Виктор Мануэль Фернандес - Víctor Manuel Fernández
Виктор Мануэль Фернандес
| |
---|---|
Архиепископ Ла-Платы | |
Церковь | Римская католическая церковь |
Назначен | 2 июн 2018 |
Установлены | 16 июн 2018 |
Предшественник | Эктор Рубен Агуер |
Заказы | |
Рукоположение | 15 августа 1986 года, Адольфо Роке Эстебан Арана |
Освящение | 15 июня 2013 , Марио Аурелио Поли |
Личные данные | |
Имя при рождении | Виктор Мануэль Фернандес |
Родившийся |
Альсира Хигена, Кордова , Аргентина |
18 июля 1962 г.
Предыдущие сообщения | |
Альма-матер | |
Девиз | En medio de tu pueblo («Среди твоего народа») |
Стили Виктора Мануэля Фернандеса | |
---|---|
Справочный стиль | Преосвященный |
Разговорный стиль | Ваше превосходительство |
Религиозный стиль | Монсеньор |
Виктор Мануэль Фернандес (родился 18 июля 1962 года) - аргентинский прелат католической церкви и богослов. Он был ректором Папского католического университета Аргентины с декабря 2009 года по апрель 2018 года. 2 июня 2018 года он был назначен архиепископом Ла-Платы .
Его фамильярно называют «Тучо».
Жизнь
Образование и начало карьеры
Он родился в Альсира-Хигена, в провинции Кордова . Фернандес изучал философию и теологию в главной семинарии Кордовы . Он был рукоположен в римско-католический диакон 21 декабря 1985 г. и священником 15 августа 1986 г. в Рио-Куарто , где он провел большую часть своей церковной карьеры. В 1988 году он получил степень богословия с библейской специализацией в Папском григорианском университете в Риме , а в 1990 году он получил степень доктора теологии на богословском факультете Папского католического университета Аргентины , защитив диссертацию о взаимосвязи между знанием и жизнь в Сен- Бонавентуре . В Рио Куарто он был директором катехизации и советником мирских движений с 1989 по 1997 год, основателем и ректором факультета священных наук и философии «Jesús Buen Pastor» и Епархиального института мирянского образования с 1990 по 1993 год. священник прихода Санта-Тересита с 1993 по 2000 год. С 1988 по 1993 и с 2000 по 2007 год он служил тренером и руководителем обучения в семинарии Рио-Куарто, а с 2003 по 2005 год был делегатом экуменизма.
Богослов и педагог
В конце 1990-х по рекомендации архиепископа Буэнос-Айреса Хорхе Бергольо он отклонил предложение поселиться в Колумбии и возглавить теологический институт в Боготе .
Он был экспертом Комиссии по вопросам веры и культуры и Секретариата по постоянному образованию Аргентинской епископальной конференции , читателем Комиссии катехизации епископата Аргентины, членом аналитической группы, которая консультировала епископат Аргентины по обновлению пастырского Lines (NMA) и сотрудник CELAM в области пастырского богословского размышления, а также в качестве гостя и эксперта в Редакционном комитете V Генеральной Ассамблеи Епископальной конференции Латинской Америки в Апаресиде в 2007 году.
Он был профессором многих предметов в нескольких учреждениях. Он преподавал на богословском факультете PCUA, а также во Францисканском теологическом институте святого Антония Падуанского .
Он был содиректором нескольких книг, изданных теологическим факультетом УЦА, и директором журнала Theology Magazine с 2003 по 2008 год. С сентября 2007 по декабрь 2009 года он также возглавлял Аргентинское богословское общество.
15 декабря 2009 года, после того, как кардинал Бергольо назначил его, он стал ректором Папского католического университета Аргентины . Он принял присягу 20 мая 2011 года, когда его назначение было подтверждено Конгрегацией католического образования . Сначала он должен был ответить на возражения против своего назначения, сделанные в Конгрегацию доктрины веры (CDF). Бергольо возмутился этим сомнением в его суждении, и Фернандес счел сам процесс неуважительным, когда он поехал в Рим только для того, чтобы СГО отменил встречу в последнюю минуту. Он покинул пост ректора 25 апреля 2018 года.
Епископ и архиепископ
Папа Франциск назначил его титульным архиепископом Тибурнии 13 мая 2013 года, и он был освящен 15 июня 2013 года в Кафедральном соборе Буэнос-Айреса архиепископом Буэнос-Айреса Марио Поли с архиепископом Санта-Фе Хосе Мария Аранседо , епископом. Рио Куарто, Эдуардо Мартин, епископ Кильмес Карлос Тиссера и архиепископ Корриентес Андрес Становник в качестве посвящающих себя. Фернандес носил наперсный крест, который Франциск прислал ему из Рима. Он был первым ректором университета, ставшим архиепископом. Это первое назначение Франциска епископом в Аргентине было воспринято как упрек Римской курии, с которой Франциск как архиепископ Буэнос-Айреса иногда имел антагонистические отношения, особенно с попыткой некоторых в Риме заблокировать назначение Фернандеса ректором УЦА в 2011 .
Папа Франциск назначил его членом комиссии, которая подготовила заключительное послание ( relatio ) Чрезвычайного епископского синода по вопросам семьи, состоявшегося в октябре 2014 года.
