Вайкунтха - Vaikuntha

Вишну, Господь Вайкунтхи
Видение Вишну (Вайкунтха Даршана) - Бруклинский музей

Вайкунтха ( санскрит : वैकुण्ठ , IAST : Вайкунтхи ), называемый также Vishnuloka ( Viṣṇuloka ), обитель Вишну , верховного бога в Vaishnavite индуизма и его супруги богини Лакшми .

Вайкунтха - это обитель, находящаяся под властью исключительно им наверху, всегда сопровождаемая его женским партнером, супругой и богиней Лакшми . Согласно Раманудже , Парама падам или Нитья Вибхути - это вечное райское царство и божественный нетленный мир, являющийся обителью Бога. Это высшее состояние за пределами всех миров и ничего за его пределами. Его охраняют божества-близнецы, Джая и Виджая (хранители царства Вишну). Планеты Вайкунтхи полны золотых дворцов и висячих садов, в которых растут благоухающие сладкие ароматные фрукты и цветы.

Планеты Вайкунха начинаются на 26 200 000 йоджан (209 600 000 миль) над Сатьялокой . В большинстве дошедших до нас Пуран и вайшнавских традиций Вайкунтха расположена в направлении Макара Раши, который совпадает с созвездием Козерога . Одна из версий космологии гласит, что глаз Вишну находится на Южном полюсе мира, откуда он наблюдает за космосом.

В Ригведе

В Ригведе говорится:

тад вишоḥ парамах падам сада пашйанти сурайах

Боги всегда взирают на эту высшую обитель Господа Вишну .

- Ригведа (1.22.20)

В Бхагавата Пуране

Изображение Вайкунтхи - Гаруда , крылатый человек, сложивший руки, является колесницей Вишну.

В Бхагавате текст говорит о Вайкунтхе, восхитительной для всех миров (X.12.26), как о высшем царстве, где пребывает Вишну (XII.24.14). Это тоже самый высокий регион (IV.12.26); за пределами мира тьмы и сансары (цикла рождений и смертей) (IV.24.29; X.88.25); место назначения тех, кто превзошел три гуны, даже когда они еще живы (XI.25.22); и за которым нет более высокого места (II.2.18, II.9.9). Мирные аскеты, достигшие этого места, никогда не вернутся (IV.9.29; X.88.25-6). Жители Вайкунтхи не имеют материальных тел, но имеют чистые формы (VII.1.34). Эти формы подобны форме Вишну (III.15.14 и след.), Также известного как Нараяна. Вишну / Нараяна проживает на Вайкунтхе вместе с Лакшми , богиней процветания, во дворцах с хрустальными стенами. Парки там сияют, как само окончательное освобождение, и содержат деревья, исполняющие желания, которые цветут круглый год. Ароматные ветры и лианы, с которых у водоемов капает мед. Крик экзотических птиц смешивается с жужжанием пчел, повсюду распускаются великолепные цветы. Преданные Вишну вместе со своими прекрасными женами путешествуют на воздушных судах, сделанных из драгоценных камней, изумрудов и золота, но красивые улыбающиеся жители этого царства не могут отвлекать умы противоположного пола, поскольку все поглощены Кришной (III.15.14-25) .

Господь, очень довольный покаянием Господа Брахмы, был рад проявить Свою личную обитель, Вайкунтху, высшую планету над всеми остальными. Эту трансцендентную обитель Господа поклоняются все осознавшие себя люди, свободные от всех видов страданий и страха перед иллюзорным существованием. (ПП 2.9.9)

В этой личной обители Господа не преобладают материальные гуны невежества и страсти, и нет их влияния в добродетели. Нет преобладания влияния времени, что уж говорить об иллюзорной, внешней энергии; он не может войти в этот регион. Без всякого различия и полубоги, и демоны поклоняются Верховному Господу как преданным. (ПП 2.9.10)

Обитатели планет Вайкунтхи описаны как имеющие сияющий небесно-голубой цвет лица. Их глаза напоминают цветы лотоса, их одежда желтоватого цвета, а черты тела очень привлекательны. Они просто возраст подрастающей молодежи, у всех четыре руки, все они красиво украшены жемчужными ожерельями с орнаментальными медальонами, и все они кажутся сияющими. (БП 2.9.11)

Некоторые из них сияют, как коралл и бриллианты по цвету лица, и имеют гирлянды на головах, цветущие, как цветы лотоса, а некоторые носят серьги. (ПП 2.9.12)

Планеты Вайкунтхи также окружены различными самолетами, все они светятся и прекрасно расположены. Эти самолеты принадлежат великим махатмам или преданным Господа. Дамы красивы, как молния, из-за своего небесного цвета лица, и все это в совокупности выглядит так, как небо, украшенное облаками и молниями. (БП 2.9.13)

Богиня процветания Лакшми в своей трансцендентной форме занимается любовным служением лотосным стопам Господа, и, движимая черными пчелами, последователями весны, она не только занята разнообразными удовольствиями - служением Господу вместе с ее постоянные спутники - но она также занимается воспеванием славы деяний Господа. (БП 2.9.14)

Господь Брахма увидел на Вайкунтхе Нараяну , Владыку всего сообщества преданных, Владыку богини процветания, Владыку всех жертвоприношений и Владыку вселенной, которому служат такие выдающиеся слуги, как Нанда. , Сунанда, Прабала и Архана, Его ближайшие соратники. (ПП 2.9.15)

Господь, благосклонно склонившийся к Своим любящим слугам, сам Его взор был опьяняющим и привлекательным, казался очень довольным. У него было улыбающееся лицо, украшенное очаровательным красноватым оттенком. Он был одет в желтые одежды и носил серьги и золотую корону на голове. У него было четыре руки, и Его грудь была отмечена линиями богини процветания. (БП 2.9.16)

Господь восседал на Своем престоле и был окружен различными энергиями, такими как четыре, шестнадцать, пять и шесть природных богатств, а также другими незначительными энергиями временного характера. Но Он был фактическим Всевышним Господом , наслаждавшимся своей обителью. (БП 2.9.17) также говорится, что Вайкунтха - это освобожденный мир или мир после мокши.

Смотрите также

использованная литература

Библиография

  • Даллапиккола, Анна. Словарь индуистских знаний и легенд . ISBN  0-500-51088-1 .
  • Гейл, Адальберт Дж. 1983. «О символике трех- и четырехликих изображений Вишну: пересмотр свидетельств». Артибус Азия 44 (4): 297–307. С. 298–99.