Владимир Колин - Vladimir Colin

Владимир Колин
Родившийся Жан Колин, 1 мая 1921 года, Бухарест , Румыния.
( 1921-05-01 )
Умер 6 декабря 1991 г. (1991-12-06) (70 лет)
Бухарест, Румыния
Псевдоним Владимир Колин, Штефан Колин
Занятие Рассказчик, прозаик, поэт, журналист, переводчик
Период 1945–1984
Жанр Научное фэнтези , научная фантастика , мифопея , историческое фэнтези , героическое фэнтези , меч и колдовство , новелла , детская литература , сказка , лирическая поэзия , повествовательная поэма , комикс
Литературное движение Оризонт , Социалистический реализм , Viaţa Românească

Владимир Colin ( румынское произношение:  [владимир Kolin] ; имя пера из Жан Colin ; 1 мая 1921 года - 6 декабря 1991 года) был румынским новеллист и романист. Один из самых важных авторов фэнтези и научной фантастики в румынской литературе , основные произведения которого известны на нескольких континентах, он также был известным поэтом, эссеистом, переводчиком, журналистом и автором комиксов . После того, как он и его супруга в то время, когда Нина Кассиан объединились с левым литературным кружком Оризонт в конце 1940-х годов, Колин начал свою карьеру как писатель- коммунист и социалистический реалист . В первые годы румынского коммунистического режима ему были назначены должности в аппарате цензуры и пропаганды . Его роман 1951 года « Soarele răsare în Deltă» («Солнце восходит в дельте ») был одним из первых представителей местной школы социалистического реализма , но вызвал много критики со стороны культурного истеблишмента того времени за то, что он считал идеологическими ошибками.

Постепенно после середины 1950-х Колин сосредоточился на своей литературной карьере и отказался от коммунистической идеологии. Он является автором знаменитых произведений , таких как мифотворчества Legendele Tarii луй V ( «Легенда из Vamland») и сказочные коллекции, дебютировав в местной научной фантастике литературе с Colecţia де Povestiri Ştiinţifico-Fantastice журналом. Его работа в области научной фантастики, кульминацией которой стал роман 1978 года « Вавилон» , принесла Колину три премии Еврокона . Он был посмертно признан за его вклад в жанр, и награда, названная в его честь, регулярно присуждается признанным румынским авторам научной фантастики. С 1970 до своей смерти, он был одним из редакторов для Союза писателей литературного журнала , Viata Românească .

биография

Ранний период жизни

Родился в Бухаресте в семье эмансипированных румынских евреев . Он был сыном государственного служащего Лазэра Колина и его жены Эллы. Его мать приходилась сестрой Ане Паукер , видному активисту Коммунистической партии Румынии, а позже - одному из политических лидеров коммунистической Румынии. По отцовской линии он также был племянником Ливиу Кон-Колин, известного юриста, работавшего в Министерстве торговли .

Во время Второй мировой войны и диктаторского режима Иона Антонеску , в рамках принятия Румынией антисемитской политики, Колину было отказано в доступе в учебные заведения. В то время вместе с поэтессой Ниной Кассиан он посещал неформальные лекции писателя Михаила Себастьяна по истории литературы и творчеству Уильяма Шекспира . И Колин, и Кассиан к 1941 году присоединились к тогдашней незаконной Коммунистической партии в качестве активистов ее крыла Коммунистической молодежи (UTC) - как Кассиан напомнил в 2008 году, они были движимы желанием «изменить мир к лучшему», ненавидя обоих. антисемитизм и фашизм .

Колин женился на Нине Кассиан в 1943 году. Двое развелись пятью годами позже, и Кассиан снова женился на Але. И. Штефэнеску . За время совместной жизни Кассиан и Колин сблизились с писателем и литературным критиком Овидием Кромэлничану , позже известным как активист Коммунистической партии, а также с будущим историком литературы Гео Шербаном и переводчиком Петре Соломоном . Позже Колин снова женился на художнице-графике Марселе Кордеску .

