Виктор Мануэль Фернандес - Víctor Manuel Fernández


Виктор Мануэль Фернандес
Архиепископ Ла-Платы
Виктор Мануэль Фернандес- (обрезано) .jpg
Фернандес в центре со студентами в 2013 году.
Церковь Римская католическая церковь
Назначен 2 июн 2018
Установлены 16 июн 2018
Предшественник Эктор Рубен Агуер
Заказы
Рукоположение 15 августа 1986
года, Адольфо Роке Эстебан Арана
Освящение 15 июня 2013
Марио Аурелио Поли
Личные данные
Имя при рождении Виктор Мануэль Фернандес
Родившийся ( 1962-07-18 )18 июля 1962 г. (58 лет)
Альсира Хигена, Кордова , Аргентина
Предыдущие сообщения
Альма-матер
Девиз En medio de tu pueblo («Среди твоего народа»)
Стили
Виктора Мануэля Фернандеса
Митра 2.png
Справочный стиль Преосвященный
Разговорный стиль Ваше превосходительство
Религиозный стиль Монсеньор

Виктор Мануэль Фернандес (родился 18 июля 1962 года) - аргентинский прелат католической церкви и богослов. Он был ректором Папского католического университета Аргентины с декабря 2009 года по апрель 2018 года. 2 июня 2018 года он был назначен архиепископом Ла-Платы .

Его фамильярно называют «Тучо».

Жизнь

Образование и начало карьеры

Он родился в Альсира-Хигена, в провинции Кордова . Фернандес изучал философию и теологию в главной семинарии Кордовы . Он был рукоположен в римско-католический диакон 21 декабря 1985 г. и священником 15 августа 1986 г. в Рио-Куарто , где он провел большую часть своей церковной карьеры. В 1988 году он получил степень богословия с библейской специализацией в Папском григорианском университете в Риме , а в 1990 году он получил степень доктора теологии на богословском факультете Папского католического университета Аргентины , защитив диссертацию о взаимосвязи между знанием и жизнь в Сен- Бонавентуре . В Рио Куарто он был директором катехизации и советником мирских движений с 1989 по 1997 год, основателем и ректором факультета священных наук и философии «Jesús Buen Pastor» и Епархиального института мирянского образования с 1990 по 1993 год. священник прихода Санта-Тересита с 1993 по 2000 год. С 1988 по 1993 и с 2000 по 2007 год он служил тренером и руководителем обучения в семинарии Рио-Куарто, а с 2003 по 2005 год был делегатом экуменизма.

Богослов и педагог

В конце 1990-х по рекомендации архиепископа Буэнос-Айреса Хорхе Бергольо он отклонил предложение поселиться в Колумбии и возглавить теологический институт в Боготе .

Он был экспертом Комиссии по вопросам веры и культуры и Секретариата по постоянному образованию Аргентинской епископальной конференции , читателем Комиссии катехизации епископата Аргентины, членом аналитической группы, которая консультировала епископат Аргентины по обновлению пастырского Lines (NMA) и сотрудник CELAM в области пастырского богословского размышления, а также в качестве гостя и эксперта в Редакционном комитете V Генеральной Ассамблеи Епископальной конференции Латинской Америки в Апаресиде в 2007 году.

Он был профессором многих предметов в нескольких учреждениях. Он преподавал на богословском факультете PCUA, а также во Францисканском теологическом институте святого Антония Падуанского .

Он был содиректором нескольких книг, изданных теологическим факультетом УЦА, и директором журнала Theology Magazine с 2003 по 2008 год. С сентября 2007 по декабрь 2009 года он также возглавлял Аргентинское богословское общество.

15 декабря 2009 года, после того, как кардинал Бергольо назначил его, он стал ректором Папского католического университета Аргентины . Он принял присягу 20 мая 2011 года, когда его назначение было подтверждено Конгрегацией католического образования . Сначала он должен был ответить на возражения против своего назначения, сделанные в Конгрегацию доктрины веры (CDF). Бергольо возмутился этим сомнением в его суждении, и Фернандес счел сам процесс неуважительным, когда он поехал в Рим только для того, чтобы СГО отменил встречу в последнюю минуту. Он покинул пост ректора 25 апреля 2018 года.

Епископ и архиепископ

Папа Франциск назначил его титульным архиепископом Тибурнии 13 мая 2013 года, и он был освящен 15 июня 2013 года в Кафедральном соборе Буэнос-Айреса архиепископом Буэнос-Айреса Марио Поли с архиепископом Санта-Фе Хосе Мария Аранседо , епископом. Рио Куарто, Эдуардо Мартин, епископ Кильмес Карлос Тиссера и архиепископ Корриентес Андрес Становник в качестве посвящающих себя. Фернандес носил наперсный крест, который Франциск прислал ему из Рима. Он был первым ректором университета, ставшим архиепископом. Это первое назначение Франциска епископом в Аргентине было воспринято как упрек Римской курии, с которой Франциск как архиепископ Буэнос-Айреса иногда имел антагонистические отношения, особенно с попыткой некоторых в Риме заблокировать назначение Фернандеса ректором УЦА в 2011 .

Папа Франциск назначил его членом комиссии, которая подготовила заключительное послание ( relatio ) Чрезвычайного епископского синода по вопросам семьи, состоявшегося в октябре 2014 года.

