Вачел Линдси - Vachel Lindsay

Вачел Линдси
Линдси в 1913 году
Линдси в 1913 году
Родился 10 ноября 1879 г.,
Спрингфилд, Иллинойс , США.
Умер 5 декабря 1931 г. (1931-12-05)(52 года)
Спрингфилд, Иллинойс, США
Занятие Поэт

Николас Vachel Линдсей ( / v eɪ tʃ əl л ɪ п г я / ; 10 ноября 1879 - 5 декабря, 1931) был американским поэтом . Он считается основателем современной певческой поэзии, как он называл ее, стихи в которых предназначены для пения или пения.

Ранние годы

Линдси родился в Спрингфилде, штат Иллинойс, где его отец, Вачел Томас Линдси, работал врачом и накопил значительные финансовые ресурсы. Линдси жили через дорогу от особняка Иллинойса , где жил губернатор Иллинойса . Местоположение дома его детства повлияло на Линдси, и в одном из его стихотворений, « Забытый орел », восхваляется губернатор Иллинойса Джон П. Альтгельд , которым Линдсей восхищался за его мужество в помиловании анархистов, причастных к делу Хеймаркет , несмотря на решительные протесты со стороны властей. Президент США Гровер Кливленд .

Выросший в Спрингфилде повлиял на Линдси и в других отношениях, о чем свидетельствуют такие стихотворения, как «О строительстве Спрингфилда», кульминацией которых стали поэмы, восхваляющие самого известного жителя Спрингфилда, Авраама Линкольна . В « Линкольне » Линдсей восклицает: «Мог бы я разбудить Линкольн во всех вас!» В своем стихотворении 1914 года «Авраам Линкольн идет в полночь (в Спрингфилде, штат Иллинойс)» Линдсей специально помещает Линкольна в Спрингфилд с началом стихотворения:

Это зловещее, и государственная вещь
Что здесь, в полночь, в нашем маленьком городке
Идет траурная фигура и не успокаивается ...

Линдсей изучал медицину в колледже Хирам в Огайо с 1897 по 1900 год, но он не хотел быть врачом; его родители настаивали на том, чтобы он обратился к медицине. Однажды он написал им, что должен быть не врачом, а художником; они ответили, что врачи могут рисовать картинки в свободное время. Он все равно оставил Хирама и с 1900 по 1903 год отправился в Чикаго, чтобы учиться в Художественном институте Чикаго . В 1904 году он уехал, чтобы поступить в Нью-Йоркскую школу искусств (ныне Новая школа ), чтобы изучать перо и тушь. Линдси оставался интересоваться искусством до конца своей жизни, рисовал иллюстрации к некоторым из своих стихов. Его занятия искусством также, вероятно, привели его к пониманию новой формы искусства немого кино . Его книга 1915 года «Искусство кинофильма» обычно считается первой книгой кинокритики, по словам критика Стэнли Кауфманна , обсуждающего Линдси в книге « Из любви к кино: история американской кинокритики» .

Начало как поэт

Вачел Линдси в 1912 году

Находясь в Нью-Йорке в 1905 году, Линдси всерьез занялась поэзией. Он пытался продавать свои стихи на улицах. Самостоятельно печатая свои стихи, он начал обменивать брошюру под названием « Рифмы , которые нужно обменять на хлеб» , которую он обменивал на еду как самовосприимчивую современную версию средневекового трубадура .

С марта по май 1906 года Линдсей прошел примерно 600 миль пешком от Джексонвилля, Флорида , до Кентукки , снова променяв свои стихи на еду и жилье. С апреля по май 1908 года Линдси предприняла еще один поход по продаже стихов, пройдя пешком из Нью-Йорка в Хирам, штат Огайо .

