Венусберг (мифология) - Venusberg (mythology)
Венусберг (нем., Франц. Mont de Vénus , «Гора Венеры») - это мотив европейского фольклора, переданный в различных легендах и эпосах, начиная с позднего средневековья . Это вариант сказочного топоса о том, что «смертный человек, соблазненный королевой фей, посещает потусторонний мир » (как в « Томасе Рифмере» ). В немецком фольклоре 16-го века повествование ассоциируется с миннезингером Тангейзером, который становится одержимым поклонением богине Венере .
Источник
Venusberg как название потустороннего или сказочный впервые упоминаются в немецком языке в Formicarius по Johannes Нидеру (1437/38) в контексте возрастающего интереса к колдовству в то время.
Самая ранняя версия повествования легенды, рыцарь, ищущий прощения за поклонение языческой богине на заколдованной горе, отвергнут папой и вернулся на гору, хотя чудо побуждает папу послать за ним эмиссаров, чтобы позвать его. спина, впервые записана в форме баллады провансальского писателя Антуана де ла Сале , являющейся частью компиляции, известной как La Salade (ок. 1440 г.). В этой версии, которая, вероятно, основана на итальянском оригинале, «королеву фей» зовут Сибилла, а не Венера, и нет никакой связи с Тангейзером.
Народная баллада Тангейзера
Повествование баллады Ла Сале объединяется с именем Тангейзера в немецком фольклоре начала 16 века. Немецкая народная баллада Тангейзера записана в многочисленных версиях, начиная примерно с 1510 года, как на верхненемецком, так и на нижненемецком вариантах. Фольклорные версии все еще собирались из устной традиции в начале-середине 20 века, особенно в альпийском регионе (штирийский вариант с именем Вальдхаузер был собран в 1924 году). Ранняя письменная передача около 1520-х годов осуществлялась в виде популярных в то время печатных отдельных листов, с примерами, известными из Аугсбурга, Лейпцига, Штраубинга, Вены и Вольфенбюттеля. Самая ранняя дошедшая до нас версия - это книга Йорга Дюрнхоферса Лидербуха , напечатанная Гуткнехтом из Нюрнберга около 1515 года. Эта Lied von dem Danheüser исследует жизнь легендарного рыцаря Тангейзера, который провел год на горе, поклоняясь Венере, и вернулся туда, считая, что он был Отказано в прощении своих грехов Папой Урбаном IV . Нюрнбергская версия также отождествляет Венусберг с цепью холмов Хёрзельберг возле Айзенаха в Тюрингии , хотя другие версии идентифицируют другие географические местоположения, как, например, в Швабии, недалеко от Вальдзее.
Популярность баллады не ослабевает и в 17 веке. Версии записаны Генрихом Корнманном (1614 г.) и Иоганном Преториусом (1668 г.).
Современный прием
Затем баллада была воспринята в немецком романтизме . Людвиг Тик опубликовал сказку в своем сборнике Romantische Dichtungen 1799 года. Версия Preatorius 1668 года была включена в Des Knaben Wunderhorn , сборник немецких народных стихов, опубликованный Ахимом фон Арнимом и Клеменсом Брентано в 1806 году. Резюме было включено в Deutsche Sagen коллекция братьев Гримм в 1816 году. Более поздние адаптации включают повесть Йозефа Фрейхера фон Эйхендорфа « Марморбильд» ( «Мраморная статуя» , 1819 г.), а также произведения Людвига Бехштейна (1835 г.) и Людвига Уланда (« Фолькслидер» , 1844 г.). В лаконичной поэме Генриха Гейне « Тангейзер: легенда» герой провел семь лет перед отъездом в Рим.
Мотив стал самым популярным как основной источник большой трехактной оперы Рихарда Вагнера « Тангейзер» (1845), которая меняет несколько элементов истории и известна тем, что в ее первой сцене содержится скандальное изображение кутежей двора Венеры. Английский поэт Алджернон Чарльз Суинберн рассказывает историю от первого лица в своей поэме Laus Veneris . Энтони Пауэлл назвал ранний роман своей Венусберг . Другим посетителем был Томас Рифмер (Thomas Ercildoune, c. 1220–1297). Тангейзер ворот мотив фильма ( Blade Runner , 1982) и киберпанк фантастика возникли как намек на путь , что рыцарь , используемой для обнаружения и путешествия в это предполагаемом место конечного эротического приключения.
Рекомендации
Источники
- AC Swinburne, "Laus Veneris" в викторианской сети.