Народная архитектура - Vernacular architecture

Архитектура Минангкабау из Западной Суматры , Индонезия , является одной из самых уникальных архитектур в мире. Эта архитектура вдохновлена ​​формой рога буйвола.
Английский жаргон здание 16-го века наполовину опалубку и более поздние здания
Пара одиночных домиков 1920-х годов в историческом районе Кэмпграунда в Мобиле, штат Алабама.
Каменные и глиняные дома в сельском Непале

Народная архитектура строится вне академических традиций и без профессионального руководства. Эта категория включает в себя широкий спектр и разнообразие типов зданий с различными методами строительства со всего мира, как исторических, так и существующих, представляющих большинство зданий и поселений, созданных в доиндустриальных обществах. По оценке Амоса Рапопорта в 1995 году, народная архитектура составляет 95% мировой застроенной среды, если сравнивать с небольшим процентом новых зданий, ежегодно спроектированных архитекторами и построенных инженерами.

Народная архитектура обычно обслуживает непосредственные местные нужды; ограничен материалами, доступными в его конкретном регионе; и отражает местные традиции и культурные обычаи. Традиционно изучение народной архитектуры не рассматривало архитекторов с формальным образованием , а вместо этого рассматривало дизайнерские навыки и традиции местных строителей, которым редко приписывали какую-либо работу. Совсем недавно народная архитектура была изучена дизайнерами и строительной индустрией в стремлении уделять больше внимания энергосбережению с помощью современного дизайна и строительства, что является частью более широкого интереса к экологичному дизайну .

По состоянию на 1986 год, даже среди ученых, публикующихся в этой области, точные границы «разговорного языка» не были ясны.

Этот вопрос определения, кажущийся таким простым, оказался одной из самых серьезных проблем для сторонников изучения местной архитектуры и ландшафтов. Прямого, убедительного и авторитетного определения еще не предложено. Народная архитектура - это явление, которое многие понимают интуитивно, но немногие способны определить. Таким образом, литература по этому вопросу наполнена тем, что можно было бы назвать не определениями. Народная архитектура - это здание не в высоком стиле, это конструкции, спроектированные не профессионалами; это не монументально; это ип -sophisticated; это просто строительство; это, по мнению выдающегося историка Николауса Певзнера , не архитектура. Те, кто придерживается более позитивного подхода, полагаются на такие прилагательные, как обычный, повседневный и банальный. Хотя эти термины не столь уничижительны, как другие описательные фразы, которые иногда применяются в разговорной речи, они не очень точны. Например, небоскребы Манхэттена - это произведения архитектуры высокого стиля, но они также являются обычным явлением на Манхэттене. Разве они не являются строениями на местном языке Нью-Йорка с логической точки зрения?

Традиционная архитектура обычно не принимается во внимание в традиционных историях дизайна. Это не стилистическое описание, не говоря уже об одном конкретном стиле, поэтому его нельзя резюмировать в терминах простых для понимания узоров, характеристик, материалов или элементов. Из-за использования традиционных методов строительства и использования местных строителей, местные здания считаются выражениями культуры - аборигенными, коренными, родовыми, сельскими, этническими или региональными - в той же мере, что и архитектурные артефакты.

Эволюция фразы

Традиционный дом в Батаке , Индонезия , в старинном австронезийском архитектурном стиле.

Термин « местный» означает «домашний, коренной, коренной»; от verna , что означает «местный раб» или «домашний раб». Слово, вероятно, происходит от более старого этрусского слова.

Термин заимствован из лингвистики , где просторечие относится к использованию языка, характерному для определенного времени, места или группы.

Эта фраза датируется по крайней мере 1857 годом, когда она была использована сэром Джорджем Гилбертом Скоттом в первой главе своей книги «Заметки о светской и домашней архитектуре, настоящем и будущем» и в статье, прочитанной архитектурному обществу. в Лестере в октябре того же года. Как сторонник движения готического возрождения в Англии, Скотт использовал этот термин как уничижительный для обозначения «преобладающей архитектуры» в Англии того времени, в отличие от готики, которую он хотел ввести. В эту «народную» категорию Скотт включил собор Святого Павла , Гринвичскую больницу, Лондон и замок Ховард , хотя и признал их относительное благородство.