С мая по сентябрь 1912 года он путешествовал - снова пешком - из Иллинойса в Нью-Мексико , обменивая свои стихи на еду и жилье. Во время этого последнего похода Линдси сочинил свое самое известное стихотворение «Конго». Путешествуя по Канзасу, он предположительно был настолько успешен, что «ему пришлось отправлять деньги домой, чтобы держать свои карманы пустыми». По возвращении Харриет Монро опубликовала в журнале Poetry сначала его стихотворение «Генерал Уильям Бут входит в рай» в 1913 году, а затем «Конго» в 1914 году. К этому моменту Линдси стала очень известной.

Поэзия как перформанс

В отличие от более чисто интеллектуальных современников Линдсея, поэт декламировал свои произведения со сцены, дополненный экстравагантными жестами карнавального баркача и старого проповедника, с самого начала провозглашая себя продуктом того, что он называл «Высшим водевилем»: «Я думаю, что мой первый поэтический импульс направлен на музыку, а второй - на определенное представление о кольце вселенной ... »(Вачел Линдси, Эдгар Ли Мастерс, 1935, стр. 62). Об этом свидетельствует запись 1931 года, которую он сделал незадолго до своего самоубийства, его все еще радикальные исполнения «Таинственного кота», «Буйволов на цветочной корме» и отрывков из «Конго» демонстрируют пламенную и яростную, нелепую, временами бессвязную постановку, которая, кажется, была обязана больше джазу, чем поэзии, хотя в высшей степени религиозный Линдсей всегда отказывался от этого.

Частично успех и большая известность, которых добился Линдсей, хотя и ненадолго, были связаны с необычной манерой, в которой он представил свои стихи «в основном как представление, как слуховой и временной опыт ... предназначенный ... для того, чтобы петь, шептать» , пение, пение, усиленное жестикуляцией и движением, перемежающееся криками и возгласами ". [2]

Крути смертоносную погремушку-ву-ду,
Гарри на возвышенностях,
Укради весь скот,
Погремушка-погремушка, погремушка-погремушка,
Бинг.
Бумлей, бумлей, бумлей, бум ...
Конго

Его самое известное стихотворение «Конго» продемонстрировало его революционную эстетику звука ради звука. Он имитирует удары барабанов в ритмах и звукоподражательных бессмысленных словах. В некоторых частях стихотворения перестают использовать условные слова при представлении песнопений коренных жителей Конго, полагаясь только на звук.

В обширной переписке Линдсея с поэтом У. Б. Йейтсом подробно описываются его намерения возродить музыкальные качества поэзии в том виде, в каком они практиковались древними греками. Из-за того, что он был артистом-перформансом и использовал темы американского Среднего Запада, Линдси стал известен в 1910-х годах как « Прерийный трубадор ».

В последние двадцать лет своей жизни Линдсей был одним из самых известных поэтов в США. Его репутация позволяла ему дружить, ободрять и наставлять других поэтов, таких как Лэнгстон Хьюз и Сара Тисдейл . Однако в его поэзии не хватало элементов, которые привлекали внимание академических ученых , и после его смерти он стал малоизвестной фигурой.

Отношение к расе

Большинство современников признавали намерение Линдси быть защитником афроамериканцев. Это намерение было особенно очевидно в стихотворении 1918 года «Птицы джаза», восхваляющем военные усилия афроамериканцев во время Первой мировой войны , вопрос, к которому подавляющее большинство белых США казалось слепым. Кроме того, WEB Du Bois приветствовал рассказ Линдси «Люди с золотым лицом» за его понимание расизма. Линдсей считал себя антирасистом не только в своих произведениях, но и в поощрении писателя: он приписал себе открытие Лэнгстона Хьюза , который, работая официантом в ресторане Вашингтона, округ Колумбия, где ела Линдси, дал Линдси копии книги. его стихи.

