Благотворительный шовинизм - Welfare chauvinism

Плакат о выборах 2017 года от компании " Альтернатива для Германии" . «Новые немцы? - Мы сами их делаем». Он противопоставляет иммиграцию и натализм .

Шовинизм всеобщего благосостояния или национализм государства всеобщего благосостояния - это политическое понятие, согласно которому социальные пособия должны быть ограничены определенными группами, особенно уроженцами страны, а не иммигрантами. Правые популистские партии используют его как стратегию аргументации , которая описывает заявленную связь между проблемами государства всеобщего благосостояния и, по сути, иммиграцией , а также другими социальными группами, такими как получатели пособий и безработные . Основное внимание уделяется разделению жителей штата на две крайности: «питающие» и «истощающие» и противоречие между ними в борьбе за ограниченные ресурсы общества.

Фон

Термин « шовинизм благосостояния» был впервые использован в социальных науках в 1990 г. в статье Йоргена Гуля Андерсена и Тора Бьёрклунда «Структурные изменения и новые расколы: партии прогресса в Дании и Норвегии» . Они описали это как представление о том, что «социальные услуги должны быть ограничены нашими собственными».

«Питательный» и «изнурительный»

При описании общества и проблем государства всеобщего благосостояния популисты , особенно правые популисты и шовинисты благосостояния, используют аргументацию, основанную на двух крайностях, в которой граждане делятся на «питающие» и «ослабляющие» группы. Группа питания состоит из тех, кто является частью благосостояния общества и процветания страны: строители сообществ; "люди"; обычный честный рабочий человек. Вторая группа, стоящая вне «народа», - это изнурительная группа, которая, как считается, продвигает или использует благосостояние, не принося никакой ценности обществу. Изнурительная группа состоит из бюрократов , ученых , иммигрантов , безработных, получателей пособий и других. Таким образом, благосостояние рассматривается как система со встроенными механизмами исключения.

Правые популисты и шовинизм всеобщего благосостояния

По мнению шовинистов благосостояния, система социальной защиты предназначена для тех, кто, по их мнению, принадлежит к сообществу. Согласно правопопулистским стандартам, принадлежность к обществу основана на национальных, культурных, этнических или расовых аспектах. В эту категорию попадают те, которые считаются питательными. Изнурительная группа (в основном иммигранты) считается находящейся вне общества и несправедливо использующей систему социального обеспечения. По сути, шовинисты социального обеспечения считают иммиграцию истощением скудных ресурсов общества. Они считают, что эти ресурсы следует использовать для этнически однородного коренного населения, предпочтительно детей и пожилых людей.

Тот же принцип аргументации, по мнению ученых Пер Шиперс , Меров Гийсбертс и Марсель Коендерс , перенесен на рынок труда ; где конкуренция за рабочие места представляет собой этнический конфликт между иммигрантами и коренным населением. Во времена высокой безработицы эта риторическая связь усиливает и усиливает легитимность шовинистических и других ксенофобских аргументов в пользу социального обеспечения .

Политические партии и шовинизм благосостояния

Примеры современных политических партий и групп, которые используют или использовали стратегию шовинистической аргументации социального обеспечения: Партия прогресса и Датская народная партия в Дании, Партия финнов в Финляндии, Партия свободы Австрии в Австрии, Альтернатива для Германии в Германии, Национальное собрание в Германии. Франция, Швеция «Демократы и альтернатива Швеции» в Швеции, « Золотая заря» в Греции, Патротический фронт в Аргентине , « Единая нация» в Австралии и Партия свободы в Нидерландах.

Смотрите также

использованная литература

Сноски

Список литературы