Этот термин был популяризирован с положительной коннотацией на выставке 1964 года в Музее современного искусства в Нью-Йорке , спроектированной архитектором Бернардом Рудофски , с последующей книгой. Оба назывались « Архитектура без архитекторов» . Выставка, на которой были представлены впечатляющие черно-белые фотографии местных зданий по всему миру, пользовалась огромной популярностью. Рудофски представил эту концепцию общественности и мейнстриму архитектуры, а также оставил определения свободными: он писал, что выставка «пытается сломать наши узкие представления о строительном искусстве, вводя незнакомый мир беспородной архитектуры. настолько малоизвестен, что у нас даже нет названия для него. Из-за отсутствия общего ярлыка мы будем называть его народным, анонимным, спонтанным, коренным, сельским, в зависимости от обстоятельств ». Книга была напоминанием о легитимности и «с трудом добытых знаниях», присущих народным зданиям, от польских соляных пещер до гигантских сирийских водяных колес и марокканских крепостей в пустыне, и в то время считалась иконоборческой .

Термин «коммерческий простонародье» был популяризирован в конце 1960-х годов после публикации книги Роберта Вентури «Уроки из Лас-Вегаса», относящейся к американским пригородным районам 20-го века и коммерческой архитектуре.

Жилой фахверк на каменном фундаменте, Ла-Риоха , Испания

Хотя народная архитектура может быть разработана людьми, имеющими определенное образование в области дизайна, в 1971 году Рональд Брунскилл, тем не менее, определил народную архитектуру как:

... здание, спроектированное любителем, не имеющим специальной подготовки; человек будет руководствоваться рядом условностей, установленных в его местности, не обращая особого внимания на то, что может быть модным. Функция здания будет доминирующим фактором, эстетические соображения, хотя и присутствуют в некоторой небольшой степени, но весьма минимальны. Разумеется, будут использоваться местные материалы, а другие материалы будут выбраны и импортированы в исключительных случаях.

В Энциклопедии народной архитектуры мира, изданной в 1997 году Полом Оливером из Оксфордского института устойчивого развития . Оливер утверждал, что местная архитектура, учитывая ее понимание вопросов адаптации к окружающей среде, будет необходима в будущем для «обеспечения устойчивости как в культурном, так и в экономическом плане в долгосрочной перспективе». Энциклопедия определила область народной архитектуры как:

... включая жилища и все другие постройки людей. В связи с их экологическим контекстом и доступными ресурсами они обычно создаются собственниками или сообществами с использованием традиционных технологий. Все формы народной архитектуры созданы для удовлетворения конкретных потребностей, с учетом ценностей, экономики и образа жизни культур, которые их создают.

В 2007 году Аллен Ноубл написал подробное обсуждение соответствующих терминов в книге «Традиционные здания: глобальный обзор структурных форм и культурных функций». Ноубл пришел к выводу, что «народная архитектура» строится «людьми, не имеющими профессионального образования в области строительства». «Народная архитектура» - это «народная архитектура», но она может быть построена обученными профессионалами с использованием местных традиционных дизайнов и материалов. «Традиционная архитектура» - это архитектура, передаваемая от человека к человеку, от поколения к поколению, особенно устно, но на любом уровне общества, а не только от простых людей. «Примитивная архитектура» - это термин, который Нобл не рекомендует использовать. Термин «народная архитектура» больше используется в Восточной Европе и является синонимом народной или народной архитектуры.

Народный язык и архитектор

Архитектура, спроектированная профессиональными архитекторами, обычно не считается народной. В самом деле, можно утверждать, что сам процесс сознательного проектирования здания делает его непривычным. Пол Оливер в своей книге « Жилища» утверждает: «... утверждается, что« популярная архитектура », спроектированная профессиональными архитекторами или коммерческими строителями для массового использования, не входит в рамки народного языка». Оливер также предлагает следующее простое определение народной архитектуры: «народная архитектура, созданная людьми, но не для людей».

Фрэнк Ллойд Райт описал народную архитектуру как «Народное здание, растущее в ответ на актуальные потребности, приспособленное к окружающей среде людьми, которые не знали ничего лучше, чем приспособить их к местным чувствам». предполагая, что это примитивная форма замысла, лишенная разумного мышления, но он также заявил, что «для нас лучше изучать, чем все весьма застенчивые академические попытки создать прекрасное по всей Европе».

A II после Первой мировой войны жилище на Большом пастбищами плато , Словении , спроектированный архитектором Vlasto Копач и на основе народной архитектуры этой горной местности.

