День Вайтанги -Waitangi Day

День Вайтанги
День Вайтанги.jpg
Традиционные торжества в Вайтанги
Наблюдается Новозеландцы
Тип Национальный
Значение В ознаменование подписания Договора Вайтанги , который считается основополагающим документом страны.
Наблюдения
Дата 6 февраля
Частота Ежегодный
Первый раз 1934 г.

День Вайтанги ( маори : Te Rā o Waitangi ) , национальный праздник Новой Зеландии , отмечается в годовщину первоначального подписания — 6 февраля 1840 года — Договора Вайтанги . Договор Вайтанги был соглашением о британском суверенитете между представителями короны и вождями коренных народов маори , и поэтому многие считают его основополагающим документом нации.

День Вайтанги впервые отмечался в 1934 году, а в 1974 году он стал национальным государственным праздником . Годовщина отмечается ежегодно 6 февраля, и в этот день отмечается государственный праздник, или, если дата выпадает на субботу или воскресенье, то следующий понедельник наблюдается.

Церемонии проходят в Вайтанги и других местах в ознаменование подписания договора. Проводятся различные мероприятия, в том числе вечеринки, маори хуэй (общественные собрания), размышления об истории Новой Зеландии , официальные награды и церемонии получения гражданства. Празднование также было в центре протеста активистов маори и иногда вызывает споры.

История

Дом договора и территория в Вайтанги, где договор был впервые подписан. Первый День Вайтанги был отмечен на территории 6 февраля 1934 года.

Договор Вайтанги ( маори : Te Tiriti o Waitangi ) был впервые подписан 6 февраля 1840 года на территории дома Джеймса Басби , ныне известного как Дом договора , в Вайтанги , в заливе Островов . Договор был подписан представителями, действующими от имени британской короны , и первоначально около 45 вождей маори . В течение следующих семи месяцев копии договора путешествовали по стране, и в конечном итоге его подписали около 540 вождей маори. Подписание привело к закреплению британского суверенитета над островами Новой Зеландии, что было официально провозглашено 21 мая 1840 года.

Предыдущие торжества

До 1934 года большинство празднований основания Новой Зеландии как колонии проводилось 29 января, когда Уильям Хобсон прибыл в Залив Островов, чтобы издать прокламацию о своем назначении, подготовленную колониальными чиновниками. чиновники в Англии. У Хобсона не было проекта договора. С британской точки зрения прокламация была ключевым юридическим документом, «то, что говорилось в договоре, было менее важным».

В 1932 году генерал-губернатор лорд Бледислоу и его жена купили и подарили нации ветхий дом Джеймса Басби, где первоначально был подписан договор. Впоследствии они пожертвовали 500 фунтов стерлингов на восстановление здания. Дом Договора и территория были превращены в государственный заповедник, который был посвящен 6 февраля 1934 года. Это событие считается первым Днем Вайтанги.

В 1940 году на территории было проведено еще одно мероприятие, посвященное 100-летию подписания договора. Мероприятие прошло успешно и помогло повысить значимость договора и дня его соблюдения в национальном сознании.

Ежегодные памятные даты

Ежегодные празднования подписания договора начались в 1947 году. Событием 1947 года была церемония Королевского военно-морского флота Новой Зеландии , в центре которой стоял флагшток, за установку которого на территории заплатили военно-морские силы. Церемония была короткой, и в ней не участвовали маори. В следующем году к составу добавился спикер маори, и последующие дополнения к церемонии делались почти каждый год. С 1952 г. присутствовал генерал-губернатор, а с 1958 г. - премьер-министр , хотя и не каждый год. С середины 1950-х годов культурное представление маори обычно проводилось как часть церемонии. Многие из этих ранних особенностей остаются частью церемоний Дня Вайтанги, в том числе военно-морской салют, культурное представление маори (теперь обычно повири , церемониальное приветствие) и выступления ряда высокопоставленных лиц маори и пакеха (не маори).

Предлагается в качестве праздничного дня

Лейбористская партия заявила в своем предвыборном манифесте 1957 года , что сделает День Вайтанги государственным праздником. После победы на выборах в том же году партия заявила, что страна не может позволить себе еще один государственный праздник (см. Черный бюджет ). Закон о Дне Вайтанги 1960 года разрешил населенным пунктам перенести праздник из существующего регионального государственного праздника в День Вайтанги.

