Waṣf - Waṣf

Ваф ( арабский : وصف ) (буквально «атрибут» или «описание»; мн. Авṣаф أوصاف) - это древний стиль арабской поэзии, который можно охарактеризовать как описательный стих. Концепция ваф также была заимствована из персидского языка , который развил свою собственную богатую поэтическую традицию в этом стиле.

Роль в арабском стихе

Waṣf был одним из четырех видов поэзии, в которых средневековые арабские поэты должны были быть компетентными, наряду с «хвастовством ( fakhr ), инвективой ( hijaa ) и элегией ( marthiya )».

Вероятно, происходя из описаний заброшенного кемпинга и любимого в эротической прелюдии древней касиды , а также животных и пейзажей в разделе путешествий, или рахила , он превратился в отдельный жанр в Аббасидском Багдаде, а затем и в Испании. Традиция в арабском языке была очень развита, поэты часто посвящали целые коллекции подробным трактовкам отдельных предметов, таких как охота на животных, виды цветов и определенные предметы. [...] Хотя поначалу можно было бы легко отнестись к жанру поэзии wasf - поскольку он включает в себя «простое» описание, на самом деле можно было бы привести аргумент в пользу того, что этот жанр в некоторых случаях является центральным для поэзии. периода.

В стихотворениях о любви каждая часть тела любовника описывается и восхваляется по очереди, часто с использованием экзотических, экстравагантных или даже надуманных метафор. Песнь Соломона является ярким примером такого стихотворения, и другие примеры можно найти в Тысяча и одна ночь . Образы, представленные в этом типе стихов, не носят буквально описательного характера. Вместо этого они передают восхищение любовника любимым, где любовник находит свежесть и великолепие в теле как отраженном образе в мире. Другие разновидности ваф включают литературные загадки .

За пределами арабского

Этот жанр имел долгую историю и впоследствии стал любимцем поэтов-трубадуров и авторов сонетов елизаветинской эпохи. Эта литература эпохи Возрождения была популяризирована французскими авторами через итальянский язык и называлась анатомическим гербом или гербом (см. Итальянский поэт Петрарка ). Шекспир фактически закончил это движение своим Сонетом 130, высмеивающим форму. Например, первая строка этой сатиры гласит: «Глаза моей госпожи не похожи на солнце».

Ссылки

  • Кнут, Дональд Э. (1990). 3:16 Тексты Библии с подсветкой. AR Editions, Inc. ISBN  0-89579-252-4 .