Ведическая мифология - Vedic mythology

Ведическая мифология относится к мифологическим аспектам исторической ведической религии и ведической литературы , упоминаемым в гимнах Ригведы . Центральный миф, лежащий в основе ведического ритуала, окружает Индру, который, опьяненный Сомой , убивает дракона ( ахи ) Вритру , освобождая реки , коров и Рассвет .

Ведические знания содержат множество элементов, которые являются общими для индоевропейских мифологических традиций, таких как мифологии Персии , Греции и Рима , а также мифологии кельтских, германских, балтийских и славянских народов. Ведический бог Индра частично соответствует Дьяусу Питару , Небесному Отцу, Зевсу , Юпитеру , Тору и Тиру или Перуну . Божество Яма , повелитель мертвых, - это Йима в персидской мифологии и очень близко к Имиру в скандинавской мифологии . Ведические гимны относятся к этим и другим божествам, часто к 33, состоящим из 8 Васу, 11 Рудр, 12 Адитьев, а в поздних Ригведах - Праджапати . Эти божества принадлежат к трем областям вселенной / небесам, земле и промежуточному пространству.

Некоторые основные божества ведической традиции включают Индру , Сурью , Агни , Ушас , Ваю , Варуну , Митру , Адити , Яму , Сому , Сарасвати , Притхви и Рудру .

Веды в пуранической мифологии

В Вишну-пуране нынешнее расположение четырех Вед приписывается великому мудрецу Ведавьясе . Пураническая традиция постулирует единую изначальную Веду, которая, по разным данным, позже была разделена на три или четыре части.

Согласно Вишну-пуране (3.2.18, 3.3.4 и т. Д.) Первоначальная Веда была разделена на четыре части и далее фрагментирована на многочисленные шакхи Вишну в форме Вьясы в Двапара-югу ; Ваю Пурана (раздел 60) пересчитывает подобное разделение Вьясой, по настоянию Брахмы . Бхагавата Пурана (12.6.37) прослеживает происхождение первобытной веды к слог АУМ , и говорит , что она была разделена на четыре частях в начале Двапара Юги , потому что мужчины снизились в возрасте, в силе и понимании. Другая точка зрения состоит в том, что первоначальная веда называлась Пранава-ведой и приписывается Брахмариши Майя, великому архитектору. Эта Веда хранится в ведическом фонде Васту. В другом описании Бхагавата Пурана (9.14.43) приписывает разделение первозданной веды ( ом ) на три части монарху Пурураву в начале Трета-юги . Риг, Сама, Яджур и Атхарва составляют «Четыре Веды».

Ригведа (мантр) представляет собой сборник вдохновенных песен или гимнов и является основным источником информации о Rig ведической цивилизации. Самаведа (песни) чисто литургический набор мелодий (саманных). Гимны Сама Веды, используемые в качестве музыкальных нот, почти полностью взяты из Ригведы и не имеют собственных отличительных уроков. Яджурведа (ритуалы) также литургическое собрание и было сделано , чтобы удовлетворить требования церемониального религии. Атхарваведа (заклинания) полностью отличается от трех других Вед и рядом по важности Ригведе в отношении к истории и социологии.

Смотрите также

использованная литература

дальнейшее чтение

  1. ван Буйтенен, JAB; Диммит, Корнелия (1978). Классическая индуистская мифология: Читатель санскритских пуран . Филадельфия, Пенсильвания: издательство Temple University Press. ISBN 0-87722-122-7.
  2. Уилкинс, WJ (1882). Индуистская мифология, ведическая и пуранская . Thacker, Spink & co.
  3. Уильямс, Джордж (2001). Справочник по индуистской мифологии . ISBN ABC-Clio Inc. 1-57607-106-5.