В 1963 году, после смены правительства, принятие Закона о внесении поправок в Закон о Дне Вайтанги перенесло праздник, отмечаемый в Нортленде в День годовщины Окленда (понедельник, ближайший к 29 января), на День Вайтанги, 6 февраля. Это сделало День Вайтанги праздником только в Северной стране.

Переход на праздничный день

Норман Кирк и мальчик-маори в День Вайтанги, 1973 год.

День Вайтанги стал общенациональным государственным праздником после его соблюдения в 1974 году, когда сначала было изменено название. В 1971 году теневой лейбористский министр по делам маори Матиу Рата внес на рассмотрение законопроект частного члена о том, чтобы сделать День Вайтанги национальным праздником, который будет называться Днем Новой Зеландии. Это не было принято в закон.

После выборов в 1972 году третьего лейбористского правительства под руководством премьер-министра Нормана Кирка было объявлено, что с 1974 года День Вайтанги станет национальным праздником, известным как День Новой Зеландии. Закон о Дне Новой Зеландии был принят в 1973 году. Для Кирка это изменение было просто признанием того, что Новая Зеландия готова двигаться к более широкой концепции государственности. Дипломатические посты в течение нескольких лет отмечали этот день, и с учетом растущей роли страны на международной арене казалось своевременным назвать национальный день Днем Новой Зеландии. На памятных мероприятиях 1974 года флаг Новой Зеландии впервые был поднят на вершине флагштока в Вайтанги, а не Юнион Джек , а также была поднята копия флага Объединенных племен Новой Зеландии .

Выборы третьего национального правительства в 1975 году привели к тому, что этот день был переименован в День Вайтанги, потому что новому премьер-министру Роберту Малдуну не нравилось название «День Новой Зеландии», и многие маори считали, что оно унижает договор. Еще один закон о Дне Вайтанги был принят в 1976 году, чтобы изменить название обратно на День Вайтанги и восстановить юбилейный праздник Нортленда в Окленде.

День Вайтанги подвергся «понедельизации» в соответствии с законодательством, принятым в 2013 году, что означает, что государственный праздник отмечается в следующий понедельник, если 6 февраля выпадает на субботу или воскресенье.

Памяти

В Вайтанги

Вызов в День Вайтанги , 1976 г., в присутствии премьер-министра Роберта Малдуна .

Поминки в Вайтанги обычно начинаются за два или три дня до Дня Вайтанги. В Те Тии Мараэ, чуть ниже территории Договора Вайтанги, высокопоставленные политические деятели приветствуются на мараэ и слушают речи местных иви . В этих выступлениях часто затрагиваются злободневные вопросы, и происходят энергичные и активные дебаты. Политикам обычно предоставляется право говорить, но иногда эта привилегия отменяется, как в случае с лидером оппозиции Хелен Кларк в 1999 году, премьер-министрами Джоном Ки в 2016 году и Биллом Инглишем в 2017 году. церемония приветствия для членов парламента переместилась из «нижнего мараэ», Те Тии, в Те Вхаре Рунанга, «верхнее мараэ» на основании самого договора. В 2018 году Джасинда Ардерн стала первым премьер-министром, присутствовавшим на торжествах за три года. Согласно The Guardian , «при Ардерне празднование приобрело более примирительный тон: премьер-министр обычно проводила несколько дней на территории договора, слушая лидеров маори, а в 2018 году незабываемо просила собравшихся привлечь ее правительство к ответственности».

В День Вайтанги на рассвете проводится публичная служба, организованная Национальным фондом Вайтанги, на которой присутствуют старейшины и лидеры маори, религиозные лидеры, политики, члены дипломатического корпуса и военнослужащие. В 2021 году это включало химэнэ ( гимны ), религиозные чтения и молитвы на многих языках. Королевский флот Новой Зеландии поднял флаги на флагштоке на территории договора. С 2018 года члены правительства, в том числе премьер-министр и члены парламента, а также члены их семей угощают представителей общественности завтраком- барбекю после утренней службы. В течение дня на сценах на территории договора проходят культурные представления, такие как капа хака (танец и песня маори), вананга (образовательные дискуссии) и другие развлечения. Несколько вака , а иногда и военно-морской корабль также принимают участие в демонстрациях в гавани. День завершается традиционной церемонией спуска флагов военно-морского флота.

Где-то в Новой Зеландии

Премьер-министра Хелен Кларк приветствуют на Хоани Вайтити Марае в Западном Окленде , День Вайтанги, 2006 г.