Однако многие современники и более поздние критики спорили о том, следует ли рассматривать пару стихов Линдси как дань уважения африканской и афро-американской музыке, как увековечивание стереотипа «дикаря африканцев» или как и то, и другое. Дюбуа, прежде чем читать и восхвалять «Златолицых людей», написал в обзоре «Трилогии Букера Т. Вашингтона» Линдси, что «Линдси знает о неграх две и только две вещи: красивый ритм их музыки и уродливая сторона своих пьяниц и изгоев. Из-за этой материальной бедности он время от времени пытается внести свой вклад в негритянскую литературу ... Само собой разумеется, что ему это удается лишь частично ». Дюбуа добавил: «Мистер Линдсей мало знает о неграх, и это немного опасно». Дюбуа также раскритиковал «Конго», которое было наиболее постоянным объектом критики расовых стереотипов в творчестве Линдси.

Подзаголовок «Исследование негритянской расы», начинающийся с раздела «Их основная свирепость», «Конго» отражает напряженность внутри относительно изолированного скотоводческого общества, внезапно столкнувшуюся с индустриальным миром. Стихотворение было вдохновлено проповедью, произнесенной в октябре 1913 года, в которой подробно описывалось утопление миссионера в реке Конго ; это событие вызвало критику во всем мире, как и колониальная эксплуатация Конго при правительстве Бельгии Леопольда II . Линдси защищала стихотворение; в письме к Джоэлю Спингарну , председателю совета директоров NAACP , Линдси написала, что «Мое« Конго »и« Трилогия Букера Т. Вашингтон »были осуждены цветными по причинам, которые я не могу понять ... Третий раздел «Конго», безусловно, вселяет надежду, насколько любой человек осмеливается быть в отношении какой-либо расы ». Спингарн в ответ признал добрые намерения Линдси, но сказал, что Линдси иногда очаровывала различия между людьми африканского происхождения и людьми других рас, в то время как многие афроамериканцы хотели подчеркнуть «чувства и желания», которые у них были общие с другими.

Точно так же критики в академических кругах часто изображают Линдси как благонамеренного, но заблуждающегося примитивиста в его представлениях об африканцах и афроамериканцах. Один из таких критиков, Рэйчел Дюплесси , утверждает, что стихотворение, хотя, возможно, предназначалось для «обнадеживающего», на самом деле «других» африканцев как расы, по сути своей жестокой. В стихотворении и в защите Линдси этого Дюплесси слышит, как Линдси предупреждает белых читателей, чтобы они не были «ура-ду-ду» и не соблазнялись жестоким африканским «мумбо-джамбо». Это предупреждение, кажется, предполагает, что белая цивилизация была «заражена» африканским насилием; Таким образом, Линдси, по сути, «обвиняет черных в насилии со стороны белых, направленном против них». Сьюзан Губар, напротив, одобрительно отмечает, что «в стихотворении есть строки, обвиняющие в насилии черных белый империализм». Признавая, что стихотворение, похоже, дало его автору и публике повод для того, чтобы предаться « романтическому расизму » или «трепаться на жаргоне», она также отмечает, что Линдсей был «гораздо более либеральным, чем многие из его поэтических современников», и что он, похоже, намеревался выступить против расистского насилия, совершенного при Леопольде в Конго.

Спустя годы

слава

Слава Линдси как поэта выросла в 1910-х годах. Поскольку Гарриет Монро представила его вместе с двумя другими поэтами из Иллинойса - Карлом Сэндбергом и Эдгаром Ли Мастерсом, - его имя стало ассоциироваться с их. Успех двух других, в свою очередь, помог третьему.

В 1932 году Эдгар Ли Мастерс опубликовал в «Американском Меркьюри» статью о современной поэзии, в которой широко хвалил Линдси, и написал биографию Линдси в 1935 году (через четыре года после смерти объекта) под названием « Вачел Линдси: поэт в Америке» .

Сам Линдсей указал в предисловии к «Конго» 1915 года, что его работа уважала не меньшая фигура, чем Уильям Батлер Йейтс . Йейтс чувствовал, что они разделяют стремление уловить звучание примитивов и пение в поэзии. В 1915 году Линдси прочитала стихи президенту Вудро Вильсону и всему Кабинету министров .

