Плаза Стены Плача - Western Wall Plaza

Площадь Стены Плача на фоне Стены Плача

Западная стена Plaza является большой городской площадью , расположенной рядом с Западной стеной в еврейском квартале в Старом городе в Иерусалиме . Он был образован в 1967 году в результате сноса района Марокканского квартала сразу после Шестидневной войны .

Место расположения

Площадь Стены Плача примыкает к Стене Плача , части древней подпорной стены, воздвигнутой Иродом Великим, чтобы окружить и увеличить площадь Храмовой горы . Помимо Стены Плача на востоке, площадь с северной стороны граничит с Центром Цепи Поколений, Ешиват Нетив Арье и туннелем у Западной стены , последний также обеспечивает доступ к мусульманскому кварталу через дополнительное соединение с улицей Ха-Гай; через Айш ха-Тора , Ешиву Порат Йосеф и Еврейский квартал через лестницу Иегуда ха-Леви на его западной стороне; и Иерусалимским археологическим парком на юге. Доступ к площади с юга осуществляется через Навозные ворота .

Площадь составляет 10 000 квадратных метров и может принимать до 400 000 человек в день.

История

Вид 19 века на площадь, которая стала площадью

На этом месте находился Марокканский квартал , район, основанный Эль Афдалом, сыном Саладина , в 1193 году для марокканских мусульман . Доступ к Стене Плача ограничивался узкой улицей по соседству, что иногда приводило к трениям с местным населением. В 1887 году барон Ротшильд безуспешно пытался купить этот район и переселить его жителей в более удобные места в другом месте.

Через три дня после завоевания Старого города Армией обороны Израиля в Шестидневной войне 1967 года рабочие, охраняемые войсками, приступили к сносу общественного туалета, соединенного с Западной стеной. Сразу после этого к жителям Марокканского квартала обратились с просьбой эвакуировать все 135 домов, которые вместе с мечетью шейха Эйд были снесены бульдозерами, чтобы освободить место для площади. Это было сделано в преддверии приближающегося праздника Шавуот , во время которого предполагалось, что многие тысячи людей будут стремиться посетить это место. Это также рассматривалось как возможность, которая не вернется из-за хаоса сразу после войны. Единственной уцелевшей реликвией этого района был мост Муграби , который выходил на площадь и заканчивался у ворот Муграби , открывая доступ к Храмовой горе наверху.

С 8 октября 1990 года, во время первой интифады , еврейские верующие на площади были забросали камнями забросали от палестинцев посещать молитвы в мечети Аль-Акса , которая находится выше площади на Храмовой горе .

Археология

Археологические раскопки проводились на северо-западном краю площади Стены Плача, c. 100 метров к западу от Храмовой горы.

Поздний период Первого Храма

Археологи сделали многочисленные находки периода Позднего Первого Храма, характерные для Иудейского царства в период между концом 8 века до нашей эры и разрушением Иерусалима в 586 году до нашей эры . К ним относятся остатки зданий, некоторые из которых сохранились на высоте более 2 метров. Обнаружено большое количество глиняной посуды, в том числе многочисленные фигурки плодовитости и животных, ручки кувшинов с штампованной надписью « ЛМЛК ». Другая надпись древнееврейским шрифтом гласит: «[принадлежит] царю Хевронскому ».

Также была найдена печать периода Первого Храма, сделанная из полудрагоценного камня, содержащая древнееврейское письмо, включающее имя «Нетаньяху бен Яуш». Нетаньяху - это имя, которое несколько раз упоминается в Книге Иеремии, в то время как имя Яуш встречается в буквах Лахиса . Однако это сочетание имен было неизвестно ученым.

Поздний римский период

Во время тех же раскопок была обнаружена часть римского II века н.э. Восточное Кардо, а также отрезок улицы, датируемый около 130 г. н.э. и ведущий на запад к Храмовой горе.

Недавние открытия

В октябре 2020 года археологи во главе с доктором Бараком Монникендам-Гивоном из Управления древностей Израиля объявили об открытии 2700-летнего известняка, возрастом в два шекалима, датируемого периодом Первого Храма. По данным IAA, на поверхности 23-граммового гладкого круглого камня было два параллельных египетских символа, напоминающих греческую гамму, что свидетельствует о развитии торговли и коммерции в древнем Иерусалиме .

Применение

Площадь разделена невысокой стеной из иерусалимского камня на две части. Меньшая часть, непосредственно примыкающая к Западной стене и разделенная на две части мечицей для представителей противоположного пола, служит синагогой под открытым небом. С тех пор он стал популярным местом для проведения церемоний бар-мицвы .

Большая секция, расположенная непосредственно к западу и югу от меньшей, действует как зона перетока толпы для первой, но сама по себе служит местом проведения церемоний приведения солдат ЦАХАЛа в должность.

В то время как площадь открыта для всех, Министерство религиозных служб нанимает охранников скромности, чтобы посетители одевались в соответствии со святостью этого места и из уважения к прихожанам.

Другие планы

В августе 1967 года архитектор Йозеф Шенбергер был приглашен для представления проекта площади, но его идея быстро стала первой из многих, которую торпедировали планировочные доски.

В 1970 году ландшафтный архитектор Шломо Аронсон предложил выкопать восточную площадь до уровня улицы времен Второго Храма .

В 1972 году Моше Сафди был нанят, чтобы он представил предложение по площади. Он отчасти последовал плану Ахаронсона, построив ряд террасных площадей, спускающихся к уровню улицы Иродианской эпохи, прилегающей к Стене Плача, но его предложение также было отменено.

В 1976 году Ирвин Шимрон возглавил Комитет Шимрона, который был создан для изучения всех вариантов развития площади. Комитет рекомендовал реализовать предложение Сэфди, но на данный момент ничего не вышло.

Смотрите также

Рекомендации