Некоторые мараэ используют этот день как день открытых дверей и образовательный опыт для своих местных сообществ, давая им возможность познакомиться с культурой и протоколом маори или как возможность объяснить, где, по их мнению, находятся маори, и каковы пути развития маори в Новой Зеландии. Поминки в значительной степени приглушены по сравнению с теми, которые отмечаются в национальные дни большинства стран. Нет ни массовых парадов, ни фейерверков, ни по-настоящему массовых поминок.

Городские советы, музеи, библиотеки и галереи по всей Новой Зеландии организовали бесплатные программы публичных мероприятий, посвященных Дню Вайтанги, например, в 2023 году в музее Вайкато были проведены демонстрации ткачества маори с Те Роопу Ароха Ки Те Раранга, живая музыка и показ фильма из фильма Whina . В Веллингтоне прошел концерт в парке Вайтанги под названием Te Rā o Waitangi, показ фильмов под открытым небом, салюты вака в лагуне Whairepo и двуязычные экскурсии по выставке Te Tohu в Национальной библиотеке , чтобы увидеть оригинальный документ Te Tiriti o Waitangi 1840 года.

Генерал -губернатор устраивает ежегодную вечеринку в саду для приглашенных гостей в Доме правительства в Веллингтоне . В Доме правительства в Окленде обычно проходят церемонии получения гражданства. Поскольку этот день является государственным праздником и совпадает с самой теплой частью новозеландского лета, многие люди пользуются возможностью провести день на пляже, что является важной частью новозеландской культуры.

С 2014 года Новозеландское общество авторов присуждает литературные награды Дня Вайтанги в День Вайтанги.

В Австралии

На маслобойном заводе Кингстона в Кингстоне, Квинсленд , ассоциация Te Korowai Aroha (Плащ любви) ежегодно с 2002 года проводила мультикультурный фестиваль, посвященный Дню Вайтанги. В Сиднее около 8000 человек посетили фестиваль Дня Вайтанги 2013 года в Холройд-Гарденс. На фестивале были представлены артефакты, представление хака и культура маори (кухни, татуировки и резьба по дереву). 6 февраля 2015 года в заповеднике Нуррагинги состоялось первое празднование Дня Вайтанги , где основное внимание уделялось самому документу, процессу заключения договора и его значению для маори и пакеха сегодня. Его организовали городской совет Блэктауна и надзиратели маори Нового Южного Уэльса .

В Соединенном Королевстве

В Лондоне , Англия, где проживает одно из крупнейших новозеландских экспатриантов , национальный праздник отмечается Благотворительным балом в честь Дня Вайтанги, проводимым Новозеландским обществом. На балу также проходит ежегодная церемония вручения награды «Новозеландец года в Великобритании», культурные мероприятия от лондонской группы маори Ngāti Rānana , а также изысканные вина и блюда из Новой Зеландии. Кроме того, служба проводится обществом в церкви Святого Лаврентия Еврейского .

Традиция, которая соблюдается более 30 лет по состоянию на 2016 год, имеет место в ближайшую к 6 февраля субботу: новозеландцы, преимущественно пакеха , участвуют в обходе пабов по кольцевой линии лондонского метро . Споры регулярно возникают после того, как некоторые новозеландцы пакеха исполняют пьяные и полунепонятные имитации хака , что считается оскорбительным. Этот обход пабов подвергся критике за унижение маны («чести») договора.

В другом месте в мире

Во многих других странах, где проживает экспатриант из Новой Зеландии, День Вайтанги отмечается в частном порядке. Этот день официально отмечается всеми посольствами и высокими комиссиями Новой Зеландии .

Для Дня Вайтанги 2007 года Air New Zealand поручила нескольким новозеландцам, живущим в Лос-Анджелесе и Южной Калифорнии , создать песчаную скульптуру серебряного папоротника на пляже Санта-Моника , вызвав ажиотаж в окрестностях.

Споры и протест

Флагшток в Вайтанги , центр значительного протеста. На флагштоке развевается слева флаг Объединенных племен Новой Зеландии ; прапорщик Королевского военно-морского флота Новой Зеландии и флаг Союза .