Коммунистический писатель

После переворота в августе 1944 года против сторонников Оси Антонеску и начала советской оккупации Колин стал заметным сторонником левых сил . В том же году, в возрасте двадцати трех лет, он также окончил среднюю школу Кантемир Водэ в Бухаресте и опубликовал свое первое стихотворение в журнале Victoria . Произведение было названо Manifest («Манифест») и подписано Штефаном Колином . Колин учился на факультете литературы Бухарестского университета , но покинул институт всего через год, проводя большую часть своего времени, работая в UTC, которая наняла его в качестве издателя своих книг. Работая активистом Центрального комитета UTC в 1945–1946 годах, Колин позже был редактором радиовещания в бухарестском отделении радиокомпании , работал редактором в различных левых журналах, включая Orizont , Flacăra и Revista Literară . В 1945 году он опубликовал « Poemul lui Octombrie» - перевод русскоязычных стихов советского писателя Владимира Маяковского .

В качестве авторов Оризонта Колин, Кассиан и Соломон поддержали точку зрения, согласно которой писатели должны были полностью погрузиться в социальную борьбу, - позиция, которая представляет собой одну из основных литературных тенденций в послевоенной молодой литературе Румынии. Они были в некоторой степени близки к группе писателей, собранных вокруг Гео Думитреску , контрастируя с богемной группой, сформированной вокруг Константа Тонегару и журнала Kalende , с Литературным кружком Сибиу , с сюрреалистами ( Герасим Лука , Долфи Трост и их коллеги) и с независимыми и независимыми авторами, такими как Пол Целан и Ион Карайон .

После установления румынского коммунистического режима Владимир Колин стал известен своей активной поддержкой новых властей. В 2006 году президентская комиссия по изучению коммунистической диктатуры в Румынии номинировала его (вместе со Штефэнеску, Сорином Тома и другими) в число видных коммунистических активистов, ответственных за цензуру . Параллельно с этим он делал карьеру поэта: его дебютный том 27 de poeme («27 стихотворений») вышел в свет в 1947 году. Вскоре после этого Колин присоединился к румынскому течению соцреалистов , и тогда он опубликовал короткометражку. рассказ Flăcări între cer şi apă («Пламя между небом и морем», 1950), за которым в 1951 году последовала новелла Cormoranul pleacă pe mare («Головы бакланов к морю»), а позже в том же году - Soarele răsare în Дельта . Все три письма были установлены в дельте Дуная . Хотя они в значительной степени соответствовали культурным принципам режима, эти книги были признаны неудовлетворительными многими, кто рецензировал их в коммунистической прессе, что стало предметом длительных литературных дебатов. Союз писателей созвал специальную сессию для рассмотрения дела Колина. По этому поводу несколько его коллег-писателей выразили критику от имени Союза, в том числе Бен Корлачиу , Петру Думитриу , Александру Джар и Михаил Новиков , большинство из которых выразили мнение, что Колин обязан « формализму ».

1953–1980 гг.

После того как он дебютировал в жанре фэнтези и детской литературы с песней Basme («Сказки»), которая принесла ему Государственную премию в области прозы за 1953 год, Колин выбрал жанр фэнтези в качестве предпочтительного средства выражения, вслед за Nemaipomenita bătălie dintre Papură-mpărat şi Pintilie («Невероятная битва между императором Рогозом и Пинтили», 1953), Toroiman (1954), Poveştile celor trei mincinoşi («Истории трех лжецов», 1956), Zece poveşti pitice («Десять историй гномов », 1957 ) и Басмеле Омулуи («Сказки человеческие», 1958). Они сопровождались в 1961 году мифотворчества , с Legendele Tarii луй Vam , также известный как мифологию Человек , который стал одним из его самых популярных произведений. В 1968 году Гео Думитреску включил свой перевод французского поэта Шарля Бодлера в роскошное двуязычное издание Les Fleurs de mal , выпущенное по контракту с Editura pentru literatură universală .

