Виатикум - Viaticum

Viaticum - это термин, используемый, особенно в Католической церкви, для Евхаристии (также называемой Святым Причастием), совершаемой с помазанием больного (также называемым Чрезвычайным Соборованием) или без него умирающему человеку; viaticum, таким образом, является частью Последних обрядов . По словам кардинала Хавьера Лосано Баррагана , «католическая традиция совершать Евхаристию умирающим гарантирует, что вместо того, чтобы умереть в одиночестве, они умрут вместе с Христом, обещающим им вечную жизнь ».

использование

Слово причастие , даваемое умирающему это латинское слово , означающее «положение о поездке», от через, или «путь». Для Причастия как Viaticum Евхаристия дается в обычной форме с добавлением слов «Да защитит вас Господь Иисус Христос и приведет вас к жизни вечной». Евхаристия рассматривается как идеальная духовная пища, укрепляющая умирающего на пути из этого мира к жизни после смерти.

В качестве альтернативы viaticum может относиться к древнеримскому положению или разрешению на проезд, первоначально относящемуся к транспорту и припасам, а затем к деньгам, выплачиваемым должностным лицам, выполняющим общественные миссии; в основном это слово, гаплология viā tēcum («с тобой в пути»), обозначает деньги или предметы первой необходимости для любого путешествия. Viaticum может также относиться к бонусу за зачисление, полученному римским легионером , вспомогательным солдатом или моряком в римском имперском флоте .

Упражняться

Совершение Евхаристии умирающему (картина художника XIX века Алексея Венецианова )

Желание, чтобы хлеб и вино, освященные в Евхаристии, были доступны для больных и умирающих, привело к сохранению Святого Причастия , практика, которая сохранилась с самых ранних дней христианской церкви . Святой Иустин мученик , писавший менее чем через пятьдесят лет после кончины святого Иоанна Апостола , упоминает, что «диаконы передают каждому из присутствующих и уносят отсутствующим освященный Хлеб, вино и воду». (Just. M. Apol. I. cap. Lxv.)

Если умирающий не может принимать твердую пищу, Евхаристию можно совершать только с вином, поскольку католицизм считает, что Христос существует во всей своей полноте (тело, кровь, душа и божественность) как в твердом, так и в жидком посвящении.

Причастие Чрезвычайного Соборования часто совершается непосредственно перед совершением Виатикума, если для этого есть священник . В отличие от Помазания больных, Viaticum может проводиться священником, дьяконом или чрезвычайным священником , используя зарезервированное Священное Причастие.

Отношение к суевериям

В период поздней античности и раннего средневековья хозяин иногда помещали в рот уже мертвому человеку. Некоторые утверждают, что это может быть связано с традиционным суеверием, которое ученые сравнивают с дохристианским обычаем обола Харона , маленькой монеты, помещаемой в рот мертвого для перехода в загробную жизнь и иногда называемой viaticum в латинских литературных источниках.

использованная литература

Библиография

  • Рубин, Мири, Корпус Кристи: Евхаристия в позднесредневековой культуре , Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 1991.
  • Снук, CJK, Средневековое благочестие от реликвий до евхаристии: процесс взаимного взаимодействия , Лейден: Brill, 1995,