К 1971 году Вайтанги и День Вайтанги стали центром протеста против несправедливости договоров, и Нга Таматоа возглавил первые протесты. После забастовки с церемонии в 1972 году генерал-губернатор Артур Порритт ответил, сказав: «Я просто не верю, что в этой стране существуют расизм или дискриминация», продемонстрировав разрыв во взаимопонимании. Первоначально активисты призывали к более широкому признанию договора, но к началу 1980-х годов они также утверждали, что это было мошенничество и средство, с помощью которого Пакея выманил маори с их земли. Группы, в том числе Комитет действий Вайтанги, пытались остановить поминки. В 1984 году в знак протеста против празднования Дня Вайтанги хикои приехали из Турангаеваэ Мараэ на территорию договора. При поддержке Комитета действий Вайтанги, Новозеландского совета маори , Лиги благосостояния женщин маори и Кингитанга число участников марша выросло до 2000 человек. Растущие протесты приводили к столкновениям между полицией и протестующими, что иногда приводило к десяткам арестов.

Когда в середине 1980-х годов договор получил более широкое официальное признание, акцент снова переключился на призывы соблюдать его, и протестующие, как правило, вернулись к цели повышения осведомленности о нем и о том, что они считали пренебрежением к нему со стороны государства. В 1990 году молодая женщина-маори бросила мокрую черную футболку в королеву Елизавету II во время ее визита в Вайтанги, чтобы «привлечь внимание страны к проблемам маори» и «добиться справедливости в соответствии с Договором Вайтанги». В 1995 году угроза протестов была настолько велика, что нельзя было обеспечить безопасность, и церемония была прервана.

Некоторые новозеландские политики и комментаторы, такие как Пол Холмс , считали День Вайтанги слишком спорным, чтобы быть национальным праздником, и стремились заменить его Днем Анзака . Другие, например Питер Данн из United Future Party , предложили изменить название обратно на День Новой Зеландии.

Недавняя активность

Протестующие маори в 2006 г.

Празднование Дня Вайтанги уже давно дает маори возможность осветить важные для маори вопросы, включая нарушения договора , сохраняющееся неравенство, высокий уровень заключенных маори и поддержку конституционных изменений, закрепляющих Договор Вайтанги. В прошлом целью этих протестов были попытки осквернить флагшток, продолжая традицию, восходящую к 19 веку, когда Хоне Хеке срубил британский флагшток в соседнем Расселе. В 2004 году протестующим удалось поднять национальный флаг маори (известный как флаг тино рангатиратанга , относящийся к суверенитету маори) над другими флагами на флагштоке, подняв его с вершины ближайшего дерева.

Из-за уровня протестной активности, которая ранее имела место в Вайтанги, премьер-министр Хелен Кларк не присутствовала в 2000 году. Официальные поминки были перенесены из Вайтанги в Веллингтон на 2001 год. Некоторые маори сочли это оскорблением для них и договора. . В 2003 и 2004 годах годовщина снова официально отмечалась на договорной площадке в Вайтанги. В 2004 году лидер оппозиции Дон Браш попал в грязь, когда вошел в мараэ в ответ на свою скандальную речь в Орева в том же году.

5 февраля 2009 года, за день до Дня Вайтанги, когда премьер-министра Джона Ки сопровождали на нижний мараэ , ему бросили вызов и толкнули два племянника депутата от партии маори Хоне Харавира . Оба признались в нападении и были приговорены к 100 часам общественных работ. В 2011 году пара снова перебила Ки, когда он вошел в мараэ. Мокрая футболка, брошенная в королеву Елизавету II, и другие нападения на различных премьер-министров в Вайтанги 6 февраля привели к тому, что в течение нескольких лет присутствовало большое присутствие полиции и большого контингента вооруженных сил. В 2016 году медсестра, протестовавшая против предложенного подписания торгового соглашения TPPA , бросила резиновый фаллоимитатор в Стивена Джойса , члена парламента, представляющего премьер-министра Джона Ки, который отказался присутствовать, поскольку ему было отказано в праве на выступление. Женщину задержали, но позже отпустили.

В 2018 году премьер-министр Джасинда Ардерн посетила Вайтанги на пять дней, что стало самым продолжительным сроком пребывания премьер-министра. Титеваи Харавира , активист маори, поприветствовала Ардерн и сопроводила ее на территорию договора, держась за руки, что является значительным изменением по сравнению с реакцией Харавиры на визит Хелен Кларк в 1998 году, который довел Кларка до слез. Ардерн также является первой женщиной-премьер-министром, которой Нгапухи предоставила право говорить на мараэ, которая также предложила похоронить плаценту своего ребенка на основании договора. Ардерн хвалили за ее речь во время визита, в которой она сказала: «Однажды я хочу иметь возможность сказать своему ребенку, что я заслужила право стоять здесь, и только вы можете сказать мне, когда я это сделаю».

Смотрите также

Рекомендации

Внешние ссылки