Владимир Колин дебютировал в научной фантастике, написав рассказы для Colecţia de Povestiri Ştiinţifico-Fantastice , которая функционировала как литературное приложение к журналу tiinţă şi Tehnică и редактировалась Адрианом Рогозом . Особую известность ему принесли работы в жанре научного фэнтези , начиная с романа 1964 года " A zecea lume" ("Десятый мир"). За ним последовали сборник рассказов 1966 года Viitorul al doilea («Второе будущее»), роман 1972 года о мече и волшебстве « Дивертисмент pentru vrăjitoare» («Развлечения для ведьм») и сборник рассказов Capcanele timpului («Ловушки времени»). и 1975 новелла Ultimul аватар аль - луй Тристан ( «Final Тристана Аватар „) и короткий рассказ объем Dinţii Lui Кронос (“Зубы Хронос »). Одной из самых успешных книг в этой категории был роман 1978 года « Вавилон» , который также принес ему известность за пределами Румынии. Колин также продолжал публиковать произведения, не относящиеся к научной фантастике, такие как мифопоэтический роман 1967 года « Пентаграмма» (« Пентаграмма ») и повествовательная поэма для детей 1984 года « Кселе, мотанул дин стела» («Кселар, Tomcat Stellar»). Среди других - Povestea scrisului («История письма», 1966), Imposibila oază, povestiri fantastice («Невозможный оазис, фантастические истории», 1982) и Timp cu călăreţ şi corb («Время с всадником и вороном », 1985).

В 1970 году Владимир Колин стал членом редакции Viaa Românească и занимал эту должность до самой смерти. В течение этого десятилетия он и Рогоз посещали Cenaclul Marţienilor (« Литературный клуб марсиан »), основанный Серджиу Фаркашаном и объединяющий других выдающихся румынских авторов научной фантастики и промоутеров, среди которых Джордж Анания , Хория Арамэ , Ион Хобана и Санда Радиан . Он также был признан одним из немногих румынских авторов комиксов за то, что внес свой вклад в художественный и литературный жанр, который только создавал традицию в Румынии при коммунизме.

Последние годы

Его работа в области научного фэнтези принесла Колину три награды Eurocon при жизни (признание, с которым с тех пор не было равных ни одному румынскому писателю). В дополнение к одной из 19 наград Еврокона 1976 года он получил премию за лучший роман за « Вавилон» и премию за заслуги в литературе на протяжении всей жизни (1989). Бабель также был удостоен награды 1978 года, предоставленной бухарестской секцией Союза писателей (ранее он получал такую же награду за Capcanele timpului ). В 1980 году он получил премию EUROPA, врученную в Стрезе , Италия. В том же году Падуанский университет вручил ему европейскую премию Provincia di Treno за его вклад в фэнтези и детскую литературу.

В дополнение к своим литературным работам Колин выполнил другие переводы французской литературы . В 1980 году он опубликовал с Editura Ион Крянгэ версию Жюль Верн «s Карпатский замок , который установлен в Трансильвании и изображает несколько этнических румынских символов. Его текст известен тем, что в значительной степени сохранил первоначальное написание Верном румынских слов, тогда как более поздние переводы пытались идентифицировать их предполагаемые исходные варианты. Среди других писателей, переведенных Колином, были Пьер-Жан де Беранже , Андре Жид и Жерар Кляйн . Он также составил антологию французской научной фантастики Un pic de neant. O antologie a expectaţiei franceze contemporane («Часть пустоты - антология современной французской научно-фантастической литературы», 1970) - и румынскую антологию, опубликованную во Франции издательством Éditions Marabout - Les meilleures histoires de la Science Fiction roumaine («The Лучшие рассказы румынской научной фантастики », 1975). В 1984 году Колин перенес инсульт , из-за которого его писательские способности навсегда ухудшились.