По крайней мере, начиная с Движения искусств и ремесел , многие современные архитекторы изучали местные здания и утверждали, что черпали в них вдохновение, включая аспекты народного языка в свои проекты. В 1946 году египетский архитектор Хасан Фати был назначен проектировщиком города Нью-Гурна недалеко от Луксора . Изучив традиционные нубийские поселения и технологии, он включил в свои проекты традиционные своды из сырцового кирпича нубийских поселений. Эксперимент не удался по целому ряду социальных и экономических причин.

Шри-ланкийский архитектор Джеффри Бава считается пионером регионального модернизма в Южной Азии . Наряду с ним, современные сторонники использования просторечия в архитектурном дизайне включают Чарльза Корреа , известного индийского архитектора; Мужарул Ислам и Баширул Хак , всемирно известные бангладешские архитекторы ; Балкришна Доши , другой индиец, основавший Фонд Васту-Шилпа в Ахмедабаде для исследования местной архитектуры региона; и Шейла Шри Пракаш , которая использовала сельскую индийскую архитектуру как источник вдохновения для инноваций в экологическом и социально-экономическом устойчивом дизайне и планировании. Голландский архитектор Альдо ван Эйк также был сторонником народной архитектуры. Архитекторами, чьи работы являются примером современного взгляда на народную архитектуру, являются Сэмюэл Мокби , Кристофер Александр и Паоло Солери .

Оливер утверждает, что:

До сих пор не существует четко определенной и специализированной дисциплины для изучения жилищ или более широкого круга вопросов народной архитектуры. Если бы такая дисциплина возникла, вероятно, она бы сочетала в себе некоторые элементы архитектуры и антропологии с аспектами истории и географии.

У архитекторов возобновился интерес к местной архитектуре как модели устойчивого дизайна. Современная комплементарная архитектура во многом основана на местной архитектуре.

Влияние на разговорный язык

Дом в Бргуле , Сербия

Народная архитектура находится под влиянием большого количества различных аспектов человеческого поведения и окружающей среды, что приводит к разным формам зданий почти для каждого контекста; даже соседние деревни могут иметь несколько разные подходы к строительству и использованию своих жилищ, даже если на первый взгляд они кажутся одинаковыми. Несмотря на эти различия, каждое здание подчиняется одним и тем же законам физики и, следовательно, будет демонстрировать значительное сходство структурных форм .

Климат

Одно из самых значительных влияний на народную архитектуру - это макроклимат местности, в которой построено здание. Здания в холодном климате неизменно имеют высокую тепловую массу или значительную изоляцию. Обычно они герметичны, чтобы предотвратить потерю тепла, а отверстия, такие как окна, как правило, маленькие или вообще отсутствуют. Напротив, здания в теплом климате, как правило, строятся из более легких материалов и обеспечивают значительную перекрестную вентиляцию через отверстия в ткани здания.

Сруб в области Кисуцы ( Словакия ) - пример народной архитектуры в относительно холодного горного климата с использованием местных материалов ( дерева ).

Здания для континентального климата должны выдерживать значительные колебания температуры и даже могут изменяться их жильцами в зависимости от времени года. В жарких засушливых и полузасушливых регионах местные структуры обычно включают ряд отличительных элементов, обеспечивающих вентиляцию и контроль температуры. На Ближнем Востоке эти элементы включали такие конструктивные особенности, как сады во внутреннем дворе с водными элементами, перегородки, отраженный свет, машрабию (характерное эркерное окно с деревянной решетчатой ​​конструкцией) и плохие гирсы ( улавливатели ветра ).

Квинслендер, Австралия

Строения принимают разные формы в зависимости от уровня осадков в регионе, что приводит к появлению жилищ на сваях во многих регионах с частыми сезонами наводнений или дождливыми сезонами муссонов. Например, Queenslander - это приподнятый дом из обшивки с наклонной жестяной крышей, который возник в начале 19 века как решение проблемы ежегодного наводнения, вызванного муссонными дождями в северных штатах Австралии. Плоские крыши редко встречаются в районах с высоким уровнем осадков. Точно так же в районах с сильными ветрами будут построены специализированные здания, способные справиться с ними, а здания, как правило, имеют минимальную площадь поверхности для преобладающих ветров и часто расположены низко на местности, чтобы минимизировать потенциальный ущерб от урагана.

