детей и подростков, которые жили там по указанию его пастора Константина Будкевича. Монахиня была вынуждена носить гражданскую одежду, поскольку римско-католические учреждения были запрещены в Российской империи . Когда царское правительство угнетало веру, она переехала в контролируемую Россией Финляндию, где перевела песни и катехизис для финских рыбаков, которые в большинстве своем были протестантами . Религиозные люди также открыли бесплатную клинику для больных, рыбаков и их семей. Но ее апостольское рвение вскоре привлекло чрезмерное внимание, русские начали следить за ее действиями и решили, что этого достаточно. В 1914 году она была изгнана из Российской империи и искала убежища в нейтральной Швеции, хотя все еще поддерживала связь с верующими, остававшимися в России. Находясь в Швеции, она посвятила себя экуменизму и с этой целью работала вместе с лютеранским архиепископом Натаном Седербломом . В 1915 году она учредила газету «Солглимтар». В 1916 году она познакомилась с писательницей Эллен Ки .

Ледоховская поселилась в Стокгольме и открыла языковую школу и школу домашних наук для девочек, а в 1917 году издала книгу «Полоника» на трех разных языках. В Дании в 1918 году она основала детский дом и школу домашнего хозяйства в Ольборге . В 1920 году она вернулась в Польшу с 40 другими монахинями, которые присоединились к ней в ее миссии, и с разрешения Рима преобразовала свой независимый монастырь в Пневах в Урсулинок Агонизирующего Сердца Иисуса, который она основала 7 июня 1920 года. Именно в Польше апостольский нунций Ахилл Ратти - будущий папа Пий XI - поощрять и благословил ее работу. В 1928 году она основала религиозный центр в Риме, где жила некоторое время после того, как Папа Бенедикт XV пригласил ее управлять там орденом в начале того десятилетия. В 1930 году она отправила 30 монахинь к польским работницам во Франции . Ледоховская была известным оратором, который часто призывал и защищал право на независимость Польши; она выступала на различных форумах и время от времени часто обращалась к национальным лидерам и собратьям-дворянам.

В середине 1939 года она умерла в Риме в своем монастыре на Виа дель Казалетто от рака . Религиозный человек заметил, что она не пришла на вечерню, и поэтому постучал в ее дверь, прежде чем нашел ее мертвой с четками в руке. Ее нетленные останки были переведены в монастырь в Пневах 29 мая 1989. В 2005 году ее заказ был 832 религиозный в 98 домах в таких странах, как Канада и Филиппины среди других; он получил одобрение папы 4 июня 1923 г.

Святость

Могила в Польше.

Процесс канонизации начался в Римской епархии в информативном процессе, который длился с 16 марта 1949 г. по 9 апреля 1957 г., когда расследование было завершено, хотя были проведены два отдельных процесса; один содержался в Кракове с 23 июня 1950 года по 2 июня 1951 года, а другой - в Вивьере с 13 мая 1931 года по 28 мая 1951 года. Все ее сочинения были сопоставлены и должны быть исследованы, чтобы определить, соответствуют ли они официальной доктрине; теологи, которые смотрели на них, одобрили их 12 июля 1966 года. Официальное представление причины не произошло до 15 октября 1981 года, когда она была названа Слугой Божьей . Апостольский процесс был отменен, поэтому результаты расследования были отправлены в Рим Конгрегации по делам святых, которая утвердила эти процессы 10 декабря 1982 года. CCS и их консультанты утвердили досье Positio 18 января 1983 года, в то время как Только CCS дала свое независимое одобрение 29 марта 1983 года. 14 мая 1983 года она была названа Достопочтенной после того, как Папа Иоанн Павел II подтвердил, что она вела образцовую христианскую жизнь героической добродетели .

Беатификация Ледоховской зависела от двух чудес до изменений 1983 года, и поэтому два случая - оба в Кракове - были расследованы. Первый из них исследовался с 27 сентября 1971 года по 17 февраля 1972 года, а другой - с 16 апреля 1973 года по 26 февраля 1974 года. Эти процессы получили подтверждение CCS 10 декабря 1982 года, прежде чем медицинская комиссия экспертов одобрила эти чудеса 7 апреля 1983 года. аналогичным образом одобрили его 17 мая 1983 года, как и CCS 7 июня 1983 года. Иоанн Павел II дал ему окончательное разрешение 9 июня 1983 года и беатифицировал покойную монахиню во время посещения Познани 20 июня 1983 года.

Для полной святости требовалось одно последнее чудо, и дело расследовалось в Польше с 16 апреля 1998 г. по 26 июня 1998 г., прежде чем 17 октября 1998 г. было получено подтверждение CCS. 30 марта 2000 г. медицинские эксперты одобрили этот случай, как и теологи 1 февраля 2002 г. и CCS 12 марта 2002 года. Иоанн Павел II утвердил это - и канонизацию - 23 апреля 2002 года, официально закрепив дату святости на консистории кардиналов в Риме 7 марта 2003 года. Иоанн Павел II канонизировал ее в соборе Святого Петра. Площадь 18 мая 2003 г. перед толпой в 50 000 человек.

Чудеса

Первое чудо, которое привело к ее беатификации, касалось излечения Яна Колодзейского 26 марта 1946 года, а второе чудо, ведущее к беатификации, касалось излечения монахини (из собственного ордена Ледоховской) Магдалины Павляк (в религиозной «Марии Дануты») 16 апреля. 1946. Решающим чудом, которое привело к ее канонизации, стало излечение Даниэля Гаевского (1982 г.р.), который избежал казни на электрическом стуле в обстоятельствах, при которых в противном случае он был бы убит, если бы не покойная монахиня, которую он видел за несколько минут до того, как потерял сознание. 2 августа 1996 г.

Покровительство

С 2006 года покровительница Серадза, а с 2016 года покровительница Пневов. Ледоховская также является покровительницей польских девочек, сирот и воспитателей.

Смотрите также

использованная литература

внешние ссылки