Работа

Дебютные работы и связанные дебаты

На протяжении большей части своей ранней карьеры Колин был известен своими пролеткультовыми стихами и статьями агитпропа в официальной прессе. Одно из этих литературных произведений представляло собой восхваление коммунизации в рамках первого пятилетнего плана Румынии : под названием Cîntec pentru primul plan Economic («Песня для первого экономического плана») оно было одним из серии пропагандистских произведений на ту же тему (а также включены работы Марии Бануш , Дана Дешлю и Драгоша Виколя ).

Дебютом прозаического соцреализма Владимира Колина стал « Flăcări între cer şi apă» , рассказ о боевиках коммунистической молодежи в районе дельты Дуная , ведущих борьбу с демонизированными антикоммунистическими силами. Впервые он был рассмотрен в прессе журналистом и критиком Viaa Românească Марином Василеску, который отметил в нем изображение «усиленной классовой борьбы в период перехода между капитализмом и социализмом », похвалив Колина за то, что он «сумел показать происки классового врага как сознательное и организованное действие ". Однако Василеску также подверг критике стиль Колина, утверждая, что он не смог «углубить [его] центральную идею, проблему бдительности», и что расследования, проведенные главными героями коммунистов, казались «случайными». Точно так же Cormoranul pleacă pe mare , в котором рыбаки и моряки создают колхоз , был отмечен журналом Contemporanul за разрыв с традицией « буржуазной литературы» на тему Дельты , но осужден за то, что не смог показать «то, что действительно ново. моряк-коммунист ".

Soarele răsare în Deltă , также находящаяся в дельте Дуная, и имеющая в качестве главного героя образцового рыбака Артема, продлила дискуссию о достоинствах литературного вклада Колина. Contimporanul «S Сам Damian выразил мнение , что писатель„не в состоянии изобразить в существенных чертах сложности новых, передовых, феномены , которые возникают в регионе дельты“, и что у него не было«глубокое знание новой реальности, [который] он искаженный , сфальсифицировано ". Эта критика Колина стала частью более крупного материала о низком «идеологическом уровне» различных романов, которому Дамиан противопоставил примеры произведений Петру Думитриу и Иона Кэлугэру . В статье для Viaţa Românească критик Ойген Кампус выступил против заявлений Дамиана, в частности, похвалил Soarele răsare în Deltă за то, как он обращается с « эксплуататором » как с человеком «прожорливого праздности», «жестокости» и «отсутствия человечности». Он также отметил, что «в целом [Колин] избегал клише», но выразил критику в отношении романа, имеющего слабую повествовательную направленность (сравнивая его с «извилистой рекой»), и за «концептуальный дефицит», который, как он утверждал, имел тенденцию к благоволите к «старому». Этот вердикт был поддержан местным литературным обозрением « Яшул Ноу» , которое, хотя и рассматривало роман как подлинное произведение («Владимир Колин, как мы полагаем, на самом деле является сыном Дельты»), добавило схожие темы критики.

К тому времени, когда было созвано специальное собрание Союза писателей для обсуждения Soarele răsare în Deltă , дело Колина анализировалось партийным органом Коммунистической партии Scînteia . Официальный критик Серджиу Фаркашан , который позже стал известен как автор художественной литературы, опубликовал майскую колонку Scînteia в 1952 году, в которой выступил против предполагаемой снисходительности со стороны других комментаторов. В статье заметно сравниваются оценки, содержащиеся в рецензии на роман Кампуса, с «книжной рекламой, которую раньше делали буржуазные издательства». В нем сделан вывод о том, что Владимир Колин как писатель «оторвался от масс». Историк литературы Ана Селеджан определяет этот приговор как «официальную рекомендацию в рамках дискуссии». Сама дискуссия в Союзе писателей, в которой участвовало в первую очередь подразделение Коммунистической партии, была резюмирована в отчете, выпущенном партийным агитпропом, следующим образом: «Члены партии критиковали Колина за серьезные ошибки в его романе Soarele răsare în Deltă ». В статье 1953 года Кампус пересмотрел роман Колина, включив его в число «произведений, фальсифицирующих действительность и ошибочных с идеологической точки зрения» (в эту категорию также входили книги Эусебиу Камилара и Бена Корлачиу ).