Франциск назначил его членом Четырнадцатой очередной Генеральной ассамблеи Синода епископов в октябре 2015 года и назначил его в редакционный комитет для окончательного отчета, который будет представлен участникам синода для голосования.
17 декабря 2016 года он был назначен консультантом Конгрегации католического образования .
После избрания Папы Франциска Фернандес часто упоминался как кандидат на важный пост в Римской курии , например, как глава Конгрегации католического образования или, что более отдаленно, префект Конгрегации доктрины веры . Папа Франциск назначил его архиепископом Ла-Платы 2 июня 2018 года, чтобы сменить Эктора Рубена Агуэра . Он сказал, что его программа для епархии будет « Evangelium gaudium , но серьезно, не как лозунг», и что Фрэнсис посоветовал ему внимательно присмотреться к семинарии архиепископа. Он был возведен на престол своей архиепископии 16 июня следующего года.
Отношения с Папой Франциском
Его отношения с Папой Франциском начались с его работы на конференции аргентинских епископов, где он продемонстрировал свою способность включать различные точки зрения в заявления редакционной группы. В качестве главы редакционного комитета Апаресидской конференции CELAM в 2007 году Фрэнсис полагался на мастерство Фернандеса. Считается, что сопротивление со стороны Римской курии избранию Франциском Фернандеса ректором УЦА укрепило поддержку Франциска и побудило его назначить Фернандеса архиепископом и дать ему важные поручения.
Ему доверяет папа Франциск, и он широко известен как участник увещевания Evangelii gaudium . Ему также приписывают создание энциклики Laudato Si ' .
Названный Франциском «надежным богословом», он, как говорят, был основным автором Amoris Laetitia , апостольского призыва, изданного Франциском в 2016 году после двух заседаний Синода епископов по вопросам семьи. В своей собственной расширенной защите Амориса Фернандес выступал за большую свободу действий при принятии решения о причастии разведенных и вступивших в повторный брак. Он писал, что «невозможно поддерживать эти [половые] действия в каждом отдельном случае, они являются крайне нечестными в субъективном смысле. Сложность конкретных ситуаций заключается в том, что, по словам св. Фомы [Аквинского],« неопределенность возрастает »». Он также сказал, что «во многих вопросах я намного прогрессивнее Папы».
Его также называли «главным писателем-призраком» Фрэнсиса и его соавтором («близким соучастником »). Франциск процитировал свое эссе «Как хорошо жить в это время» в беседе с духовенством Рима в феврале 2018 года.
Работает
Он уже опубликовал более 300 книг и статей в Аргентине, странах Латинской Америки и Европы , которые были переведены на несколько языков, включая английский, португальский, французский, итальянский и польский. Его сочинения о духовности сочетают в себе ученость с практичностью, вклад в психологию, библейскую экзегезу и диалог с несколькими религиями.
В Il progetto di Francesco. Dove vuole portare la Chiesa ( Проект Франциска. Где он хочет перенести Церковь ), интервью длиной в книгу, которое Фернандес дал журналисту Паоло Родари из итальянской ежедневной газеты La Repubblica , он описывает общие темы папства Франциска, необходимость рассматривать моральные проблемы в контексте, а не утверждать их как не подлежащие обсуждению, «поджигать сердца», а не повторять устаревшие «философские или связанные с естественным законом» аргументы. Он сказал: «Например, противодействие однополым бракам нехорошо, потому что люди склонны видеть в нас группу обиженных, жестоких, бесчувственных, даже чрезмерно чрезмерных личностей. Это совсем другое дело. красота брака и гармония различий, составляющих часть союза между мужчиной и женщиной. Этот позитивный контекст говорит сам за себя, когда дело доходит до демонстрации того, что использование одного и того же термина «брак» для описания однополых союзов в неподходящий."
Это список его основных произведений.
- Богословие
- Салир де си. Plenitud de conocimiento y de vida , 1991.
- Dios y el hombre en los límites , 1993.
- Sáname con tu Boca: El Arte de Besar , 1995.
- Actividad, espiritualidad y descanso ' , 2001.
- Vivir en paz , 2003.
- Catequesis con Espíritu , 2003.
- La gracia y la vida entera , 2003.
- Claves para vivir en plenitud , 2003.
- Teología espiritual encarnada. Profundidad espiritual en acción , 2004 г.
- La oración pastoral , 2006 г.
- Грация. Nociones básicas para pensar la vida nueva , 2010.
- Contemplativi nell´azione attivi nella contemplazione , 2014.
- Библейское богословие и толкование
- Сан-Хуан-у-су-мундо. Comentario al cuarto Evangelio , 1992.
- El Apocalipsis y el tercer milenio , 1998.
- Эль Еванджелио де Хуан. Un comentario pastoral , 1999.
- El Evangelio de cada día. Comentario , 2000.
- El Evangelio de cada día. Сантораль , 2003.
- Para mejorar tu relación con María , 2004.
- Cómo интерпретируйте и общайтесь с Палабра-де-Диос. Métodos y recursos prácticos , 2008.
- Пабло апасьонадо. De Tarso hasta su plenitud , 2008.
- Эль Евангелио дель Доминго 1. Comentario para meditar , 2012.
- Эль Еванджелио дель Доминго 2. Comentario para meditar , 2012.
- Эль Евангелио дель Доминго 3. Comentario para meditar , 2013.