Климатические воздействия на местную архитектуру существенны и могут быть чрезвычайно сложными. Средиземноморский язык, как и язык большей части Ближнего Востока, часто включает внутренний двор с фонтаном или прудом; воздух, охлаждаемый водяным туманом и испарением, втягивается через здание естественной вентиляцией, создаваемой опалубкой здания. Точно так же в североафриканском наречии часто используется очень высокая тепловая масса и маленькие окна для охлаждения пассажиров, а во многих случаях также используются дымоходы, но не для пожаров, а для втягивания воздуха во внутренние помещения. Такие специализации не разрабатываются, а изучаются путем проб и ошибок на протяжении поколений строителей, часто существующих задолго до научных теорий, объясняющих, почему они работают. Народная архитектура также используется для местных жителей.

Культура

Образ жизни людей, живущих в зданиях, и то, как они используют свои укрытия, имеют большое влияние на формы зданий. Размер семейных единиц, кто проживает вместе, как готовят и едят пищу, как люди взаимодействуют, и многие другие культурные факторы влияют на планировку и размер жилищ.

Например, семейные единицы нескольких восточноафриканских этнических сообществ живут в семейных комплексах, окруженных четко обозначенными границами, в которых строятся отдельные однокомнатные жилища для проживания различных членов семьи. В полигамных общинах могут быть отдельные жилища для разных жен и, опять же, для сыновей, которые слишком стары, чтобы делить пространство с женщинами в семье. Социальное взаимодействие в семье регулируется разделением структур, в которых живут члены семьи, и обеспечивается конфиденциальность. Напротив, в Западной Европе такое разделение осуществляется внутри одного жилища путем разделения здания на отдельные комнаты.

Культура также имеет большое влияние на внешний вид местных зданий, поскольку жители часто украшают здания в соответствии с местными обычаями и верованиями.

Кочевые жилища

Дома на сваях в городе Чемпа, на островах Лингга в Индонезии.
Юртовый или GER, круглое жилище из Монголии , во время эрекции

В мире существует множество культур, которые включают некоторые аспекты кочевой жизни, и все они разработали местные решения для удовлетворения потребности в убежище. Все они включают соответствующие реакции на климат и обычаи их жителей, в том числе практические аспекты простой конструкции, например хижин , и, при необходимости, транспорта, например палаток .

У инуитов есть несколько различных форм убежища, соответствующих разным сезонам и географическим местоположениям, включая иглу (зимой) и тупик (летом). Сами Северной Европы, которые живут в климате , сходных с теми, инуитами, разработали различные приюты , соответствующие их культуре , включая Вежа и goahti . Разработка различных решений в одинаковых обстоятельствах из-за культурных влияний типична для местной архитектуры.

Многие кочевники используют материалы, распространенные в местной среде, для строительства временных жилищ, например пунаны Саравака, которые используют пальмовые листья, или пигмеи Итури, которые используют саженцы и листья монгонго для строительства купольных хижин. В других культурах материалы повторно используются, транспортируя их с собой по мере движения. Примерами этого являются племена Монголии, которые осуществляют свои юрты (юрт) с ними, или черные пустыни палатки Qashgai в Иране . В каждом случае следует отметить значительное влияние доступности материалов и наличия вьючных животных или других видов транспорта на окончательный вид убежищ.

Все убежища адаптированы к местному климату. Например, монгольские юрты достаточно универсальны, чтобы в них было прохладно жарким континентальным летом и тепло при минусовых температурах монгольской зимы, и они включают в себя закрывающееся вентиляционное отверстие в центре и дымоход для печи. Гэр, как правило, не часто перемещают, и поэтому он прочный и безопасный, включая деревянную входную дверь и несколько слоев покрытия. Напротив, традиционную берберскую палатку можно перемещать ежедневно, ее гораздо легче и быстрее устанавливать и разбирать, а из-за климата, в котором она используется, не требуется обеспечивать такую ​​же степень защиты от непогоды.

  • Незавершенное иглу , зимнее жилище инуитов.

  • Палатка туарегов во время колониальной выставки 1907 года.

  • Типите из колена перса , гр.  1900 .

  • Палатка арабских бедуинов из Северной Африки. Подобные палатки также используются арабами на Ближнем Востоке, а также персидскими и тибетскими кочевниками.