Дебют в фэнтези

Переход Колина к жанру современного фэнтези, пионером которого он помог в Румынии, произошел в то время, когда режим использовал научную фантастику для дальнейшей популяризации своих идеологических идей. В то время Владимир Колин сделал противоречивые заявления, в частности, утверждал, что жанр фэнтези должен использоваться как «оружие в руках народа». Однако, считает Селеджан, начало этого нового периода в карьере Колина было равносильно «убежищу». Сам Колин сказал в тот момент, что его особенно интересовало то, что он считал «специфическим направлением литературы»: «использование совести бессознательного для создания основных басен , которые будут определять условия человеческого существования ».

Басмеле Омулуи , одна из первых книг Колина в этой серии, объединяет современные сказки и была описана писателем и журналистом Михаем Иовэнелом как «замечательное» произведение. Опубликованный вскоре после этого, Legendele ţării lui Vam представляет собой сборник мифов об исчезнувшей цивилизации, которая, как предполагается, жила в районе Черного моря в период неолита . Представленный как перевод археологических находок в Северной Добрудже , повествование сосредоточено на мифе об основании Вамланда , битве между богом богов Ормагом и человеческим мужчиной Вамом, которая начинается как "игра в кошки-мышки" и заканчивается в поражении семьи богов и победе небольшого племени людей. Оказавшись в ловушке и скованной Ормагом в начале повествования, Вам и его любовница Уна вдохновляют своих потомков на встречу с жестокостью богов пассивной формой сопротивления и обретение собственного бессмертия в сердцах людей. Комментируя эту сюжетную линию, Хория Арама считает, что как «символ жизненной силы человечества», «герой без плаща и меча» Колина Вам, добавляет новый уровень значимости в древние мифологии, которые, как считается, вдохновили его. Автор Богдан Сучава описывает центральные элементы книг как «битву со страхом» и « космогонию фантазии» и хвалит текст за его «прочность и последовательность».

Дебют в научной фантастике

Научно-фантастическая проза Колина известна своим лирическим подходом к предмету и классической линией повествования, в которой проявились влияния Карела Чапека , Л. П. Лавкрафта и А. Мерритта . Комментаторы описали его принятие этого жанра как его дистанцирование от старых и новых коммунистических императивов того периода. Таким образом, согласно Иовэнелу, сочинения Колина того периода были эквивалентны «ошибке в системе», поскольку были «более воздушными [чем другие произведения] и, следовательно, менее полезными [для режима]». По словам критика Мирчи Оприца, Колин, как и Арамэ, «не проник в область научной фантастики только для того, чтобы беззаботно использовать клише-идеи жанра и запатентованные мотивы». Точно так же Иовэнел считает, что после 1960-х годов румынская научно-фантастическая литература, освобожденная от более строгих идеологических приказов, была представлена ​​прежде всего «оставшимися в живых», чья ранняя карьера была отмечена «достаточными компромиссами» с режимом, но чей более поздний вклад в жанр часто был выдающимся. Он утверждал, что этот критерий применим к Колину, Рогозу, Фаркашану, Камилу Бачу и, в определенной степени, Овидию Кромэлничану (который в конце своей карьеры также написал различные научно-фантастические рассказы). Обсуждая «техническую мифологию» научной фантастики, созданной в странах Восточного блока , Стефани Нико, французский писатель и редактор журнала Galaxies , отмечает, что, хотя коммунистическая Румыния и «экономически отстала» по сравнению с западными странами, Советский Союз , а также Народная Республика Польши , произвели «живую» научно - художественную литературу. Также, по словам Никот, Колин, как советские братья Аркадий и Борис Стругацкие и поляк Станислав Лем , смог избежать «захвата единоличной партией», которая «в значительной степени подавляла авторов, которые, тем не менее, не были лишены таланта».