Франциск назначил его членом Четырнадцатой очередной Генеральной ассамблеи Синода епископов в октябре 2015 года и назначил его в редакционный комитет для окончательного отчета, который будет представлен участникам синода для голосования.

17 декабря 2016 года он был назначен консультантом Конгрегации католического образования .

После избрания Папы Франциска Фернандес часто упоминался как кандидат на важный пост в Римской курии , например, как глава Конгрегации католического образования или, что более отдаленно, префект Конгрегации доктрины веры . Папа Франциск назначил его архиепископом Ла-Платы 2 июня 2018 года, чтобы сменить Эктора Рубена Агуэра . Он сказал, что его программа для епархии будет « Evangelium gaudium , но серьезно, не как лозунг», и что Фрэнсис посоветовал ему внимательно присмотреться к семинарии архиепископа. Он был возведен на престол своей архиепископии 16 июня следующего года.

Отношения с Папой Франциском

Его отношения с Папой Франциском начались с его работы на конференции аргентинских епископов, где он продемонстрировал свою способность включать различные точки зрения в заявления редакционной группы. В качестве главы редакционного комитета Апаресидской конференции CELAM в 2007 году Фрэнсис полагался на мастерство Фернандеса. Считается, что сопротивление со стороны Римской курии избранию Франциском Фернандеса ректором УЦА укрепило поддержку Франциска и побудило его назначить Фернандеса архиепископом и дать ему важные поручения.

Ему доверяет папа Франциск, и он широко известен как участник увещевания Evangelii gaudium . Ему также приписывают создание энциклики Laudato Si ' .

Названный Франциском «надежным богословом», он, как говорят, был основным автором Amoris Laetitia , апостольского призыва, изданного Франциском в 2016 году после двух заседаний Синода епископов по вопросам семьи. В своей собственной расширенной защите Амориса Фернандес выступал за большую свободу действий при принятии решения о причастии разведенных и вступивших в повторный брак. Он писал, что «невозможно поддерживать эти [половые] действия в каждом отдельном случае, они являются крайне нечестными в субъективном смысле. Сложность конкретных ситуаций заключается в том, что, по словам св. Фомы [Аквинского],« неопределенность возрастает »». Он также сказал, что «во многих вопросах я намного прогрессивнее Папы».

Его также называли «главным писателем-призраком» Фрэнсиса и его соавтором («близким соучастником »). Франциск процитировал свое эссе «Как хорошо жить в это время» в беседе с духовенством Рима в феврале 2018 года.

Работает

Он уже опубликовал более 300 книг и статей в Аргентине, странах Латинской Америки и Европы , которые были переведены на несколько языков, включая английский, португальский, французский, итальянский и польский. Его сочинения о духовности сочетают в себе ученость с практичностью, вклад в психологию, библейскую экзегезу и диалог с несколькими религиями.

В Il progetto di Francesco. Dove vuole portare la Chiesa ( Проект Франциска. Где он хочет перенести Церковь ), интервью длиной в книгу, которое Фернандес дал журналисту Паоло Родари из итальянской ежедневной газеты La Repubblica , он описывает общие темы папства Франциска, необходимость рассматривать моральные проблемы в контексте, а не утверждать их как не подлежащие обсуждению, «поджигать сердца», а не повторять устаревшие «философские или связанные с естественным законом» аргументы. Он сказал: «Например, противодействие однополым бракам нехорошо, потому что люди склонны видеть в нас группу обиженных, жестоких, бесчувственных, даже чрезмерно чрезмерных личностей. Это совсем другое дело. красота брака и гармония различий, составляющих часть союза между мужчиной и женщиной. Этот позитивный контекст говорит сам за себя, когда дело доходит до демонстрации того, что использование одного и того же термина «брак» для описания однополых союзов в неподходящий."

Это список его основных произведений.

Богословие
  • Салир де си. Plenitud de conocimiento y de vida , 1991.
  • Dios y el hombre en los límites , 1993.
  • Sáname con tu Boca: El Arte de Besar , 1995.
  • Actividad, espiritualidad y descanso ' , 2001.
  • Vivir en paz , 2003.
  • Catequesis con Espíritu , 2003.
  • La gracia y la vida entera , 2003.
  • Claves para vivir en plenitud , 2003.
  • Teología espiritual encarnada. Profundidad espiritual en acción , 2004 г.
  • La oración pastoral , 2006 г.
  • Грация. Nociones básicas para pensar la vida nueva , 2010.
  • Contemplativi nell´azione attivi nella contemplazione , 2014.
Библейское богословие и толкование
  • Сан-Хуан-у-су-мундо. Comentario al cuarto Evangelio , 1992.
  • El Apocalipsis y el tercer milenio , 1998.
  • Эль Еванджелио де Хуан. Un comentario pastoral , 1999.
  • El Evangelio de cada día. Comentario , 2000.
  • El Evangelio de cada día. Сантораль , 2003.
  • Para mejorar tu relación con María , 2004.
  • Cómo интерпретируйте и общайтесь с Палабра-де-Диос. Métodos y recursos prácticos , 2008.
  • Пабло апасьонадо. De Tarso hasta su plenitud , 2008.
  • Эль Евангелио дель Доминго 1. Comentario para meditar , 2012.
  • Эль Еванджелио дель Доминго 2. Comentario para meditar , 2012.
  • Эль Евангелио дель Доминго 3. Comentario para meditar , 2013.

Рекомендации

Внешние ссылки