  • Берберская палатка недалеко от Загоры, Марокко

  • При отгонном животноводстве (сезонное перемещение людей со скотом на пастбища) пастухи живут в хижинах или палатках.

  • Интерьер мудхифа; тростниковое жилище, используемое иракцами на болотах

Постоянные жилища

Южноафриканский рондавель (или банда)

Тип конструкции и материалы, используемые для жилища, различаются в зависимости от того, насколько оно долговечно. Часто перемещаемые кочевые постройки будут легкими и простыми, более постоянные - менее легкими. Когда люди поселяются где-то на постоянной основе, архитектура их жилищ изменяется, чтобы отразить это.

Используемые материалы станут тяжелее, прочнее и долговечнее. Они также могут стать более сложными и дорогими, так как капитал и рабочая сила, необходимые для их строительства, являются единовременными. Постоянные жилища часто предлагают большую степень защиты и укрытия от непогоды. Однако в некоторых случаях, когда жилища подвергаются суровым погодным условиям, таким как частые наводнения или сильные ветры, здания могут быть намеренно «спроектированы» так, чтобы их можно было заменить, вместо того, чтобы требовать неэкономичных или даже невозможных конструкций, необходимых для их устойчивости. Обрушение относительно хрупкой, легкой конструкции также с меньшей вероятностью приведет к серьезным травмам, чем тяжелая конструкция.

Со временем архитектура жилых домов может отражать очень специфический географический регион.

Окружающая среда, строительные элементы и материалы

Местная среда и строительные материалы, которые она может предоставить, определяют многие аспекты народной архитектуры. На участках, богатых деревьями, вырастет деревянный простонародье, а на участках без большого количества древесины можно использовать глину или камень. В начале Калифорнии Редвуда водонапорных башен , поддерживающих секвойи танков и заключенных в красном дереве сайдинга (tankhouses) была частью автономной ветряных систем хозяйственно - бытовой воды. На Дальнем Востоке распространено использование бамбука, поскольку его много и разнообразно. Народный язык, почти по определению, является устойчивым и не исчерпывает местные ресурсы. Если он не является устойчивым, он не подходит для местного контекста и не может быть народным.

К строительным элементам и материалам, которые часто встречаются в обычных зданиях, относятся:

  • Самобран - вид сырцового кирпича, часто покрытый белой краской, обычно используется в Испании и испанских колониях.
  • Плохие гирсы - тип дымохода, используемый для обеспечения естественной вентиляции, обычно встречается в Иране, Ираке и других частях Ближнего Востока.
  • Глыба - разновидность штукатурки из недр с добавлением волокнистого материала для придания дополнительной прочности.
  • Машрабия (также известная как шанашол в Ираке) - тип эркерного окна с деревянной решеткой, предназначенный для вентиляции, обычно встречающийся в Ираке и Египте в домах высшего класса.
  • Грязевые кирпичи - суглинок или песок, смешанный с водой и растительными веществами, такими как солома.
  • Утрамбованная земля, часто используемая в фундаментах
  • Седловая крыша
  • Солома - сухая растительность, используемая в качестве кровельного материала.
  • Wychert - смесь белой земли и глины

Правовые аспекты

Поскольку во многих юрисдикциях вводятся более жесткие строительные нормы и правила и правила зонирования , «народные архитекторы» иногда оказываются в конфликте с местными властями.

В России стало известно о случае, когда архангельский предприниматель Николай П. Сутягин построил самый высокий в мире деревянный дом на одну семью для себя и своей семьи, но только для того, чтобы признать его пожароопасным. 13-этажное сооружение высотой 44 м (144 фута), известное как «небоскреб Сутягина» ( Небоскрёб Сутягина ), было признано нарушающим строительные нормы Архангельска, и в 2008 году суды постановили снести здание к февралю. 1, 2009. 26 декабря 2008 года вышку снесли, а оставшуюся часть демонтировали вручную в течение следующих нескольких месяцев.

Галерея

Африке

Анатолия

Центральная Азия

Средний Восток

Южная Азия

Основная статья: индийская народная архитектура

Дальний Восток Азия

См. Также: Народная жилая архитектура Западного Сычуани.