С А zecea Lume , в научной фантастике , Владимир Colin приближены к условностям научной фантастики поджанров, хотя сюжет был вторичным по отношению к его описательной части. В книге изображена жизнь на планете Туле , расположенной на краю Солнечной системы , где люди живут бок о бок с марсианами , венерианцами и другими существами (включая местных жителей, чьи тела в форме колонн сделаны из голубого кремния ).

В Viitorul al doilea Колин вводит ссылки на паранормальные явления и путешествия во времени . В серию входит Джованна Ши Ингерул («Джованна и ангел»), которую некоторые считают шедевром его короткой прозы, которая содержит намек на одну из главных тем румынского фольклора - «юность без старости» ( см. Legende sau басмеле романилор ). В нем всемирно известная поэтесса Джованна приходит к открытию, что космическое излучение превратило ее мужа- космонавта в мутанта , который никогда не сможет состариться и умереть. В Броаске , одном из своих немногих чисто научно-фантастических рассказов, Колин, вероятно, черпает вдохновение из романа Лавкрафта « Цвет из космоса» , показывающего инопланетные существа, пытающиеся связаться с людьми, эксперимент, который терпит неудачу, когда их эмиссара-амфибии невольно убивает девушка, которая, в свою очередь становится источником излучающего пурпурного света. У других произведений Viitorul al doilea есть экзотические места на Земле для их установки. Одна из таких историй - Лнага , в которой употребление одноименного африканского гриба приводит главного героя к синестезии и внетелесному опыту , в результате чего он становится своим предком работорговли. Cetatea morţilor («Цитадель мертвых») показывает человека- метиса 17-го века, который, обманывая выживших инков, заставляя их поверить в то, что он - бог Виракоча , получает доступ к секретному наследию Атлантиды .

Бабель и другие поздние произведения

В некоторых других своих произведениях румынский автор использовал историческое фэнтези , меч и колдовство , а также героическое фэнтези , которое он иногда объединял в рамках местной истории . Фэнтезийный том « Пентаграмма» , положительно рассмотренный Кромэлничану, вызывает не только символическое значение пентаграммы как фигуры, в которой пять точек на круге всегда встречаются в непоследовательном порядке, но также ее присутствие как культового объекта во многих древних традициях. Таким образом, текст направлен на установление связи с различными мифологиями, на которые он постоянно ссылается, и, как считает бельгийский критик Жан-Батист Баронян, черпает дополнительное вдохновение в рассказах Франца Кафки . Отчасти вдохновленный стилем Жерара Кляйна и его « Повелителей войны» , короткий роман « Дивертисмент pentru vrăjitoare» основан на идее о том, что активность человеческого мозга может превзойти активность любой машины. На нем изображена трансильванская ведьма с психокинетическими способностями и даром предвидения , способность которой изменять будущее используется группой путешественников во времени. Ultimul avatar al lui Tristan изображает своего героя, одноименного алхимика , находящегося на службе у французского короля Генриха II . Маскируя свою работу как исследования хризопеи , Тристан обнаруживает философский камень и сбегает в мир четвертого измерения, из которого он посещает прошлое и будущее, пытаясь изменить как свою биографию, так и ход истории человечества.

В своем романе « Вавилон» , получившем признание критиков, Колин возвращался к научному фэнтези. Субъект разделяет элементы с работой Станислава Лема 1961 года « Солярис» , показывающей живых существ из Солнечной системы, пойманных в ловушку на далекой планете ученым-тираном Скатом Мором. В группу заключенных входят венерианская женщина Ор-альда, марсианский наемный убийца Идомар ав Ольг су Саро и человеческий поэт Ральт Мога, все из которых подвергаются психологическим пыткам со стороны своего похитителя, который увеличивает свою энергию, поглощая их страдания. Хотя Скат Mor сумел сделать его жертву доживать свои кошмары, его эксперимент цепко сорван Ор-Алда, который использует магию в качестве своего оружия. Михай Иовэнел скептически относится к оригинальности сюжета Бабеля , утверждая, что книга могла быть частично плагиатом «Три стигматы Палмера Элдрича» , романа американца Филипа К. Дика 1965 года .