Брак, дети и финансовые проблемы

Личная жизнь Линдсея была полна разочарований, таких как его неудачные ухаживания в 1914 году за коллегой поэтессой Сарой Тисдейл до того, как она вышла замуж за богатого бизнесмена Эрнста Филсингера. Хотя это само по себе могло привести к тому, что Линдсей стал больше беспокоиться о деньгах, его финансовое давление в дальнейшем значительно возрастет.

В 1924 году он переехал в Спокан, штат Вашингтон , где жил в номере 1129 отеля «Давенпорт» до 1929 года. 19 мая 1925 года в возрасте 45 лет он женился на 23-летней Элизабет Коннор. Новое давление с целью поддержать его значительно более молодую жену усилилось, когда она родила ему дочь Сьюзен Донифан Линдси в мае 1926 года и сына Николаса Кейва Линдси в сентябре 1927 года.

Отчаянно нуждавшийся в деньгах, Линдсей провел серию изнурительных чтений по всему Востоку и Среднему Западу с октября 1928 по март 1929 года. За это время журнал Poetry присудил ему награду за заслуги перед жизнью в размере 500 долларов (что эквивалентно примерно 7536 долларам в сегодняшних долларах). В апреле 1929 года Линдсей и его семья переехали в дом его рождения в Спрингфилде, штат Иллинойс, что было дорогостоящим предприятием. В том же году, совпав с крахом фондового рынка 1929 года , Линдси опубликовала еще два сборника стихов: «Литания на Вашингтон-стрит» и «Цирк каждой души» . Он зарабатывал деньги на случайных подработках, но в целом зарабатывал очень мало во время путешествий.

Самоубийство

Раздавленный финансовыми проблемами и подорванным здоровьем из-за шестимесячной поездки, Линдси погрузился в депрессию . 5 декабря 1931 года он покончил жизнь самоубийством, выпив из бутылки щелока . Его последними словами были: «Они пытались схватить меня; я их достал первым!»

Наследие

Литературный

Линдси, разносторонний и плодовитый писатель и поэт, помог «сохранить понимание поэзии как устного искусства», чья поэзия, как говорили, «изобилует размером и рифмами и не является разорванной прозой», имела традиционную структуру стихов и была описана современником в 1924 году как «острые фразы, цепляющие каденции, драматическая энергия, комическая направленность, лирическая серьезность и трагизм». Биограф Линдси, Деннис Кэмп, говорит, что идеи Линдси о «гражданской красоте и гражданской терпимости» были опубликованы в 1912 году в его проспекте «Евангелие красоты», а позже, в 1915 году, Линдси опубликовала первое американское исследование кино как формы искусства. , Искусство кино . Кэмп отмечает, что на надгробии Линдси записано одно слово «Поэт».

Другое наследие

Illinois исторического наследия Агентство помогает поддерживать Vachel Линдсей дом на 603 South Fifth Street в Спрингфилде, место рождения и смерти Линдсей. Агентство передало дом в дар государству, которое затем закрыло его на реставрацию за 1,5 миллиона долларов. С 8 октября 2014 года сайт снова был открыт для публики, а экскурсии с гидом проводились с четверга по воскресенье с 13 до 17 часов. Могила Линдси находится на кладбище Ок-Ридж . Мост через середину озера Спрингфилд , построенный в 1934 году, назван в честь Линдси.

Архив Вачела Линдси находится в Библиотеке малых специальных коллекций Альберта и Ширли в Университете Вирджинии . Он включает в себя его личные документы, рукописи его работ, переписку, фотографии, произведения искусства, печатные блоки, книги из его личной библиотеки, а также обширную коллекцию книг Линдси и о ней. В архивах и специальных коллекциях Амхерст-колледжа хранится небольшая коллекция рукописей и других предметов, отправленных Линдси Юджинии Грэм.

Избранные работы

Ссылки и примечания

внешние ссылки