Юго-восточная азия и австронезия

Смотрите также: Архитектура Индонезии , Румах адат и сельский кхмерский дом

Австралия и Новая Зеландия

Европа

Смотрите также: народная архитектура в Норвегии и эстонская народная архитектура

Северная Америка

Южная Америка

Типы и примеры по регионам

Машрабия (или окно шанашола) в старом городе Басры, 1954 год.
Мудиф, фото Гертруды Белл, 1918 или 1920 гг.
Музей декоративной отделки в Переяславе

Межрегиональный

Бразилия

  • Бусти - жилище, сделанное из отходов, часто ассоциируемое с трущобами Индии или фавеллами Бразилии.

Канада

  • Стиль канадских железных дорог. Железнодорожные вокзалы, построенные в Канаде в 19 и начале 20 веков, часто представляли собой простые деревянные конструкции, лишенные декоративных элементов. Некоторые из этих станций сохранились до наших дней, но не как действующие железнодорожные станции.

Ирак

  • Замки в пустыне - (по-арабски к'сар) укрепленные дворцы или замки, построенные в период Омейядов , руины которых сейчас разбросаны по полузасушливым регионам северо-востока Иордании , Сирии , Израиля, Палестины и Ирака. Часто они служили охотничьими домиками для знатных семей.
  • Мудхиф - традиционное здание, полностью построенное из тростника и обычное для болотных арабов южного Ирака. Многие из них были разрушены Саддамом Хусейном , но с 2003 года арабские общины возвращаются к своим традиционным домам и образу жизни.

Германия

Индонезия

Основная статья: Румах адат

Израиль

  • Еврейская сукка - временное жилище, используемое во время праздников.
  • Сукка - временное сооружение, построенное из местных материалов для проведения еврейских ритуалов.
  • Четырехкомнатный дом - постройки железного века, построенные из глины и камня.
  • Стиль облицовки Wild Bau - практика использования обломков израильских построек, разрушенных во время войн и террористических атак, в каменной кладке, особенно в Катамоне .

Италия

  • Альпийские амбары (жилища, построенные на этаже над цокольным этажом, в которых в зимний период содержался крупный рогатый скот).
  • Даммусо (Dammusu) сухой каменный корпус Пантеллерии
  • Сасси ди Матера - пещерные жилища
  • Трулло - сухой каменный дом в форме избы с конической крышей.

Норвегия

Основная статья: Народная архитектура в Норвегии

Филиппины

Шотландия

Основная статья: шотландский диалект
  • Bastle house - многоэтажный укрепленный фермерский дом со сложными мерами безопасности, предназначенный для защиты от частых набегов на шотландскую границу.
  • Блэкхаус - традиционное здание из сухого камня , покрытое соломой из дерна, плиточным полом и центральным очагом, предназначенное для размещения скота и людей, разделенное перегородкой.
  • Коттедж Crofters - простая конструкция из каменных стен, заполненных землей для изоляции, соломенной или дерновой крыши и каменных плит в центре комнаты для торфяного костра, который обеспечивал некоторую форму центрального отопления. Необычный фермерский дом Brotchie's Steading, Dunnet был построен из пар китовых костей.
  • Крюк-хаус - средневековое строение, призванное справиться с дефицитом длиннопролетного бруса. В каркасе конструкции для торцевых стен используются «силосы» или «пары» (разновидность вилки). Стены не поддерживают крышу, которая вместо этого держится на несущей раме. Этот тип зданий распространен по всей Англии, Шотландии и Уэльсу, хотя сохранились лишь несколько уцелевших экземпляров.
  • Защита - тип временной хижины (или группы хижин), построенной из камня, дерна и дерна, используемой в качестве жилища в летние месяцы, когда горцы выводили свой скот на возвышенность в поисках нового пастбища.
  • Дом-башня или пила-башня - средневековое здание, обычно из камня, построенное аристократическими сословиями в качестве защищаемой резиденции.
  • Дом с газоном - например, Восточный Эйршир, Средневековый дом с газоном.

Испания

  • Самобранный дом - здания из сырцового кирпича, найденные в Испании и испанских колониях.

Соединенные Штаты

Украина

В разных регионах Украины есть свои образцы народной архитектуры. Например, в Карпатах и прилегающих предгорьях дерево и глина являются основными традиционными строительными материалами. Украинская архитектура хранится в Музее народной архитектуры и быта Центральной Надднепрянщины, расположенном в Переяславе , Украина.

Смотрите также

использованная литература

Источники и дальнейшее чтение

внешние ссылки