Наследие

Произведения Колина - один из самых известных образцов жанра местной научной фантастики, известного за пределами Румынии. Британский библиограф-фантаст Майк Эшли указал, что из всех писателей, которые дебютировали в качестве авторов Colecţia de Povestiri Ştiinţifico-Fantastice , Владимир Колин является «самым известным за пределами Румынии», в то время как Хория Арама писал: «Вымышленные миры [Колина] вошли в мир самые впечатляющие европейские коллекции, известные на трех континентах ». Вначале коммунистический рассказ Колина « Cormoranul pleacă pe mare» был издан на венгерском языке . Спустя десятилетия после того, как он был опубликован дома, « Вавилон» был переведен на французский, английский, немецкий, русский и болгарский языки . Переводы Legendele ţării lui Vam были также опубликованы на немецкий, французский, русский, болгарский, а также чешский , польский и японский языки . Он был опубликован на английском языке как Legends from Vamland , версия, переведенная, сокращенная и частично пересказанная Луизой Кэрол (2001). Басмеле Омулуи в этом отношении подошла близко, будучи известна международной публике.

В 1992 году писатель Леонард Опря основал в Бухаресте Румынский культурный фонд Владимира Колина и Международную премию Владимира Колина. Среди румынских и международных лауреатов Международной премии Владимира Колина - Владимир Тисмэняну , Андрей Кодреску , Николае Манолеску и Шербан Фоарца . В 2000 году Ион Хобана и Жерар Кляйн учредили Премию Владимира Колина за выдающиеся достижения в области научной фантастической литературы. Из-за различных ограничений награды не были предоставлены в течение пяти лет после их создания, и они не могут быть предоставлены предыдущим получателям. По словам поэта и писателя-фантаста Михаэля Хэулика , который сам был лауреатом, такие проблемы привели к снижению важности награды.

В качестве посмертной дани издательство «Немира » переиздало художественные книги Колина в авторской серии Владимира Колина . С 2000 года Nemira обладает исключительными правами на публикацию работ Колина в Румынии. Несколько авторов черпали вдохновение из работ Колина. В своем романе 1976 года Verde Aixa Арама подробно остановился на темах Броски Колина . Среди более молодых авторов Богдан Сучава признает, что произведения Колина, которые он читал в детстве в 1980-х годах, способствовали возникновению у него собственного интереса к фантастической литературе и, в свою очередь, побудили его написать книгу 2007 года Miruna, o poveste («Мируна, рассказ"). Леонард Опря посвятил свою Cartea lui Theophil Magus sau 40 de Poveşti despre om («Книга Феофила Волхва или 40 рассказов о человеке») в 2001 году Владимиру Колину и православному отшельнику Николае Стейнхардту , назвав их, соответственно, «отцом» и «отцом». учитель". Тем не менее Михай Иовэнел утверждает, что «вне фэндома » работы Колина остаются «в основном забытыми» в Румынии.

Художники, которые предоставили оригинальные иллюстрации для книг Колина, включают Жюля Перахима (для перевода 1945 года из Маяковского) и Марсела Кордеску (для обоих Basme и Legendele ării lui Vam ). Legendele ţării lui Vam также был переиздан в виде комиксов французским журналом Métal Hurlant , иллюстрирован хорватским художником Игорем Кордеем и распространен во Франции и Испании. Pruncul năzdrăvan (« Младенец-изгой »), часть оперы Колина « Басме» , послужила основой для адаптации кукольного театра , впервые представленной в 2004 году Театром Гонг в Сибиу .

Заметки

Рекомендации

Внешние ссылки